Strategi guru TPQ dalam membentuk kepribadian Qur’ani pada santri: Studi multisitus di TPQ Plus Madinah dan TPQ Baipas Kota Malang

INDONESIA:

Penelitian ini dilatar belakangi oleh kenyataan bahwa penduduk Indonesia yang mayoritas Islam yang sepatutnya menjadikan nilai-nilai al-Qur’an sebagai pedoman hidup. Namun ironinya masih banyak kaum muslimin yang belum bisa membaca al-Qur’an dengan baik. Sebanyak 54% kaum muslimin, baik yang anak-anak, remaja hingga dewasa masih belum bisa membaca al-Qur’an. ini memungkinkan pembelajaran al-Qur’an masih belum maksimal. Dengan terus menerus mengembangkan metode-metode dalam pembelajaran al-Qur’an akan mampu mengatasi hal tersebut. Bukan hanya mampu membaca al-Qur’an dengan baik juga mampu mengamalkan nilai-nilai dari al-Qur’an itu sendiri. TPQ (taman pendidikan Al-Qur’an) adalah sebuah lembaga yang dimana para santri dapat mempelajari al-Qur’an dengan baik. Tujuan dari adanya TPQ adalah generasi yang berkomitmen terhadap Al-Qur’an dan menjadikan al-Qur’an sebagai pandangan hidup sehari-hari.

Adapun tujuan dari penelitian ini pertama, menganalisis konsep ideal kepribadian Qur’ani di TPQ Plus Madinah dan TPQ Baipas. Kedua, menganalisis strategi guru dalam membentuk kepribadian Qur’ani di TPQ Plus Madinah dan TPQ Baipas. Ketiga, menganalisis kendala-kendala dan solusi pemecahan masalah dalam membentuk kepribadian Qur’ani di TPQ Plus Madinah dan TPQ Baipas.

Untuk mencapai tujuan tersebut, penelitian ini menggunakan jenis penelitian lapangan (field research) dengan menggunakan pendekatan kualitatif bentuk deskriptif, dengan perencanaan studi multisitus. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara dan dokumentasi.

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: 1) konsep kepribadian Qur’ani di TPQ adalah: a) memiliki jiwa yang istiqomah. b) memiliki jiwa yang percaya diri dan berani. c) memiliki jiwa yang sopan santun. d) memiliki jiwa yang sabar 2) strategi dalam membentuk Kepribadian Qur’ani di TPQ adalah a) dengan indoktrinasi yaitu memberitahukan mana yang baik dan mana yang buruk, b) pembiasaan, c) keteladanan, d) memberikan motivasi, e) memberikan bimbingan dan nasehat. 3) kendala-kendala dan solusinya pemecahan masalah dalam membentuk kepribadian Qur’ani di TPQ yaitu a) waktunya yang terbatas, b) kurangnya dukungan orang tua, c) santri kadang sulit diatur. Untuk mengatasi hal tersebut. a) adanya kerjasama dengan orang tua, b) diskusi dan evaluasi antar guru terkait perkembangan santri serta c) memaksimalkan pembelajaran yang walaupun terbatas.

ENGLISH:

This research is based on the fact that the predominantly Muslim population of Indonesia deserves the values of the Qur'an as a living guide. But the irony is still a lot of Muslims who have not been able to read the Qur'an well. As many as 54% of Muslims, both children, adolescents to adults still can not read the Qur'an well. This allows the study of the Qur'an is still not maximized. By continuously developing methods in the study of the Qur'an will be able to overcome this. Not only able to read the Qur'an well also able to practice the values of the Qur'an itself. TPQ (the Qur'an educational park) is an institution where the students can study the Qur'an well. The purpose of the TPQ is to give birth to a generation that has a commitment to the Qur'an and make the Qur'an as a view of everyday life.

The purpose of this study, first, to analyze the ideal concept of Qur'ani personality in TPQ Plus Madinah and TPQ Baipas. Second, to analyze teacher strategies in shaping the Qur'ani personality in TPQ Plus Madinah and TPQ Baipas. Third, to analyze the constraints and problem-solving solutions in shaping the Qur'ani personality in TPQ Plus Madinah and TPQ Baipas.

