نظرة العالم في رواية أرض النفاق ليوسف السباعي: دراسة بنيوية توليدية

مستخلص البحث

الرواية هي تستطيع القصة الخيالية للكشف كل شيء حرية، قدمت الرواية أكثر و تفصيلا وفيها موجود المشكلات مركبا. ويحتوي كلهم جميع العناصر القصة الذي يبنى الرواية، كمثل الموضوع والحبكة والخلفية ووجهة النظر وغير ذلك.

فأسئلة البحث هي: ١) ما هي العناصر الداخلية والخارجية في رواية أرض النفاق ليوسف السباعي ٢) ما نظرة العام الموجودة في رواية أرض النفاق ليوسف السباعي. أهداف هذا البحث يعني ١) لمعرفة عناصر الداخلية والخارجية في رواية أرض النفاق ليوسف السباعي ٢) لمعرفة نظرة العالم الموجودة في رواية أرض النفاق ليوسف السباعي.

أن هذه الرواية إحدى من الروايات جيدا في العالم الأدبي، لأن استطاع المؤلف أن عبر الموضوع في الحبكة بالجيدة. ثم قوى بخلفية وشخصية مناسب بموضوع القصة. المؤلف أن يرفع عن خلفية الاجتماعية في مجتمع المصر، مثلا عن التربوية، والاقتصادية.

نظرة العالم في الرواية أرض النفاق يعني بشكل الفكرة والمطمح والحس الذين يريدون نظام الحياة في مصر ولا ينكر مجتمع فيه نفوسهم أنهم من المنافقين لكن في مظهره تواضعا بين يدي الآخر. الفكرة يقصد للمؤلف في الرواية مثلا المساكن الذي ظهر في جسده كثير من النقصان، عميانا، وعرجيا، وبكما، لكن عند تحصل على النقود كثير كان في الحقيقة كاملا جسده وعندهم المجتمع للمساكن.

ABSTRACT

This novel is kind of free novel which can tell something freely, provide something a lot, more detail, and involve a lot of complex problems. This convers multiple elements of story which construct a novel. Like theme, setting, point of view, and so on.

Then, the problems of study are: what are the intrinsic and extrinsic elements of this Ardhu an-Nifaq novel by Yusuf As-Siba’i?; and what are the worldviews in this Ardhu an-Nifaq novel by Yusuf As-Siba’i?. This study is aimed to find out the intrinsic and extrinsic elements of Ardhu an-Nifaq novel by Yusuf As-Siba’i and to figure out the worldviews in this Ardhu an-Nifaq novel by Yusuf As-Siba’i. This study uses qualitative descriptive method with the theory of genetic structuralism of worldview

Ardhu an-Nifaq novel is one of the best novel in the world because the author reveal the topic in a good plot and is strengthened by the setting and characterization which suitable for the topic of story. The author also appoints the background of society that is poverty and education in Egyp.

The worldview of Ardhu an-Nifaq novel is an idea, aspiration, and feeling of yearning for the social order of Egyptian society which is not denying themselves as liar looking tawadhu’ from other point of views. The intended idea for example poor people seems as blind, lame and dumb people are being perfect when have earned much money and had a community of poor people.

ABSTRAK

Novel adalah cerita yang dapat mengemukakan sesuatu secara bebas, menyajikan sesuatu secara lebih banyak, lebih rinci, lebih detil, dan lebih banyak melibatkan berbagai permasalahan yang lebih kompleks. Hal itu mencakup berbagai unsur cerita yang membangun sebuah novel. Seperti tema, plot, latar, sudut pandang dan lain sebagainya.

Rumusan masalah dalam hal penelitian ini adalah apakah unsur intrinsik dan ekstrinsik dalam novel Ardhu an-Nifaq Karya Yusuf As-Siba’i dan apa pandangan dunia dalam novel Ardhu an-Nifaq Karya Yusuf As-Siba’i. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui unsur intrinsik dan ekstrinsik dalam novel Ardhu an-Nifaq Karya Yusuf As-Siba’i dan mengetahui pandangan dunia dalam novel Ardhu an-Nifaq Karya Yusuf As-Siba’i. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan teori strukturalisme genetik pandangan dunia.

Novel Ardhu an-Nifaq merupakan salah satu novel yang bermutu karena pengarang mampu mengungkapkan tema dalam alur yang baik dan diperkuat dengan latar, penokohan yang cocok dengan tema cerita. Pengarang juga mengangkat latar belakang masyarakat berupa kemiskinan dan pendidikan yang ada di Mesir

Pandangan dunia novel Ardhu an-Nifaq adalah berupa gagasan, aspirasi, dan perasaan yang sangat mendambakan tatanan kehidupan masyarakat Mesir yang tidak mengingkari dirinya sebagai seorang munafik yang tampak tawadhu’ dimata orang lain. Gagasan yang dimaksud misalnya orang miskin yang tampak dimata orang lain itu buta, pincang dan bisu sempurna ketika sudah meraup uang yang banyak dan memiliki komunitas orang miskin.