Egg Freezing dalam pandangan ulama Bahtsul Masail dan Majelis Tarjih Perspektif Maqasidu Al-Syariah Jasser Auda

ABSTRAK

Teknologi dalam bidang medis terus berkembang pesat. Salah satunya adalah egg freezing, yaitu metode pembekuan sel telur. Semakin bertambahnya usia wanita, produksi sel telur akan mengalami penurunan, baik kuantitas dan kualitasnya. Egg freezing diyakini dapat menjadi pilihan untuk memberi peluang wanita untuk hamil dimasa depan. Di Indonesia sendiri, egg freezing sedang gencar didiskusikan dalam beberapa tahun terakhir. Namun tidak sedikit masyarakat yang mempertanyakan tentang kejelasan hukum egg freezing perspektif hukum Islam.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pandangan ulama Bahtsul Masail dan Majelis Tarjih tentang egg freezing dan manganalisis pandangan ulama Bahtsul Masail dan Majelis Tarjih tentang egg freezing perspektif Maqasidu al-Syariah Jasser Auda.
Jenis penelitian yang digunakan deskriptif-komparatif dengan lokasi penelitian di Bahtsul Masail dan Majelis Tarjih kota Malang. Pengumpulan data dilakukan dengan wawancara dan dokumentasi. Pengolahan data dilakukan dengan pemeriksaan, klasifikasi, verifikasi, analisis dan kesimpulan.
Hasil penelitian ini menunjukkan: (1) Peneliti menemukan dua tipologi pandangan dari ulama Bahtsul Masail dan Majelis Tarjih kota Malang, yaitu normatif-tekstualis dan normatif-sosiologis. Melalui temuan normatif-tekstualis dan normatif sosiologis, disimpulkan bahwa secara umum egg freezing dihukumi mubah. Namun, ulama normatif-tekstualis menggaris bawahi, bahwa egg freezing yang diperbolehkan hanya sebatas indikasi medis (dharurat) (2) Pandangan ulama Bahtsul Masail dan Majelis Tarjih kota Malang telah memenuhi prinsip Maqasidu Al-Syariah Jasser Auda, yang terbagi dalam enam sistem yaitu kognitif (cognitive), kemenyeluruhan (wholeness), keterbukaan (openness), hirarki yang salin terkait (interrelated hierarchy), multidimensionalitas (multidimensionality) dan kebermaksudan (purposefullness). Ditemukan persamaan dan perbedaan pandangan antara ulama Bahtsul Masail dengan Majelis Tarjih kota Malang Yaitu terkait sumber hukum dan metodologi istinbath al-ahkam.

ABTRACT

Technology in the medical field continues to develop rapidly. One of the technological breakthroughs in this field is egg freezing, which is a method of freezing egg cells. As women age, their egg production will decrease, both in quantity and quality. Egg freezing is believed to be an option to give women the opportunity to get pregnant in the future. In Indonesia itself, egg freezing has been intensively discussed in recent years. However, quite a few people question the clarity of the egg freezing law from an Islamic legal perspective.
This research aims to outline the views of the ulama Bahtsul Masail and the Tarjih Council regarding egg freezing and to analyze the views of the ulama Bahtsul Masail and the Tarjih Council regarding egg freezing from Maqasidu al-Syariah Jasser Auda's perspective.
The type of research used was descriptive-comparative with research locations in Bahtsul Masail and the Tarjih Council, Malang city. Data collection was carried out by interviews and documentation. Data processing is carried out by examination, classification, verification, analysis and conclusions.
The results of this research show: (1) Researchers found two typologies of views from the Bahtsul Masail ulama and the Malang City Tarjih Council, namely normative-textualist and normative-sociological. Through normative-textual and sociological normative findings, it is concluded that in general egg freezing is considered permissible. However, normative-textualist scholars underline that egg freezing is permitted only for medical indications (dharurat) (2) The views of the Ulema Bahtsul Masail and the Tarjih Council of Malang City have fulfilled Jasser Auda's Maqasidu Al-Syariah principles, which are divided into six systems, namely cognitive (cognitive), wholeness, openness, interrelated hierarchy, multidimensionality and purposefulness. Similarities and differences in views were found between the Bahtsul Masail ulama and the Tarjih Council of Malang City, namely regarding the legal sources and methodology of istinbath al-ahkam.

مستخلص البحث

تستمر التكنولوجيا في المجال الطبي في التطور بسرعة. أحدها هو تجميد البويضات، وهي طريقة لتجميد البويضات. مع تقدم النساء في السن، يقل إنتاج البويضات سواء من حيث الكمية أو النوعية. ويُعتقد أن تجميد البويضات هو أحد الخيارات التي تمنح النساء فرصة الحمل في المستقبل. في إندونيسيا، نوقش تجميد البويضات بكثرة في السنوات الأخيرة. ومع ذلك، هناك العديد من الأشخاص الذين يتساءلون عن مدى وضوح قانون تجميد البويضات من منظور الشريعة الإسلامية.
تهدف هذه الدراسة إلى معرفة آراء علماء بحث المسائل ومجلس الترجيح حول تقنية تجميد البويضات وتحليل آراءهم من منظور مقاصد الشريعة لجاسر عودة.يستخدم نوع البحث الوصفي المقارن مع موقع البحث في بحث المسائل ومجلس الترجيح في مدينة مالانج.
يتم جمع البيانات من خلال المقابلات والوثائق. يتم معالجة البيانات من خلال الفحص والتصنيف والتحقق والتحليل والاستنتاج. توضح نتائج هذه الدراسة ما يلي: (1) اكتشف الباحثان نوعين من الآراء لعلماء بحث المسائل ومجلس الترجيح في مدينة مالانج، وهما النمط النصوصي الشرعي والنمط الاجتماعي الشرعي. من خلال النمطين النصوصي الشرعي والاجتماعي الشرعي، تم استنتاج أن تقنية تجميد البويضات بشكل عام يُعتبر جائزًا. ومع ذلك، يُشدد العلماء النصوصيون على أن التجميد البويضي المسموح به يقتصر على الحالات الطبية (الطوارئ). (2) امتثلت آراء علماء بحث المسائل ومجلس الترجيح في مدينة مالانج لمبادئ مقاصد الشريعة لجاسر عودة، والتي تنقسم إلى ستة أنظمة هي المعرفية، والكلية، والانفتاح، والتسلسل الهرمي المترابط، والأبعاد المتعددة، والغرضية. وتم العثور على تشابه واختلاف في آراء علماء بحث المسائل ومجلس الترجيح في مدينة مالانج، وذلك فيما يتعلق بمصادر القانون ومنهج استنباط الأحكام.