Implementasi Nafkah Iddah dan Mut’ah dalam perkara cerai gugat di Pengadilan Agama Kota Malang perspektif Maqashid Syariah Al-Syatibi: Studi implementasi SEMA No. 3 Tahun 2018 di Pengadilan Agama Kota Malang

ABSTRAK

Akibat dari perkara cerai talak salah satunya adalah mantan suami dibebankan nafkah iddah dan mut’ah yang diperuntukkan kepada istri serta nafkah anak apabila telah dikarunia anak saat masa perkawinan, yang mana hal ini telah diatur dalam KHI. Sekilas yang telah diatur dalam KHI terkesan berat sebelah dikarenakan tidak terdapat pengaturan yang sama dalam perkara cerai gugat, akan tetapi Mahkamah Agung yang merupakan lembaga yudikatif telah mengeluarkan SEMA Nomor 3 Tahun 2018 terkait dengan pembolehan pemberian nafkah iddah dan mut’ah pada perkara cerai gugat dengan catatan istri tidak nusyuz. Dengan adanya SEMA Nomor 3 Tahun 2018 ini selain memberikan perlindungan perempuan terhadap hukum, SEMA juga menyebabkan perluasan pensyariatan nafkah iddah dan mut’ah, yang mana pada hakikatnya pemberian nafkah iddah dan mut’ah hanya diperuntukkan pada cerai talak, akan tetapi dengan hadirnya SEMA ini diperluas pada perkara cerai gugat. SEMA merupakan hasil dari perluasan ijtihadiyah para hakim, Maka hadirnya SEMA juga perlu dilihat dari sudut pandang maqashid Syariah. Prinsip maqashid Syariah itu sendiri ialah menciptakan kemaslahatan bagi manusia, yang mana kemaslahatan tersebut tidak lepas dari Al-Qur’an dan hadis sehingga penelitian ini menggunakan maqashid Syariah perspektif Al-Syatibi.
Penelitian ini merupakan penelitian hukum empiris yang menggunakan pendekatan kualitatif. Data yang diperoleh dari penelitian ini menggunakan data primer yakni berupa wawancara hakim di Pengadilan Agama Kota Malang, dan data sekunder berupa SEMA Nomor 3 Tahun 2018. Kemudian peneliti juga menggunakan bahan-bahan kepustakan yang linier dengan pembahasan penelitian.
Pertimbangan hakim di Pengadilan Agama Kota Malang terkait Implementasi nafkah iddah dan mut’ah sebagaimana dalam SEMA Nomor 3 Tahun 2018, maka hakim sudah melakukan ijtihad maqashid Syariah perspektif Imam Syatibi. Hal ini dapat dilihat dar pemaparan data yang peneliti miliki, seperti dari segi pentingnya membebankan suami nafkah iddah dan mut’ah pada perkara komulasi cerai gugat dengan semestinya itu sudah menunjukkan bahwa hakim sudah melakukan ijtihad maqashid Syariah perspektif Imam Syatibi.

ABSTRAC

As a result of a divorce case, one of which is that the former husband is charged with iddah and mut'ah maintenance intended for the wife and child maintenance if there are children during the marriage period, which is regulated in KHI. At first glance, what has been regulated in KHI seems one-sided because there is no similar arrangement in the case of a contested divorce, but the Supreme Court, which is a judicial institution, has issued SEMA Number 3 of 2018 regarding the permissibility of providing iddah and mut'ah maintenance in a contested divorce case provided that the wife is not nusyuz. With the existence of SEMA Number 3 of 2018, in addition to providing women with protection against the law, SEMA also causes the expansion of the provision of iddah and mut'ah alimony, which in essence the provision of iddah and mut'ah alimony is only intended for divorce, but with the presence of this SEMA it is expanded in the case of contested divorce. SEMA is the result of the ijtihadiyah expansion of judges, so the presence of SEMA also needs to be seen from the perspective of maqashid Shariah. The principle of maqasid Shariah itself is to create benefits for humans, where these benefits cannot be separated from Al-Qur’an dan hadis, so this research uses the maqasid Shariah perspective of Al-Syatibi.
This research is an empirical legal research that uses a qualitative approach. The data obtained from this research uses primary data in the form of interviews with judges at the Malang City Religious Court, and secondary data in the form of SEMA Number 3 of 2018. Then the researcher also uses library materials that are linear with the research discussion.
The consideration of judges in the Malang City Religious Court regarding the implementation of iddah and mut'ah maintenance as in SEMA Number 3 of 2018, the judges have performed ijtihad maqashid Shariah perspective Imam Syatibi. This can be seen from the exposure of the data that researchers have, such as in terms of the importance of imposing husbands on iddah and mut'ah maintenance in the case of a contested divorce, it should have shown that it has carried out ijtihad maqashid Shariah perspective of Imam Syatibi.

محلص البحث

نتيجة لقضايا الطلاق، يُلزم الزوج السابق بتقديم نفقة العدة والمتعة للزوجة ونفقة الأطفال إذا كان هناك أطفال أثناء فترة الزواج، والتي تم تنظيمها في القانون الإسلامي. يبدو أن ما تم تنظيمه في القانون الإسلامي مائلًا نحو جانب واحد لعدم وجود تنظيم مماثل في قضايا الطلاق. ومع ذلك، قد أصدرت المحكمة العليا، التي تعتبر هيئة قضائية، قرارًا بشأن تعميم المحكمة العليا رقم 3 سنة 2018 بتقديم نفقة العدة والمتعة في حالات الطلاق الخطيئة بشرط عدم ارتكاب الزوجة النشوز. من خلال هذا القرار، يقدم القرار حماية للمرأة بالإضافة إلى توسيع تطبيق نفقة العدة والمتعة، حيث كانت في الأصل مقتصرة على حالات الطلاق، لكن مع وجود هذا تعميم المحكمة العليا رقم 3 لعام 2018، تم توسيع نطاقها لتشمل حالات الطلاق الخطيئة. يُعتبر هذا القرار نتيجة لتوسع الاجتهاد من قبل القضاة، لذا يجب أن يُنظر إلى هذا تعميم المحكمة العليا رقم 3 لعام 2018 من منظور مقاصد الشريعة. مبدأ مقاصد الشريعة هو خلق المصلحة للبشر، والتي لا تنفصل عن مقاصد الشريعة، ولذا استخدمت هذه الدراسة منظور مقاصد الشريعة من وجهة نظر السيد الشاطبي.
هذه الدراسة هي دراسة قانونية تجريبية تستخدم مدخلا يفيًا. البيانات التي تم الحصول عليها في هذه الدراسة هي بيانات أولية تتمثل في مقابلات مع القضاة في محكمة الأحوال الشخصية في مالانج، وبيانات ثانوية مثل تعميم المحكمة العليا الرقم الثالث لعام 2018. ثم استخدم الباحث مواد مكتبية ذات صلة بموضوع الدراسة. اعتمد القضاة في محكمة الأحوال الشخصية في مالانج في تطبيق نفقة العدة والمتعة وفقًا لقرار المحكمة العليا رقم 3 لعام 2018 على اجتهاد مقاصد الشريعة من منظور السيد الشاطبي. يمكن رؤية هذا من خلال البيانات التي حصلت عليها الباحثة، حيث يظهر أهمية تحميل الزوج نفقة العدة والمتعة في قضايا الطلاق الخطيئة، مما يدل على أن القضاة قاموا بتطبيق اجتهاد مقاصد الشريعة من منظور السيد الشاطبي.