Pandangan Hakim Pengadilan Agama Bangkalan tentang praktik Ikrar Talak oleh Advokad Perempuan Perspektif Hukum Islam dan Hukum Positif

ABSTRAK

Adanya pertanyaan tentang kebenaran pengacara perempuan untuk mewakilkan ikrar cerai talak kliennya dalam persidangan di Pengadilan Agama. Terdapat perbedaan pendapat di antara hakim-hakim terkait relevansi dan keabsahan advokat perempuan dalam peran tersebut. Oleh karena itu, peneliti ingin menjelaskan tata cara proses cerai talak yang melibatkan pengacara perempuan dan mendorong adanya pengaturan yang lebih spesifik dalam hukum positif terkait masalah ini.

Penelitian ini menggunakan jenis penelitian empiris dengan pendekatan deskriptif kualitatif. Data dikumpulkan melalui wawancara dengan hakim juga dari jurnal, artikel maupun website dan dianalisis menggunakan metode wawancara semi terstruktur.

Hasil dari penelitian ini ada perbedaan pendapat mengenai kebolehan advokat perempuan menjadi wakil dalam mengucapkan ikrar cerai talak di pengadilan agama. Beberapa pihak melarang sementara yang lain membolehkan. Yang melarang berdasarkan keyakinan dan fikih, sementara yang membolehkan berpendapat bahwa advokat perempuan hanya mewakili pengucapan talak suami dan tidak secara langsung menjatuhkan talak tersebut. Undang-undang positif tidak melarang advokat perempuan mengucapkan ikrar cerai talak. Dalam praktik pengadilan agama, seorang wakil atau advokat hanya dapat mewakili jika izin hakim diberikan. Jika suami tidak hadir, pengucapan tersebut dapat diwakilkan, tetapi tidak dijelaskan apakah wakil harus berjenis kelamin laki-laki atau perempuan. Suami harus membuat surat kuasa istimewa jika ingin mewakilkan pengucapan ikrar cerai talak.

ABSTRACT

There are questions about the correctness of female lawyers to represent their clients' divorce vows during trials at the Religious Courts. There are differences of opinion among judges regarding the relevance and legitimacy of female advocates in this role. Therefore, the researcher wants to explain the procedures for the talak divorce process involving female lawyers and encourage more specific regulations in positive law regarding this issue.

This research uses empirical research with a qualitative descriptive approach. Data was collected through interviews with judges as well as from journals, articles and websites and analyzed using a semi-structured interview method.

The results of this research show differences of opinion regarding the ability of female advocates to act as representatives in pronouncing divorce divorce vows in religious courts. Some parties prohibit it while others allow it. Those who prohibit it are based on belief and jurisprudence, while those who allow it argue that female advocates only represent the pronouncement of the husband's divorce and do not directly impose the divorce. The positive law does not prohibit female advocates from making divorce vows. In religious court practice, a representative or advocate can only represent if the judge's permission is granted. If the husband is not present, the pronunciation can be represented, but it is not explained whether the representative must be male or female. The husband must make a special power of attorney if he wants to represent the divorce vows.

مستخلص البحث

وهناك تساؤلات حول مدى صحة قيام المحاميات بتمثيل موكليهن عهود الطلاق أثناء المحاكمات أمام المحاكم الشرعية. هناك اختلافات في الرأي بين القضاة فيما يتعلق بأهمية وشرعية المدافعات في هذا الدور. لذلك، يريد الباحث شرح إجراءات عملية الطلاق التي تشمل المحاميات وتشجيع المزيد من الضوابط المحددة في القانون الوضعي فيما يتعلق بهذه المسألة.

يستخدم هذا البحث البحث التجريبي مع المنهج الوصفي النوعي. تم جمع البيانات من خلال مقابلات مع القضاة وكذلك من المجلات والمقالات والمواقع الإلكترونية وتم تحليلها باستخدام طريقة المقابلة شبه المنظمة.

وأظهرت نتائج هذا البحث وجود اختلافات في الرأي حول قدرة المحاميات على التمثيل في النطق بنذور الطلاق في المحاكم الدينية. بعض الأطراف تحرم ذلك والبعض الآخر يسمح به. فمن حرمها عقيدياً وفقهياً، ومن أجازها يرى أن الداعيات لا يمثلن إلا النطق بالطلاق من الزوج، ولا يفرضن الطلاق مباشرة. ولا يمنع القانون الوضعي المحاميات من تقديم نذور الطلاق. في ممارسة المحاكم الدينية، لا يمكن للممثل أو المحامي أن يمثل إلا إذا حصل على إذن القاضي. وفي حالة عدم حضور الزوج يمكن تمثيل النطق، ولكن لم يتم توضيح هل يجب أن يكون الممثل ذكراً أم أنثى. ويجب على الزوج عمل وكالة خاصة إذا أراد تمثيل عهود الطلاق