To achieve this objective, this research uses field research type using qualitative approach of descriptive form, with multi site study planning. Data collection techniques used are observation, interview and documentation.

The results of this study indicate that: 1) Qur'ani personality concept in TPQ is (a) have istiqomah soul, (b) have a confident and courageous soul, (c) have a polite spirit, (d) have a patient soul. 2) strategy in shaping Qur'ani personality in TPQ is (a) by indoctrination that is telling which is good and which is bad, (b) habituation, (c) exemplary, (d) giving motivation, (e) giving guidance and advice. 3) the constraints and solutions of problem solving in shaping Qur'ani personality in TPQ are (a) limited time, (b) lack of parental support, (c) santri sometimes difficult to manage. To overcome this. (a) the existence of cooperation with parents, (b) discussion and evaluation among teachers related to the development of santri and (c) maximize learning that although limited

ARABIC:

يستند هذا البحث إلى الحقيقة أن سكان إندونيسيا الذين يهيمنون على الإسلام يستحقون قيم القرآن كدليل الحياة. لكن المفارقة لا تزال الكثير من المسلمين الذين لم يمكنوا لقراءة القرآن جيدا. بلغ 54 ٪ من المسلمين، من الأطفال، المراهقين، البالغين لا يزالون لا يستطيعون قراءة القرآن جيدا. هذا يمكن لدراسة القرآن لا تزال غير أقصى. بتطوير الطرائق مستمرة في تعليم القرآن سوف تكون قادرة على التغلب ذالك. ليس بقادر على قراءة القرآن جيدا قادر على ممارسة قيم القرآن نفسه. روضة التربية القرآن هي مؤسسة حيث يمكن للطلاب تعلم القرآن جيدا. الغرض من وجود روضة التربية القرآن هو أنها تلد جيلا له التزام بالقرآن وجعل القرآن منظرا للحياة اليومية.

أما الغرض من هذا البحث أولاً، تحليل المفهوم المثالي للشخصية القرآنية في روضة التربية القرآن الزائدة بالمدينة وروضة التربية القرآن بايفاس. ثانيا، تحليل استراتيجية المدرس في تشكيل الشخصية القرآنية في روضة التربية القرآن زائدة بالمدينة وروضة التربية القرآن بايفاس. ثالثًا ، تحليل المعوقات وحلول حل المشكلات في تشكيل الشخصية القرآنية في روضة التربية القرآن الزائدة بالمدينة و روضة التربية القرآن بافاس.

لتحقيق هذا الغرض، يستخدم هذا البحث نوع البحث الميداني باستخدام منهج النوعي الوصفي، مع تخطيط دراسة الموقوع المتعدد. تقنيات جمع البيانات المستخدمة هي الملاحظة والمقابلة والتوثيق.

نتائج هذا البحث تشير إلى أن: 1) مفهوم الشخصية القرآنية في روضة التربية القرآن هو أ) لديهم روح الإستغاثة. ب) لديه روح الواثقة والشجاعة. ج) لديهم روح الأدب. د) لديهم روح الصبر 2) الاستراتيجية لتشكيل الشخصية القرآنية في روضة التربية القرآن هي أ) طريق التلقين الذي يعرف أين الحسن وأين سيء ، ب) التعود، ج) المثالي، د) إعطاء الدافع ، ه) إعطاء التوجيه و النصيحة. 3) القيود والحلول لحل المشكلات في تشكيل الشخصية القرآنية في روضة التربية القرآن هي أ) الوقت المحدود، ب) النقص من دعم الوالدين، ج) الطلاب أحيانا صعبون لإدارة طالبا. للتحليل على ذلك. أ) وجود التعاون مع الوالدين ، ب) المناقشة والتقييم بين المعلمين فيما يتعلق بتنمية الطلاب و c) تعظيم التعلم على الرغم أنه محدود