Internalisasi nilai-nilai moderasi beragama dalam pembelajaran pendidikan agama Islam: Stusi kasus di SMP Islam Bani Hasyim Singosari Malang

ABSTRAK

Indonesia adalah negara yang besar dengan begitu banyaknya keberagaman dari suku, budaya, ras, dan agama. Dengan begitu banyaknya keberagaman itulah yang menjadikan perbedaan indonesia dan negara lainnya. Namun di indonesia masih banyak kasus intoleransi dalam praktek beragama khususnya disekolah masih ada kasus intoleransi dilembaga pendidikan. Pendidikan agama islam harus mengambil peran dalam implementasi moderasi beragama, dengan internalisasi nilai-nilai moderasi beragama akan menjadi sebuah solusi kasus atau problematika intoleransi di lembaga pendidikan.
Dalam penelitian ini bertujuan untuk internalisasi nilai-nilai moderasi beragama dalam pembelajaran pendidikan agama islam di SMP Islam Bani Hasyim, Singosari Malang. Dengan memiliki tiga fokus penelitian sebagai berikut: Pertama, Nilai-nilai moderasi beragama di SMP Islam Bani Hasyim. Kedua, proses internalisasi nilai-nilai moderasi beragama dalam proses pembelajaran pendidikan agama islam. Ketiga, hasil dari penerapan pendidikan agama islam dalam internalisasi nilai-nilai moderasi beragama di SMP Islam Bani Hasyim, Singosari Malang.
Pendekatan yang digunakan dalam penelitian adalah pendekatan kualitatif dengan jenis study kasus. Pengumpulan data dengan teknik wawancara mendalam, observasi partisipatif, dan dokumentasi. Teknik analisis data dilakukan dengan reduksi data, penyajian data, penarikan kesimpulan dan verifikasi. Uji keabsahan data meliputi perpanjangan pengamatan, peningkatan ketekunan, dan triangulasi; triangulasi sumber, triangulasi teknik, triangulasi waktu.
Hasil penelitian menunjukan bahwa: (1) Nilai-nilai moderasi beragama di SMP Islam Bani Hasyim yang ditemukan komitmen kebangsaan, toleransi, anti kekerasan, dan akomodatif terhadap budaya lokal. (2) Proses internalisasi Nilai-nilai Moderasi Beragama dalam proses pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SMP Islam Bani Hasyim. Terdapat tiga tahapan dalam proses pembelajaran PAI dalam internalisasi nilai-nilai moderasi beraga sesuai dengan teori Thomas Lichona Moral Knowing, Moral Feeling, Moral Action. (3). Terdapat empat hasil dan dampak untuk siswa dalam penerapanpembelajaran Pendidikan Agama Islam dalam internalisasi nilai-nilai Moderasi Beragama sikap toleransi, sikap positif menerima suatu perbedaan, sikap saling menghargai dan membantu, sikap empati. Kelebihan dari lembaga ini adalah bisa memberikan ruang kepada siswanya untuk berprestasi dalam kegiatan melestarikan budaya lokal, mesikipun brending lembaga ini adalah sekolah islam. Namun untuk moral knowing harus tetap diperhatikan oleh sekolah agar kemampuan kognitif dan praktek siswa harus tetap berimbang, tanpa harus condong dengan salah satu faktor yang paling dominan dalam proses pembelajaran berlangsung.

ABSTRACT

Indonesia is a large country with a great deal of diversity in terms of ethnicity, culture, race, and religion. This diversity sets Indonesia apart from other countries. However, there are still many cases of intolerance in religious practices, especially in schools. Islamic religious education must play a role in implementing religious moderation, by internalizing the values of religious moderation, which will be a solution to cases or problems of intolerance in educational institutions.
This research aims to internalize the values of religious moderation in the learning of Islamic religious education at Bani Hasyim Islamic Middle School in Singosari, Malang. The research focuses on three areas: First, the values of religious moderation at Bani Hasyim Islamic Middle School. Second, the process of internalizing the values of religious moderation in the Islamic religious education learning process. Third, the results of the application of Islamic religious education in internalizing the values of religious moderation at Bani Hasyim Islamic Middle School in Singosari, Malang.
The approach used in the research is a qualitative approach with a case study type. Data collection is done using in-depth interview techniques, participant observation, and documentation. Data analysis techniques include data reduction, data presentation, drawing conclusions, and verification. Testing the validity of the data includes extending observations, increasing persistence, and triangulation: source triangulation, technique triangulation, and time triangulation.
The results of the research show that: (1) The values of religious moderation at Bani Hasyim Islamic Middle School include national commitment, tolerance, non-violence, and accommodate on of local culture. (2) The process of internalizing Religious Moderation Values in the Islamic Religious Education learning process at Bani Hasyim Islamic Middle School involves three stages in the PAI learning process in internalizing the values of moderation in accordance with Thomas Lichona's theory of Moral Knowing, Moral Feeling, and Moral Action. (3) There are four results and impacts for students in implementing Islamic Religious Education learning in internalizing the values of Religious Moderation: an attitude of tolerance, a positive attitude of accepting differences, an attitude of mutual respect and help, and an attitude of empathy. The advantage of this institution is that it provides space for students to excel in activities to preserve local culture, even though the branding of this institution is an Islamic school. However, moral knowing must still be paid attention to by schools so that students' cognitive abilities and practice remain balanced, without being biased towards one dominant factor in the learning process.

