معنى كلمة الحكمة في القرآن الكر: رة تحليلة لفظية دلالية

مستخلص البحث

القرآن هو اللفظ العريب اعجزانزل على خامت الانبياء وارسلني بواسطة امني جربيل عليو السلام اكتوب اصاحف وانقول إلينا بالتواتر اتعبد بتلاوتو ابدوء بسورة الفاتحة والمختوم بسورة الذاس.كما عرفنا أن اللغة المستعملة في القرآن الكرمي هي اللغة العربية ولذلك وجب على كلمسلم أن يفهم اللغة العربية هنا مفتاح لفهم القرآن. الدلالة مماثلة الدال مصدر الفعل دل وهو من لفظ )دلل( ال تدل فيما تدل على الإرشاد إلى الشئ والتعريف بو ومنمج ذلك دلو عليو يدله على طريق، أي سدده إليو . وفي التذهيب دللت هبذا الطريق دلالة أسم إن المراد بالتسديد إراءة الطريق.

استخدمت الباحثة المنهج الوصفي الكيفي ذا البحث وهو منهج البحث الذى لا يهدف إلى التدليل على صحة فروض البحث أو بعبارة أخرى، و أن المنهج الوصفى لا يهتم إلى تصميم فروض البحث. إن هذا البحث نع ن الدراسة المكتبية، الكتستخدم الباحثة فى عملية جمع البيانات الطريقة المكتبية هي اتخاذ البيانات من الكب المصادر المتعددة الأخرى. وطريقة تحليل البيانات تحليلية دلالية على ضؤء النظرية السياقية، وأما مدخلو الباحثة نظرية السياق عندك . ^K.Ammer

وجدت الباحثة نتائج البحث منها مع الكلمة الحكمة في القرآن الكرمي مث في هذه البحث يع البحث عن المع في سياق اللغوي من كلمة الحكمة ومعانيها انية معان وهي السنة معرفة بالقرأن النبوة العلم والفهم الأمر والنهي.

ABSTRAK

Alquran adalah pengucapan bahasa arab yang menakjubkan, yang di turunkan kepada para nabi dan rasul, dan oleh malaikat jibril di tulis dalam Alquran, dan di persembahkan kepada kita untuk membaca dan mengamalkannya, di mulai dengan surat alfatihah dan di akhiri dengan surat annas. Seperti yang kita ketahui bahasa yang di gunakan dalam Alquran yaitu bahasa arab, sehingga setiap muslim harus memahami bahasa arab karena itu bahasa arab adalah kata kunci untuk memahami Alquran. Ilmu dalalah seperti dal, merupakan masdar fi’il dalla, yaitu dari lafad dalal yang menunjukkan kepada indikasi tanda-tanda ekstensi untuk hal dalam perjalanan dan membuatnya untuk membimbing dia dalam perjalanan pulang, yang dibayarkan kepadanya.

Peneliti ini menggunakan penelitian deskriptif-kualitatif dan menggunakan metodologi penelitian yang dimaksud untuk menunjukkan hipotesis atau dalam kata-kata lainnya. Dan deskriptif tidak peduli untuk merancang hipotesis, dan ini merupakan teknik pustaka. Dalam penelitian ini proses pengumpulan data perpustakaan dan mengambil dari beberapa buku dan sumber-sumbrer lainnya. Adapun metode analisisnya yaitu berupa analisis data, dan penelitian ini menggunakan teori kontekstual semantic dan teoritis konteks dengan menggunakan teori milik K. Ammer.

Dan hasil penelitian ini berupa makna kata Al hikmah dalam Alquran, kemudian dalam pembahasan ini peneliti menguraikan tentang bagian dari makna konteks bahasa dari kata al hikmah yang menghasilkan 5 arti kata yaitu sunnah, pemahaman tentang Alquran ,kenabian , ilmu dan pemahaman agama dan perintah beserta larangannya.

ABSTRACT

Al-qur’an is awesome pronounce which given to the prophets and represent for us to learn and read it. Start with sura Al-fatihah and stop with suraAnnas. As we know that language which use in the Al-Qur’an is Arabic Language, so every moeslem must undertand it because it was the key to understanding Al-qur’an. The knowledge of dalalah like dal constitute by “masdarfi’ilDalla”, it is from “Dalal” which showing the indicator of extention marks for thing like trip and make it to guidance in trip back and pay it.

This Research is using qualitative descriptive analysis purpose to show hypothesis or in another words descriptive analysis which no cares to plane hypothesis, and it was reference technique. In this research explained that data collection is take from some of books and another resources. The analysis method is using data analysis. This research is using contextual semantic theory and contex theoritical by OgdanRicadt& K. Amer.

The result of this research is the mean of “al-hikmah” in the Al-qur’an. Then the desciption is researcher explained about the part of language contex meaning from word “Al-hikmah” which result five means are sunnah, Al-qur’an comprehension, prophetness, knowledge,religion comprehension, and also command and for bidness.