Kamil, Kamil (2019) Model pendidikan afektif dalam pembentukan karakter religius di sekolah: Studi multikasus di SMAN 1 dan MAN IC Sambas. Doctoral thesis, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.
Text (Fulltext)
15790035.pdf - Accepted Version Restricted to Repository staff only Download (3MB) |
Abstract
INDONESIA:
Model pendidikan afektif dalam pembentukan karakter religius di sekolah dalam penelitian ini adalah proses penerapan strategi, metode dan teknik-teknik pendidikan afektif dalam proses internalisasi nilai-nilai religius dengan pendekatan interdisipliner pada peserta didik di sekolah guna mecapai tujuan terbentuknya karakter religius. Tujuan penelitian adalah menganalisis dan menemukan konsep, model dan implikasi pendidikan afektif dalam pembentukan karakter religius peserta didik di SMAN 1 dan MAN IC Sambas.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif, jenis studi kasus dengan rancangan multikasus. Teknik pengumpulan data dengan wawancara mendalam, observasi partisipan, dan dokumentasi. Analisis data menggunakan model analisis interaktif dan analisis kasus tunggal ke lintas kasus yang meliputi reduksi data, penyajian data, dan verifikasi/penarikan kesimpulan. Pengecekan keabsahan data dengan teknik kredibilitas, transferabilitas, dependabilitas, dan konfirmabilitas.
Hasil penelitian menunjukkan.(1) Konsep pendidikan afektif religius adalah membangun keterpaduan karakter religius awaraness (spiritual), karakter akademik excellent (sosial-emosional), berlandaskan pada ajaran agama, merespon masyarakat global, optimalisasi potensi peserta didik, dan berorientasi penyiapan generasi religius yang unggul bahagia di dunia dan akhirat. (2) Model pendidikan afektif religius dilakukan dengan: a) perencanaan sistemik-integratif dalam kebijakan, kurikulum, cultur, dan kontrol; b) pelaksanaannya dengan model holistik-integratif melalui pembentukan lingkungan (bi’ah) yang kondusif dan religius, intervensi, habitualisasi (pembiasaan), keteladanan (role model), pengintegrasian program kegiatan intrakurikuler, ekstrakurikuler, kokurikuler, dan ekokurikuler; c) evaluasi dilakukan dengan afektive-autentik-assessment yang menekankan pada performance, academic excellent, religius character; (3) implikasi model pendidikan afektif terhadap pembentukan karakter religius di sekolah adalah: sistem pendidikan afektif religius yang kondusif; penguatan budaya religius yang memiliki karakter religius awaraness (spiritual), karakter akademik excellent (sosial-emosional), dan berkontribusi bagi masyarakat sesuai harapan, kepuasan dan kepercayaan masyarakat.
Temuan formal dalam penelitian ini adalah “Model Pendidikan Afektif Holistik-Integratif Berbasis Religius”
ENGLISH:
The affective education model in forming religious character in schools in this study is the process of applying strategies, methods and techniques of affective education in the process of internalizing religious values with an interdisciplinary approach to students in schools to achieve the goal of forming religious characters. The purpose of the study was to analyze and discover the concepts, models and implications of affective education in the formation of the religious character of students at Senior High School 1 and Senior High School Insan Cendekia at Sambas Region.
This study used a qualitative approach, a type of case study with a multicasus design. The Data collecting is indepth interviews, participant observation, and documentation. Data analysis used an interactive analysis model and single case analysis across cases involving data reduction, data presentation, and verification / conclusion.
The results of the study show the following. (1) the concept of religious affective education is to build integration of awaraness (spiritual) religious characters, excellent academic characters (social-emotional), explicitly based on religious teachings, demands & challenges of society in the global era, optimizing the basic potential of students, and preparing religious generations , with the happiness orientation of the world and the hereafter. Innovation / characteristics of integration of academic and religious quality, with exemplary approaches and system approaches. (2) Religious affective education model is carried out by: a) planning of religious affective education with systemic-integrative; b) its implementation with a holistic-integrative model through the formation of a conducive and religious environment (bi'ah), intervention, habitualization, role model, integration of intracurricular, extracurricular, and co-curricular programs and activities; c) evaluation of religious affective education is done by authentic- assessment through observation. (3), the implications of the affective education model on the formation of religious character in schools are: conducive religious affective education system, strengthening religious culture that has awaraness religious character (spiritual), excellent academic character (social-emotional), and contributing to society according to expectations, satisfaction and public trust.