مستخلص البحث

إندونيسيا بلد كبير يتمتع بالكثير من التنوع من حيث العرق والثقافة والعرق والدين. مع هذا التنوع الكبير، هذا ما يجعل إندونيسيا مختلفة عن البلدان الأخرى. ومع ذلك، لا تزال هناك حالات كثيرة من التعصب في الممارسات الدينية في إندونيسيا، وخاصة في المدارس. ولا تزال هناك حالات من التعصب في المؤسسات التعليمية. يجب أن يكون للتربية الدينية الإسلامية دور في تحقيق الاعتدال الديني، فمن خلال استيعاب قيم الاعتدال الديني تكون حلا لحالات أو مشاكل التعصب في المؤسسات التعليمية.
يهدف هذا البحث إلى استيعاب قيم الاعتدال الديني في تعلم التربية الدينية الإسلامية بمدرسة بني حصيم الإسلامية المتوسطة سينجوساري مالانج. وذلك من خلال ثلاثة أبحاث تتمحور على النحو التالي: الأول، قيم الوسطية الدينية في مدرسة بني حصيم الإسلامية المتوسطة. ثانياً، عملية استيعاب قيم الاعتدال الديني في عملية تعلم التربية الدينية الإسلامية. ثالثا: نتائج تطبيق التربية الدينية الإسلامية في استيعاب قيم الاعتدال الديني بمدرسة بني حصيم الإسلامية المتوسطة سينجوساري مالانج.
المنهج المستخدم في البحث هو المنهج النوعي مع نوع دراسة الحالة. جمع البيانات باستخدام تقنيات المقابلة المتعمقة وملاحظة المشاركين والتوثيق. يتم تنفيذ تقنيات تحليل البيانات عن طريق تقليل البيانات وعرض البيانات واستخلاص النتائج والتحقق. يتضمن اختبار صحة البيانات توسيع نطاق الملاحظات، وزيادة الثبات، والتثليث؛ تثليث المصدر، تثليث التقنية، تثليث الوقت.
وأظهرت نتائج البحث أن: (1) تبين أن قيم الاعتدال الديني في مدرسة بني حصيم الإسلامية المتوسطة تتمثل في الالتزام الوطني والتسامح ونبذ العنف والتكيف مع الثقافة المحلية. (2) عملية استيعاب قيم الاعتدال الديني في عملية تعلم التربية الدينية الإسلامية في مدرسة بني حصيم الإسلامية المتوسطة. هناك ثلاث مراحل في عملية تعلم في استيعاب قيم الاعتدال وفقًا لنظرية توماس ليشونا في المعرفة الأخلاقية والشعور الأخلاقي والفعل الأخلاقي. (3). هناك أربع نتائج وتأثيرات للطلاب في تطبيق تعلم التربية الدينية الإسلامية في استيعاب قيم الاعتدال الديني، وموقف التسامح، والموقف الإيجابي لقبول الاختلاف، وموقف الاحترام المتبادل والمساعدة، وموقف التعاطف. وميزة هذه المؤسسة هي أنها يمكن أن توفر مساحة للطلاب للتفوق في الأنشطة الرامية إلى الحفاظ على الثقافة المحلية، على الرغم من أن العلامة التجارية لهذه المؤسسة هي مدرسة إسلامية. ومع ذلك، لا يزال يتعين على المدارس الاهتمام بالمعرفة الأخلاقية حتى تظل قدرات الطلاب المعرفية وممارساتهم متوازنة، دون الاضطرار إلى الانحياز نحو أحد العوامل الأكثر شيوعًا في عملية التعلم.