Penerapan nilai-nilai moderasi beragama pada mahasantri Pesantren Kampus Ainul Yaqin Universitas Islam Malang

INDONESIA:

Indonesia merupakan negara multikultural dengan beragam suku, budaya, bahasa serta agama. Keragaman yang dimiliki ini rentan menimbulkan konflik-konflik, diantaranya ialah konflik yang disebabkan oleh banyaknya agama yang diakui di Indonesia. Untuk itu diperlukan sebuah strategi untuk menjaga nilai persatuan dan kesatuan serta sikap toleransi dan menghormati perbedaan. Moderasi beragama merupakan salah satu solusi untuk merawat nilai-nilai tersebut, yang mana dapat dikenalkan melalui berbagai aspek salah satunya adalah melalui pendidikan. Perguruan Tinggi menjadi tempat yang tepat untuk menyebarkan sensivitas mahasiswanya pada ragam perbedaan yang ada. Pesantren Kampus Ainul Yaqin UNISMA sebagai lembaga pendidikan mampu melakukan penerapan nilai-nilai moderasi beragama mencakup tawasuth, tawazun, i’tidal, tasamuh, musawah dan syura.

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui (1) bentuk penerapan nilai-nilai moderasi beragama pada Mahasantri Pesantren Kampus Ainul Yaqin Universitas Islam Malang (2) Untuk mengetahui Apa saja faktor pendukung dan penghambat moderasi beragama pada Mahasantri Pesantren Kampus Ainul Yaqin Universitas Islam Malang

Penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif. Pengumpulan data dilakukan dengan observasi non partisipan, wawancara terpimpin mendalam, dan dokumentasi. Data yang sudah terkumpul dikelola, dipilah, dan dianalisis menggunakan analisis deskriptif yang meliputi reduksi data, penyajian data, dan pengambilan kesimpulan. Sedangkan pengecekan keabsahan data menggunakan triangulasi sumber.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Penerapan nilai-nilai moderasi beragama pada mahasantri pesantren kampus Ainul Yaqin Universitas Islam Malang ada dua bentuk, pertama bentuk perencanaan meliputi : (a) sebelum masuk pesantren dan pemilihan pengurus ataupun ustadz/ustadzah (b) saat proses belajar selama di pondok (c) setelah mahasantri telah menyelesaikan masa studinya di pondok. Kedua bentuk pelaksaan melalui program i’dad, program kader ulama, program tahfidzul Qur’an, yaumiyah dan soft skill. (2) pendukung dalam menerapkan moderasi beragama terlihat dari pesantren yang merupakan bagian dari Universitas Islam Malang dibawah naungan Lembaga Pendidikan Ma’arif Nahdhatul Ulama, kurikulum yang diarahkan kepada moderasi beragama dan kemudian kegiatan sehari-hari yang ada di pesantren, infrastruktur dan sisi lingkungan, para masyayikh dan para ustadz/ustadzahnya yang menjadi tauladan, dan mahasantri. Sedangkan faktor penghambatnya adalah latar belakang pendidikan yang berbeda-beda yang kebanyakan dari mahasantri tersebut belum pernah tinggal di pesantren yang mengakibatkan moderasi beragama terhambat dan dari ilmu pengetahuan agama yang juga masih dasar.

ENGLISH:

Indonesia is a multicultural country with various tribes, cultures, languages and religions. This diversity is vulnerable to giving rise to conflicts, including conflicts caused by the many religions recognized in Indonesia. For this reason, a strategy is needed to maintain the values of unity and unity as well as an attitude of tolerance and respect for differences. Religious moderation is one solution to maintain these values, which can be introduced through various aspects, one of which is through education. Campus is the right place to spread the sensitivity of its students to the variety of differences that exist. Ainul Yaqin Islamic boarding school, UNISMA Campus as an educational institution is able to apply the values of religious moderation including tawasuth, tawazun, i'tidal, tasamuh, musawah and shura.

The purpose of this study is (1) To find out the form of implementation of religious moderation values in Ainul Yaqin Campus Islamic Boarding School Students, Islamic University of Malang, (2) To find out what are the supporting and inhibiting factors of religious moderation in Ainul Yaqin Campus Islamic Boarding School Students, Islamic University of Malang

This study used qualitative research method. Data collection was conducted by non-participant observation, in-depth guided interviews, and documentation. The data that has been collected is managed, sorted, and analyzed using descriptive analysis which includes data reduction, data presentation, and conclusion. While checking the validity of data using source triangulation.

