Paradigma Childfree dalam konteks hak reproduksi perempuan perspektif Maqashid Syariah Jasser Auda

ABSTRAK

Keputusan untuk childfree memunculkan stigma negatif dari masyarakat. Childfree dapat didefinisikan sebagai sebuah pandangan terkait keputusan yang akan dipilih oleh pasangan suami-istri untuk tidak mempunyai anak dalam kehidupan rumah tangganya. Childfree bukanlah istilah baru, banyak pasangan suami istri di negara-negara besar yang memilih keputusan tersebut. Hal ini karena menyangkut hak-hak reprokduksi mereka. Berangkat dari fenomena tersebut, maka penulis tertarik untuk melakukan penelitian dengan tujuan untuk menganalisis fenomena childfree dilihat dari hak reproduksi perempuan dan perspektif maqashid syariah Jasser Auda.

Jenis dan metode penelitian yang digunakan adalah model penelitian kepustakaan (library reseach) dengan pendekatan kualitatif. Pengumpulan data diperoleh melalui penelusuran sumber data sekunder berupa bahan kepustakaan. Teknik analisis data menggunakan model deskriptif dimulai dari pengumpulan, pengecekan, pengelompokan, pengecekan, analisis data serta penarikan kesimpulan, berdasar pokok persoalan yang dikaji dengan kerangka teoritik yang digunakan.

Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa : pertama, reproduksi perempuan terhadap paradigma childfree menunjukkan bahwa perempuan memiliki hak kebebasan dalam memfungsikan reproduksinya untuk memiliki anak atau tidak. Kedua, berdasarkan enam dimensi Maqashid Syariah menurut Jasser Auda, paradigma terkait childfree bukanlah keputusan yang bijak jika tanpa didasari pada alasan yang dibenarkan menurut syari’, dikarenakan perkawinan dan memiliki keturunan dalam Islam memiliki makna atau hikmah yang penting yaitu menjaga kelangsungan kehidupan umat manusia. Inti dari teori sistem dalam menginterpretasikan maqashid syariah menurut Jasser Auda ialah bagaimana hukum output yang dihasilkan mampu memberikan solusi terhadap masalah kontemporer diantaranya childfree, fokus penyelesaiannya adalah faktor yang melatarbelakangi paradigma tersebut. Menurut Auda, kemaslahatan harus mempertimbangkan kepentingan kolektif tidak lagi bersifat individu semata, sehingga paradigma childfree memiliki konsekuensi terhadap kemaslahatan kehidupan umat manusia secara luas.

ABSTRACT

The decision to go childfree carries a negative stigma from society. Childfree can be defined as a view of the decision that a married couple will choose not to have children in their domestic life. Childfree is not a new term, many married couples in large countries choose this decision. This is because it concerns their reproductive rights. Departing from this phenomenon, the author is interested in conducting research with the aim of analyzing the phenomenon of childfree from the perspective of women's reproductive rights and maqashid sharia perspective of Jasser Auda.

The type and method of research used is a library research model with a qualitative approach. Data collection is obtained through tracing secondary data sources in the form of library materials. The data analysis technique uses a descriptive model starting from collecting, checking, grouping, checking, analyzing data and drawing conclusions, based on the subject matter studied with the theoretical framework used.

The results of this study show that: first, women's reproduction of the childfree paradigm shows that women have the right to freedom in functioning their reproduction to have children or not. Second, based on the six dimensions of Maqashid Sharia according to Jasser Auda, the paradigm related to childfree is not a wise decision if it is not based on reasons that are justified according to shari'a, because marriage and having offspring in Islam has an important meaning or wisdom, namely maintaining the continuity of human life. The essence of system theory in interpreting maqashid sharia according to Jasser Auda is how the resulting output law is able to provide solutions to contemporary problems including childfree, the focus of the solution is the factor behind the paradigm. According to Auda, the benefit must consider the collective interest no longer only individual, so that the childfree paradigm has consequences for the benefit of human life at large.

مستخلص البحث

يثير قرار أن تكون خاليا من الأطفال وصمة عار سلبية من المجتمع. يمكن تعريف عدم الإنجاب يعني القرار من الزوجان لعدم الأبنلء في حياتهما. عدم الإنجاب ليس مصطلحا جديدا، فالعديد من الأزواج في البلدان الكبرى يختارونه. هذا لأنه يتعلق بحقوق الاستنساخ الخاصة بهم. انطلاقا من هذه الظاهرة, تهتم الكاتبة بإجراء بحث بهدف تحليل ظاهرة عدم الإنجاب من منظور الحقوق الإنجابية للمرأة ومنظور مقاصد الشريعة لجاسر عودة.

نوع وطريقة البحث المستخدم هو نموذج بحث المكتبة مع نهج نوعي. يتم الحصول على جمع البيانات من خلال تتبع مصادر البيانات الثانوية في شكل مواد مكتبية. تبدأ تقنيات تحليل البيانات باستخدام النماذج الوصفية من جمع البيانات وفحصها وتجميعها وفحصها وتحليلها واستخلاص النتائج ، بناء على الموضوع المدروس مع الإطار النظري المستخدم.

تظهر نتائج هذه الدراسة ما يلي: أولا، يظهر استنساخ المرأة لنموذج عدم الإنجاب، أن للمرأة الحق في الحرية في وظائفها الإنجابية لإنجاب الأبناء أم لا. ثانيا، استنادا إلى الأبعاد الستة لمقاصد الشريعة وفقا لجاسر عودة، فإن النموذج المتعلق بتحرر الأبناء ليس قرارا حكيما إذا لم يكن مبنيا على أسباب مبررة وفقا للشريعة، لأن الزواج وإنجاب الأبناء في الإسلام لهما معنى أو حكمة مهمة، وهي الحفاظ على استمرارية حياة الإنسان. إن جوهر نظرية النظام في تفسير الشريعة المقاصدة وفقا لجاسر عودة هو كيف أن قانون المخرجات الناتج قادر على توفير حلول للمشاكل المعاصرة بما في ذلك عدم الإنجاب، والتركيز على الحل هو العوامل الكامنة وراء النموذج. وفقا لعودة، يجب أن تأخذ الفائدة في الاعتبار المصالح الجماعية التي لم تعد فردية فقط، بحيث يكون لنموذج عدم الإنجاب له عواقب لصالح الحياة البشرية.