Internalisasi nilai Multifaith education dalam penguatan karakter bela negara di Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jatim

ABSTRAK

Internalisasi nilai multifaith education merupakan proses membentuk karakter yang mengacu pada pendekatan pendidikan dengan gagasan kebersamaan, perdamaian, dan toleransi yang bersumber pada keyakinan dan teologis yang berbeda-beda. Sementara itu, konsepsi bela negara adalah sikap dan perilaku warga negara yang dijiwai kecintaan terhadap negara, merujuk kepada nilai ajaran Islam yaitu solidaritas (ta’awun) setia terhadap ideologi negara (kalima-tun sawa’), persatuan dan persaudaraan (ukhuwah islamiyah), menyebarkan kebaikan dan mencegah kemungkaran (amar ma’ruf nahi munkar)
Tujuan penelitian ini adalah, 1) untuk mendeskripsikan dan menganalisis nilai multifaith education dalam membentuk karakter bela negara, 2) untuk mendeskripsikan dan menganalisis internalisasi nilai multifaith education dalam membentuk karakter bela negara, 3) untuk mendeskripsikan dan menganalisis dampak nilai multifaith education dalam membentuk karakter bela negara di UPN “Veteran” Jatim
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian studi kasus. Penelitian ini dilaksanakan di UPN “Veteran” Jatim. Objek penelitian ini adalah internalisasi nilai multifaith education dalam penguatan karakter bela negara. Subjek penelitian ini adalah pimpinan, dosen dan mahasiswa. Data dikumpulkan melalui wawancara mendalam, observasi, dan dokumentasi. Teknik analisis data: reduksi data, penyajian data, analisis data. Analisis keabsahan data menggunakan triangulasi sumber, triangulasi teknik, dan triangulasi waktu.
Hasil penelitian ini adalah; Pertama, nilai multifaith education adalah, nilai ketuhanan (ketauhidan, kesederhanaan), nilai kemanusiaan (kemanusiaan, keadilan, kesetaraan, persaudaraan, pembebasan, kesatriaan) dan nilai kearifan local. Kedua, proses internalisasi nilai multifaith education. Moral knowing dilakukan melalui mata kuliah agama sebagai basis ontologis untuk menyatukan karakteristik komunikasi antar agama, moral feeling dilakukan melalui kegiatan keagamaan sebagai basis epistemologis untuk membentuk karakter bela negara, moral action sebagai basis aksiologis yaitu akhlak seperti religius, inklusif, kesetaraan, memiliki jiwa nasionalisme dan patriotisme. Ketiga, dampak Internalisasi nilai multifaith education terhadap karakter individu terciptanya integritas melalui sikap toleran, persatuan, kerukunan, kejujuran, keadilan dan kebersamaan. Implikasi nilai multifaith education terhadap karakter sosial yaitu terbentuknya kohesifitas social yang damai melalui dialog antaragama, menjunjung nilai kebangsaan berdasarkan pada ideologi Pancasila dan UUD 1945. Internalisasi nilai multifaith education dapat membentuk karakter bela negara melalui budaya akademik dengan menjunjung prinsip persatuan dalam keberagamaan.

ABSTRACT

Internalizing the multifaith education value is a process of forming one’s character referring to an educational approach using the ideas of togetherness, peace and tolerance based on different beliefs and theology. Meanwhile, national defense character concept is the attitude and behavior of citizens who are imbued with love for the country, referring to the values of Islamic teachings, including solidarity (ta'awun), loyalty to the state ideology (kalima-tun sawa'), unity and fellowship (ukhuwah islamiyah), spreading goodness and preventing evil (amar ma'ruf nahi munkar).
This research aims 1) to describe and analyze multifaith education value in forming national defense character, 2) to describe and analyze the internalization of multifaith education value in forming national defense character, 3) to describe and analyze the implications of multifaith education value in forming national defense character at Universitas Pembangunan Nasional (UPN) “Veteran, East Java.
This research employs a qualitative approach using a case study as the type of research. This research was carried out at UPN "Veteran" East Java. The object of this research is the internalization of multifaith education value in strengthening the national defense character. The research subjects were the executive officers, lecturers and students. The data were collected through in-depth interviews, observation and documentation. The data analysis tecniques include data reduction, data display, and data analysis. The data validity analysis is carried out through source triangulation, technical triangulation, and time triangulation.
The results of this research are; Firstly, the values of multifaith education are divine values (monasticism, simplicity), human values (humanity, justice, equality, brotherhood, liberation, chivalry) and local wisdom values. Second, it is the process of internalizing the multifaith education value. Moral knowing is carried out through religious education courses as an ontological basis for unifying the characteristics of inter-religious communication. Moral feeling is carried out through religious activities as an epistemological basis for forming national defense character. Moral action acts as an axiological basis that is akhlaq, such as religiousness, inclusiveness, equality, nationalism and patriotism. Third, the implication of multifaith education value internalization on individual character is the creation of integrity through the attitudes showing tolerance, unity, harmony, honesty, justice and togetherness. The implication of multifaith education value on social character is the formation of peaceful social cohesiveness through inter-religious dialogue, and upholding national values based on the ideology of Pancasila and the 1945 Constitution of the Republic of Indonesia. Internalizing the multifaith education value can shape the national defense character through academic culture by upholding the principle of unity in religion.