The results showed that: (1) The application of religious moderation values in Ainul Yaqin campus Islamic boarding school students of Malang Islamic University has two forms, the first form of planning includes: (a) before entering Islamic boarding school and the election of administrators or ustadz / ustadzah (b) during the learning process while in the cottage (c) after the students have completed their studies at the cottage. Second forms of implementation are through the i'dad program, the ulama cadre program, the Qur'an tahfidzul program, yaumiyah and soft skills. (2) supporters in implementing religious moderation can be seen from Islamic boarding school which are part of the Islamic University of Malang under the auspices of the Ma'arif Nahdhatul Ulama Education Institute, the curriculum directed to religious moderation and then daily activities in the Islamic boarding school, infrastructure and environmental side, the masyayikh and the ustadz/ustadzah who are role models, and students. While the inhibiting factor is different educational backgrounds and most of these students have never lived in Islamic boarding schools which results in inhibited religious moderation and they also only have basic religious knowledge.

ARABIC:

إندونيسيا بلد متعدد الثقافات يضم قبائل وثقافات ولغات وأديان مختلفة. وهذا التنوع عرضة لإثارة الصراعات، بما في ذلك الصراعات الناجمة عن الديانات العديدة المعترف بها في إندونيسيا. ولهذا السبب، هناك حاجة إلى استراتيجية للحفاظ على قيم الوحدة والوحدة وكذلك موقف التسامح واحترام الاختلاف. والوسطية الدينية هي أحد الحلول للحفاظ على هذه القيم، والتي يمكن إدخالها من خلال جوانب مختلفة، أحدها من خلال التعليم. والجامعة هي المكان المناسبة لنشر حساسية الطلاب إلى الاختلافات الموجودة. إنّ معهد الجامعة عين اليقين لجامعة الإسلامية مالانج كمؤسّسة تعليمية القادرة على تطبيق قيم الاعتدال الديني بما في ذلك التوسّط، والتوازن، والاعتدال، والتسامح، والمساواة، والشورى.

أهداف من هذا البحث هي لمعرفة عن (1) شكل تطبيق قيم الاعتدال الديني بمعهد الجامعة عين اليقين لجامعة الإسلامية مالانج (2) لمعرفة ما هي العوامل الداعمة والعراقيل للاعتدال الديني بمعهد الجامعة عين اليقين لجامعة الإسلامية مالانج.

استخدم نوع البحث النوعي. وتم جمع البيانات باستخدام الملاحظة غير المشاركين، والمقابلات الموجهة المتعمقة، والوثائق. تتم إدارة البيانات التي جمعت، ثم تحليلها باستخدام التحليل الوصفي الذي يتضمن على تقليل البيانات، وعرض البيانات، واستخلاص النتائج. أما لتحقّق صحة البيانات استخدمت طريقة تثليث المصدر.

ظهرت نتائج البحث أنّ: (1) تطبيق قيم الاعتدال الديني لدى الطلاب بمعهد الجامعة عين اليقين لجامعة الإسلامية مالانج باستخدام شكلين، أوّلا، شكل التخطيط الذي يشمل على: (أ) قبل دخول المعهد واختيار الإداريين أو الأساتيذ والأستاذات (ب) أثناء عملية الدراسة حين في المعهد (ج) بعد أن يكمل الطلاب فترة دراستهم في المعهد. وثانيا، شكل التنفيذ من خلال برنامج إعداد، وبرنامج هيئة العلماء، وبرنامج تحفيظ القرآن، واليومية، والمهارات الناعمة. (2) والعوامل الداعمة في تطبيق الاعتدال الديني هو من معهد التي يكون جزء من الجامعة الإسلامية مالانج تحت رعاية مؤسسة التعليمية معارف نهضة العلماء، والمناهج الدراسية الموجهة إلى الاعتدال الديني والأنشطة اليومية في المعهد، والبنية والبيئة، والمشايخ وأساتذتهم الذين يعتبرون القدوة، والطلاب. أما العراقيل هي خلفيات التعليمية المختلفة، فمعظم الطلاب لم يعيشوا مطلقًا في المعهد، مما يؤدي إلى إعاقة الاعتدال الديني والمعرفة الدينية التي لا تزال أساسية أيضًا.