The formal findings in this study are "religious based holistic-integrative education model"
ARABIC:
الغرض من نموذج التعليم العاطفي في تكوين الشخصيّات الدينية في المدرسة فى هذا البحث هو عملية في تنفيذ الإستراتيجية و طرق التدريس و أساليب التعليم العاطفي فى تدخيل النتائج الدينية بمقاربة دراسات متعددة التخصصات لدي الطلاب في المدرسة هدفا علي الحصول إلي تكوين الشخصيّات الدينية. و يهدف هذا البحث و هو تحليل المفهومات و إيجادها و نموذج التعليم العاطفي و مضمونه في تكوين الشخصيّات الدينية لدي الطلاب في المدرسة العالية الحكومية الأولي و المدرسة العالية الحكومية Insan Cendikia بمنطقة Sambas.
و كان هذا البحث بحثا نوعيا بإستخدام مدخل دراسة الحالة المتعددة. تمّ جمع البيانات بإستخدام المقابلات المتعمقة و الملاحظة المشتركة و الوثائق. و يستخدم الباحث فى تحليل البيانات تحليلا نموذجيا و تحليل الحالة الواحدة حملها إلي الحالة العابرة التي تشتمل إلي تحديد البيانات و عرضها و الإستنتاج منها.
وتظهر نتائج البحث علي ما يلي: 1) نموذج التعليم العاطفي الديني هو بناء الشخصيات الدينية إتحادا كليا (روحيا) و بناء شخصيات الأكاديمية الممتازة (الاجتماعية العاطفية) و بناء على تعاليم الدينية الصريحة و بناء علي مطالب تحديات المجتمع في العصر العالمي تحسين الإمكانيات الأساسية لدي الطلاب و تأهيل الجيل الديني متّجها سعادة الدنيا و الأخرة و بناء علي خصائص الجودة الأكادمية و الدينية كليا بمدخل القدوة و النظام. 2) نموذج التعليم العاطفي الديني بالعملية كما يلي: a) تخطيط التعليم العاطفي الديني بنظام خاص تكامل و كلي, b) تنفيذه بتكوين البيئة الإجابية الدينة و التداخلية و التعدية و القدوة الحية و كذلك إدخال برنامج التعليم الداخلية و الجارية و الروتينية, c) و العمل بالتقويم التعليم العاطفي الديني و هو بالملاحظة و المقياس الموقفي و التقييم الأصلية. 3) تضمين التعليم العاطفي الديني بتكوين الشخصيّات الدينية فى المدرسة و هو بمواتية نظام التعليم العاطفي الديني و تقوية الثقافة الدينية الممتلكة الشخصيّات الروحية و تقوية الأكادميكة الممتازة (الاجتماعية العاطفية) ويدور علي المجتمع مناسبا بمنّيّهم و المقتنعة بثقتهم.
و النتيجة من هذا البحث و هي نموذج التعليم العاطفي بنظام خاص تكامل و كلي مستندا علي الديني.
Item Type: | Thesis (Doctoral) |
---|---|
Supervisor: | Said, M. Mas’ud and Sutiah, Sutiah |
Keywords: | Model; Pendidikan Afektif; Karakter Religius; Affective Education; Religious Character; نوذج, التعليم العاطفي, الشخصيّات الدينية. |
Departement: | Sekolah Pascasarjana > Program Studi Doktor Pendidikan Agama Islam Berbasis Studi Interdisipliner |
Depositing User: | Heni Kurnia Ningsih |
Date Deposited: | 20 Dec 2023 11:08 |
Last Modified: | 20 Dec 2023 11:08 |
URI: | http://etheses.uin-malang.ac.id/id/eprint/58931 |
Downloads
Downloads per month over past year
Actions (login required)
View Item |