مستخلص البحث

إن غرس قيم التربية متعدد الأديان هو عملية تكوين شخصية تشير إلى منهج تعليمي مع أفكار العمل الجماعي والسلام والتسامح على أساس المعتقدات واللاهوت المختلفة. وفي الوقت نفسه، فإن مفهوم الدفاع عن الدولة هو موقف وسلوك المواطنين المشبعة بحب الوطن، في إشارة إلى قيم التعاليم الإسلامية، وهي التعاون الموالي لأيديولوجية الدولة "كلمة سواء"، والوحدة والأخوة (أخوة إسلامية)، ونشر اللطف ومنع الشر (أمر معروف ونهي منكر)
أهداف هذا البحث هي: 1) وصف وتحليل قيم التربية متعدد الأديان في تكوين شخصية الدفاع عن الدولة، 2) وصف وتحليل غرس قيم التربية متعدد الأديان في تكوين شخصية الدفاع عن الدولة، 3) وصف وتحليل الآثار المترتبة من قيم التربية متعدد الأديان على تكوين شخصية الدفاع عن الدولة جامعة التنمية الوطنية "فيتيران" بجاوى الشرقية.
استخدم هذا البحث منهجا نوعيا بنوع دراسة الحالة. تم إجراء هذا البحث في جامعة التنمية الوطنية "فيتيران" بجاوى الشرقية. الهدف من هذا البحث هو غرس قيم التربية متعدد الأديان في تكوين شخصية الدفاع عن الدولة. مواضيع هذا البحث هي القادة والمحاضرين والطلاب. تم جمع البيانات من خلال المقابلة المتعمقة والملاحظة والوثائق. تقنيات تحليل البيانات: تحديد البيانات، عرضها، وتحليلها. تحليل صحة البيانات باستخدام تثليث المصدر وتثليث الطريقة وتثليث الوقت.
نتائج هذا البحث هي؛ أولا، قيمة التربية متعدد الأديان هي القيمة الإلهية (التوحيد، البساطة)، القيمة الإنسانية (الإنسانية، العدل، المساواة، الأخوة، التحرر، الشجاعة)، والقيمة الحكمية المحلية. ، وثانيا، عملية غرس قيم التربية متعدد الأديان. تمت المعرفة الأخلاقية من خلال الدورات الدينية كأساس أنطولوجي لتوحيد خصائص التواصل بين الأديان، وتم الشعور الأخلاقي من خلال الأنشطة الدينية كأساس معرفي لتكوين شخصية الدفاع عن الدولة، والعمل الأخلاقي كأساس أكسيولوجي، أي الأخلاق مثل الدينية والشاملة والمساواة وامتلاك روح القومية والوطنية. ثالثا، الآثار المترتبة من غرس قيم التربية متعدد الأديان على الطابع الشخصي لخلق النزاهة من خلال التسامح والوحدة والوئام والصدق والعدالة والعمل الجماعي. إن الآثار المترتبة من قيم التربية متعدد الأديان على الشخصية الاجتماعية هي تشكيل التماسك الاجتماعي السلمي من خلال الحوار بين الأديان، التمسك بالقيم الوطنية القائمة على أيديولوجية المبادئ الخمسة أو بانجاسيلا ودستور عام 1945. إن غرس قيم التربية متعدد الأديان يمكن أن يشكل طابع الدفاع عن الدولة من خلال الثقافة الأكاديمية مع التمسك بمبدأ الوحدة في التدين.