Rizqi, Ihda Mu'alimatur (2012) استخدام كلمات اإلبل, الناقة و الجمل في القرآن الكريم: دراسة تحليلية داللية سياقية. Undergraduate thesis, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.
Text (Fulltext)
08310040.pdf - Accepted Version Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (3MB) |
Abstract
مستخلص البحث
كانت نظرية سياقية موضوعان من موضوعات علم الدلالة. أن نظرية السياقية هي معنى من الكلمات بحب حالة ستخدم. الفرق بين الحالة يمكن أن تعطي معنى مختلفاً في ين مجلة. والمراد هنا يفهم المع. في علم اللغة كانت اربعة نظريات يفهم المع. نظرية إشارية، نظرية تصورية، نظرية سلكية و نظرية سياقية. تبعا K. Amer سياقية ينقسم الى اربعة. السياق اللغوم، السياق العاطفى، سياق الموقف، سياق ثقفى. الباحثة تار كلمات "الإبل"، "الناقة" و "الجمل" في القرآن الكرمي.
وأما األسئلة في هذا البحث فهي ما المعنى السياقي ال تستخدم كلمات "الإبل"، الناقة و الجمل في القرآن الكرمي و ما نوع السياق الذ^ وجد في الأيات المشتملة على كلمات الإبل ، الناقة و الجمل في القرآن الكرمي. الهدف من هذا البحث هي لمعرفة معنى السياقي التي تستخدم كلمات "الإبل"، "الناقة" و "الجمل" في القرآن الكرمي و لمعرفة نوع السياق الذ^ وجد في الأيات المشتملة على كلمات "الإبل"، "الناقة" و "الجمل" في القرآن الكرمي. وأما طريقة تحليل البيانات فتستخدم الباحثة المناهج الكيفي )Qualitative( اتجاها على البيانات الوصفية (Descriptive) .
وأما نتائج البحث النى حصلتها الباحثة من هذا البحث ووجدت الباحثة عن معنى سياق لكلمة الإبل هو زوجين و السٌحاب، و معنى سياق كلمة ناقة هي معجزة، الملك الأعلى، علامة لنبوة، الملك العظيم، ك التحذير. ك معنى سياق كلمة الجمل هو الحبل. نظر إلى أنوعها فيوجد نوعا وحدا.
ABSTRACT
Contextual meaning is one of the theories in the study of semantics. Contextual meaning is the meaning of the words in accordance with the situation used. The difference of situation can give a different meaning in a sentence. The purpose of these studies is to understand the meaning. There are four theories in linguistics to understand the meaning. Referential theory, conceptual theory, behaviorist theory, and contextual theory. Researcher uses theoretical context. According to k. Amer, contexts are divided into four kind, linguistic context, emotive context, situation context, and cultural context. The researcher chooses the word "al- ibilun", "naaqotun" and "al-jamalun" in the qur'an because she want to know the implicit meaning of the explicit meaning.
As for the questions in this study are: what are the meaning of the contexts which are used the words "al-ibilun", "naaqotun" and "al-jamalun" in the qur'an and What kind of contexts are found in ayah which is used in those words. The purposes of this research are to know the meaning of the contexts which are used the words "al-ibilun", "naaqotun" and "al-jamalun" and to know the kind of contexts which are found in ayah that used word "al-ibilun", "an-naaqotun", and "al-jamalun". Researcher uses qualitative descriptive method of her analysis.
The results of this research context meaning the word al-ibilun is the zaujaini (a pair of) and As-sahab (the clouds). The meaning of the word naaqotun is the context of miracle (miracle), al-a'la Malacca (high Prince), alaamatu linuubuwah (the sign of Prophethood), al-adhim al-Malacca (Supreme ruler), at-tahdzir (warning). The meaning of the word al-jamalun context is al-hablun (the rope fastening system). Based on its kind there is one kind of context, is situation context.
ABSTRAK
Makna kontekstual merupakan salah satu teori yang terdapat dalam ilmu semantik. Makna kontekstual adalah makna dari kata-kata sesuai dengan situasi yang digunakan. Perbedaan situasi dapat memberikan arti yang berbeda dalam sebuah kalimat. Tujuan dari ilmu tersebut adalah memahami makna. Dalam linguistik ada 5 teori untuk memahami makna. Teori referensial, teori konseptual, teori behavioris, dan teori kontekstual. Peneliti menggunakan teori konteks. Menurut K. Amer konteks terbagi 5, konteks linguistik, konteks emotif, konteks situasi, dan konteks budaya. Peneliti memilih kata “al-ibilun”, “an-naaqotun” dan “al-jamalun” dalam Al- qur’an karena ingin mengetahui makna yang tersirat dari yang tersurat.
Adapun pertanyaan dalam penelitian ini adalah apa makna konteks yang digunakan kata “al-ibilun”, “an-naaqotun” dan “al-jamalun” dalam al-qur’an dan apa saja jenis konteks yang ditemukan dalam ayat yang digunakan oleh kata tersebut. Tujuan dari penelitian ini untuk mengetahui makna konteks yang digunakan kata “al- ibilun”, “an-naaqotun” dan “al-jamalun” dan untuk mengetahui jenis konteks yang ditemukan pada ayat yang menggunakan kata “al-ibilun”, “an-naaqotun”, dan “al- jamalun”. Peneliti menggunakan metode analisis kualitatif deskriptif .
Hasil dari penelitian ini makna konteks kata al-ibilun adalah zaujaini (sepasang) dan As-sahab (awan). Makna konteks kata naaqotun adalah mu’jizat (mukjizat), al-malaka a’la (penguasa yang tinggi), alaamatu linuubuwah (tanda kenabian), al-malaka al-adhim (penguasa yang agung),at-tahdzir (peringatan). Makna konteks kata al-jamalun adalah al-hablun (tali penambat) Berdasarkan jenisnya terdapat 0 jenis konteks, yakni konteks situasi.
Item Type: | Thesis (Undergraduate) |
---|---|
Supervisor: | Fauzi, Moch. Sony |
Keywords: | الدلالة; نظرية سياقية; القرآن الكرمي Semantics; Context Theory; Al-Qur'an Semantik; Teori Konteks; Al-Qur’an |
Departement: | Fakultas Humaniora > Jurusan Bahasa dan Sastra Arab |
Depositing User: | Moch. Nanda Indra Lexmana |
Date Deposited: | 06 Dec 2023 13:48 |
Last Modified: | 06 Dec 2023 13:48 |
URI: | http://etheses.uin-malang.ac.id/id/eprint/58482 |
Downloads
Downloads per month over past year
Actions (login required)
View Item |