Penetapan asal usul anak di Pengadilan Agama Kayuagung perspektif ulama Syafi’iyah: Studi penetapan nomor: 411/Pdt.P/2022/PA.Kag

ABSTRAK

Perkara Nomor 411/Pdt.P/2022/PA.kag terdaftar di Pengadilan Agama Kayuagung pada tanggal 23 November 2022. Para Pemohon telah melakukan perkawinan secara agama pada tanggal 03 Maret 2020 dari perkawinan tersebut dikarunia seorang anak perempuan yang lahir pada tanggal 05 Agustus 2022. Pada tanggal 13 Mei 2022 Para Pemohon melakukan kawin ulang di Kantor Urusan Agama Kecamatan Sungai Pinang dengan Akta Kawin Nomor: 0079/10/V/2022. Rumusan Masalah dalam penelitian ini adalah apa yang menjadi pertimbangan Hakim Pengadilan Agama Kayuagung dalam menetapkan perkara Nomor 411/Pdt.P/PA.Kag? serta bagaimana Perspektif Ulama Syafi’iyah terhadap Penetapan tersebut.
Penelitian ini adalah penelitian hukum normatif dengan menggunakan pendekatan kasus dan pendekatan kosep. Sumber hukum yang digunakan dalam penelitian ini adalah bahan hukum Primer, sekunder, dan tersier atau bahan hukum non hukum. Pengumpulan data dilakukan dengan studi pustaka dan studi dokumentasi kemudian data itu diolah dengan beberapa tahapan yaitu pemeriksaan, pengelompokan, verifikasi, analisis, dan penarikan kesimpulan
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Hakim Pengadilan Agama Kayuagung. Dalam penetapannya mengabulkan perkara Nomor 411/Pdt.P/2022/PA.Kag tentang asal usul anak dengan berdasarkan pertimbangan yuridis, sosiologis dan filosofis, yakni Pasal 5, Pasal 7 dan Pasal 21 Undang-undang RI Nomor 23 tahun 2002 tentang Perlindungan Anak sebagaimana diubah dengan Undang-undang RI Nomor 35 tahun 2014, Pasal 43 Undang-undang RI Nomor 1 tahun 1974 terntang Perkawinan dan Putusan Mahkamah Konstitusi Nomor 46/PUU-VIII/2010, Namun sayangnya beberapa pertimbangan ini tidak dilampiran dalam penetapan tersebut. Dalam pandangan perspektif Ulama Syafi’iyah Penetapan tersebut seharusnya ditolak karena anak yang lahir diluar kawin tidak dinasabkan kepada ayahnya. Sebab jarak perkawinan dengan kelahiran anak kurang dari enam bulan, meskipun ayahnya mengakui kalo itu anaknya. Dengan tidak sambungnya nasab maka anak tersebut tidak mendapatkan hak nafkah, hak waris, dan hak perwalian.

ABSTRACT

Case Number 411/Pdt.P/2022/PA.kag was registered at the Kayuagung Religious Court on 23 November 2022. The Petitioners had a religious marriage on 03 March 2020. From this marriage they were blessed with a daughter who was born on 05 August 2022 On May 13, 2022, the Petitioners remarried at the Sungai Pinang District Religious Affairs Office with Marriage Certificate Number: 0079/10/V/2022. The formulation of the problem in this research is what was taken into consideration by the Judge at the Kayuagung Religious Court in determining case Number 411/Pdt.P/PA.Kag? and what is the perspective of the Syafi'iyah Ulama regarding this determination.
This research is normative legal research using a case approach and conceptual approach. The legal sources used in this research are primary, secondary and tertiary legal materials or non-legal legal materials. Data collection was carried out by literature study and documentation study, then the data was processed in several stages, namely examination, grouping, verification, analysis and drawing conclusions.
The results of this research show that the Judge of the Kayuagung Religious Court. In its decision to grant case Number 411/Pdt.P/2022/PA.Kag concerning the origins of children based on juridical, sociological and philosophical considerations, namely Article 5, Article 7 and Article 21 of Republic of Indonesia Law Number 23 of 2002 concerning Child Protection as stated in amended by Republic of Indonesia Law Number 35 of 2014, Article 43 of Republic of Indonesia Law Number 1 of 1974 concerning Marriage and Constitutional Court Decision Number 46/PUU-VIII/2010, but unfortunately several of these considerations were not included in the determination. From the perspective of the Shafi'iyah Ulama, this determination should be rejected because children born out of wedlock are not assigned to their father. Because the distance between marriage and the birth of a child is less than six months, even though the father admits that it is his child. If the lineage is not connected, the child does not receive support rights, inheritance rights and guardianship rights.

مستخلص البحث

تم تسجيل القضية رقم 411/Pdt.P/2022/PA.kag في محكمة كايواغونج الدينية في ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٢ . كان الملتمسان قد عقدا زواجًا دينيًا في ٠٣ مارس٢٠٢٠. ومن هذا الزواج أنعما على ابنة ولدت في ٠٥ أغسطس٢٠٢٢. في ١٣ مايو ٢٠٢٢، تزوج مقدمو الالتماس مرة أخرى في مكتب الشؤون الدينية لمنطقة سوغاي فينانغ برقم شهادة الزواج: 0079/10/V/2022. إن صياغة المشكلة في هذا البحث هي ما أخذه القاضي في محكمة كايواغونج الدينية بعين الاعتبار عند تحديد القضية رقم 411/Pdt.P/PA.Kag ؟ وما هو رأي علماء الشافعية في هذا التحديد ؟.
هذا البحث هو بحث قانوني معياري يستخدم نهج الحالة والنهج المفاهيمي. المصادر القانونية المستخدمة في هذا البحث هي المواد القانونية الأولية والثانوية والثالثية أو المواد القانونية غير القانونية. تم جمع البيانات عن طريق دراسة الأدبيات ودراسة التوثيق، ثم تمت معالجة البيانات على عدة مراحل وهي الفحص والتجميع والتحقق والتحليل واستخلاص النتائج.
تظهر نتائج هذا البحث أن قاضي محكمة كايواغونج الدينية. في قرارها بمنح القضية رقم 411/Pdt.P/2022/PA.Kag المتعلقة بأصول الأطفال على أساس الاعتبارات القانونية والاجتماعية والفلسفية، وهي المادة ٥ والمادة ۷ والمادة ٢١ من قانون جمهورية إندونيسيا رقم ٢٣ لعام ٢٠٠٢ بشأن حماية الطفل بصيغته المعدلة بموجب قانون جمهورية إندونيسيا رقم ٣٥ لعام ٢٠١٤، والمادة ٤٣ من قانون جمهورية إندونيسيا رقم ١ لعام ١٩۷٤ بشأن الزواج وقرار المحكمة الدستورية رقم 46/PUU-VIII/2010، ولكن للأسف لم يتم تضمين العديد من هذه الاعتبارات في العزم. ومن وجهة نظر العلماء الشافعية، يجب رفض هذا التحديد لأن الأطفال المولودين خارج نطاق الزواج لا ينسبون إلى والدهم. لأن المسافة بين الزواج وولادة الطفل أقل من ستة أشهر، مع اعتراف الأب بأنه ابنه. إذا لم يكن النسب مرتبطا، لا يحصل الطفل على حقوق النفقة وحقوق الميراث وحقوق الوصاية.