Sistem pembelajaran Pendidikan Agama Islam di lingkungan Pesantren: Studi kasus di SMA Unggulan Amanatul Ummah Surabaya

ABSTRAK

Penelitian dalam disertasi ini di latarbelakangi oleh kurang baiknya apresiasi yang diberikan kepada sistem pembelajaran pendidikan agama Islam di lingkungan pesantren. Hal ini menggambarkan kurangnya, pemangku kepentingan di sekolah untuk memberikan sistem pembelajaran yang maksimal. Dengan demikian peneliti akan memberikan deskripsi dan analisa, sehingga diharapkan penelitian ini memberikan sumbangsih bagi sekolah dan ilmu pengetahuan.
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisa: (1) Konsep pembelajaran pendidikan agama Islam. (2) Implementasi pembelajaran pendidikan agama Islam .(3). Evaluasi pembelajaran pendidikan agama Islam.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif, dengan jenis studi kasus. Teknik pengumpulan data menggunakan wawancara, observasi, dan dokumentasi. Data dianalisis dengan pengumpulan data, kondensasi data, penyajian data, simpulan. Pengecekan keabsahan data dilakukan dengan triangulasi sumber data dan triangulasi metode.
Sedangkan hasil penelitian sebagai berikut:(1) Konsep pembelajaran yang dinamakan dengan metode kombinasi ini, menggunakan pendekatan kolaborasi aktif antara pendidik dan peserta didik, sehingga proses pembelajaran tidak terpacu pada teaching center namun students center. Materi pembelajaran pendidikan agama Islam yang diberikan dengan asas lingkungan kepesantrenan menggunakan pembelajaran sistem muadalah. Menggunakan mapping class yang dapat memberikan pembelajaran lebih baik, dengan pengajar lulusan Timur Tengah, berasal dari Negara Mesir, Maroko dan Tunisia. Keinginan yang ingin diwujudkan oleh para Stakeholder, dengan hasil akhir mereka akan mempunyai kecerdasan secara intelektual dan kecerdasan kegamaan secara menyeluruh. (2) Pelaksanaan pembelajaran, mengkolaborasikan antara pendidikan umum dan pendidikan agama dengan pendampingan secara khusus melalui sistem daurah dan tryout. pembelajaran pendidikan agama Islam dengan mengabdikan dirinya melalui kegiatan rutinan mingguan dimana peserta didik mengkhatamkan Al – Qur’an di rumah warga sebagai bentuk pengabdian dan komunikasi dengan pendekatan persuasif kepada masyarakat luas. (3) Evaluasi yang tersistem dengan ujian lisan, yang dilaksanakan secara ketat. Dengan evaluasi ini diharapkan peserta didik dapat lebih mengerti dan memahami pembelajaran pendidikan agama islam. Selain itu, peserta didik berasal dari keluarga heterogen, sehingga dengan evaluasi secara ketat diharapkan peserta didik tidak terbawa arus dalam kelompok ekstrimisme.

ABSTRACT

The research in this dissertation is motivated by the insufficient appreciation given to the Islamic education learning system in the Islamic boarding school (pesantren) environment. It reflects need for more commitment from school stakeholders to provide an optimal learning system. Therefore, the researcher will provide a description and analysis hopping this research contributes to the school and the field of knowledge. This research aims to analyze: (1) The concept of Islamic education learning. (2) The implementation of Islamic education learning. (3) The evaluation of Islamic education learning. This research employed a qualitative approach, with a case study type. Data collection techniques included interviews, observations, and documentation. Data was analyzed through data collection, data condensation, data presentation, and drawing conclusions. The validity of the data was ensured through triangulation of data sources and triangulation of methods.
This research shows that: (1) The learning concept, known as the combination method, involves an active collaboration approach between educators and students. It ensures that the learning process is not centered on the teacher center but on the student centered. The Islamic education learning material is delivered based on the environment of the Islamic boarding school, using the muadalah learning system. Using mapping clasess enhances the learning experience, with teachers who are graduates from the Middle East, such as Egypt, Morocco, and Tunisia. The stakeholders aspire to achieve the ultimate goal of developing both intellectual and comprehensive religious intelligence among the students. (2) The implementation of the learning process involves collaboration between general education and religious education, with specific guidance through the daurah and tryout systems. Islamic education learning is imparted through active engagement in weekly routine activities, where students complete the recitation of Quran at the houses of the residents as a form of dedication and communication, using a persuasive approach to the broader society.
(3) The systematic evaluation is conducted through stringent oral exams. With this evaluation, it is hoped that students can better understand Islamic education. Furthermore, the students come from heterogeneous families, so the stringent evaluation aims to prevent students from being swayed towards extremist groups.

مستخلص البحث

كان الدافع وراء هذه الرسالة هو عدم التقدير الجيد لنظام تعليم التربية الإسلامية في بيئة المعاهد الإسلامية. وهذا يوضح عدم وجود أصحاب مصلحة في المدارس لتوفير أقصى قدر من نظام التعليم. وبالتالي سيقدم الباحث وصفا وتحليلا، لذلك من المأمول أن يساهم هذا البحث في المدارس والعلوم. يهدف هذا البحث إلى تحليل: (١) مفهوم تعليم التربية الإسلامية. (٢) تنفيذ تعليم التربية الإسلامية. (٣). تقويم تعليم التربية الإسلامية. استخدم هذا البحث منهجا نوعيا بنوع دراسة الحالة. تم جمع البيانات من خلال المقابلة والملاحظة والوثائق. وتم تحليل البيانات عن طريق جمع البيانات وتحديدها وعرضها والاستنتاج منها. وتم التحقق من صحة البيانات عن طريق تثليث مصادر البيانات وتثليث الأساليب. في حين أن نتائج البحث هي كما يلي: (١) مفهوم التعليم المسمى طريقة الجمع هذه، استخدم منهج التعاون النشط بين المعلمين والطلاب، بحيث لم تكن عملية التعليم مركزة على المعلم بل على الطلاب. باستخدام المواد التعليمية للتربية الإسلامية المقدمة على أساس بيئة المعاهد الإسلامية نظام المعادلة. ورسم الخرائط للفصول التي يمكن أن توفر تعليما أفضل، ومعلمين خريجين من الشرق الأوسط، قادمين من مصر والمغرب وتونس. الهدف الذي يريد أصحاب المصلحة تحقيقه، مع النتيجة النهائية سيكون لديهم ذكاء فكري وذكاء ديني. (٢) تنفيذ التعليم، الجمع بين التعليم العام والتعليم الديني بمراقبة خاصة من خلال نظام الدورة والتدريبات. تعليم التربية الإسلامية من خلال تكريس نفسها من خلال الأنشطة الروتينية الأسبوعية حيث يقرأ الطلاب القرآن في منازل الناس كشكل من أشكال الخدمة والتواصل مع المجتمع الأوسع بالمدخل المقنع. (٣) التقويم المنهجي عن طريق الامتحان الشفوي، والذي يتم إجراؤه بدقة. من خلال هذا التقويم، من المأمول أن يتمكن الطلاب من معرفة وفهم تعليم التربية الإسلامية بشكل أفضل. بالإضافة إلى ذلك، يأتي الطلاب من عائلات غير متجانسة، لذلك مع التقويم الدقيق، من المأمول ألا يميلوا في فرقة التطرف.