Pertimbangan hakim dalam memberikan dispensasi kawin persfektif Maqashid imam Al-Syatibi: Studi di Pengadilan Agama Kabupaten Malang dan Pengadilan Agama Sambas

ABSTRAK

Adanya revisi Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2019 tentang Perkawinan merupakan bentuk upaya dari pemerintah untuk menekan angka perkawinan anak. Perubahan paling penting dalam UU tersebut adalah menaikkan batas usia untuk melakukan perkawinan, yang mana batas minimal umur perkawinan bagi wanita dipersamakan dengan batas minimal umur perkawinan bagi pria, yaitu 19 tahun, namun pada fakta lapangan pengajuan permohonan perkawinan anak masih dapat ditemukan. Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini sebagai berikut : 1) Apa saja faktor yang dapat menjadi pertimbangan Hakim Pengadilan Agama Kabupaten Malang dan Pengadilan Agama Sambas dalam memutus perkara dispensasi kawin? 2) Bagaimana tinjauan maqashid imam al-syatibi terhadap pertimbangan hakim Pengadilan Agama Kabupaten Malang dan Pengadilan Agama Sambas dalam perkara dispensasi kawin?.
Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah menggunakan jenis penelitian lapangan atau field research, dimana hasil pengumpulan data dari informan adalah hal yang dititikberatkan disini. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif yang mana sumber data dalam penelitian ini adalah wawancara kepada hakim Pengadilan Agama Kabupaten Malang dan Pengadilan Agama Sambas, yang kemudian ditinjau dari Maqashid Imam Al-Syatibi.
Hasil analisis dari penelitian ini yaitu, pertama, faktor hakim dalam mengabulkan permohonan dispensasi kawin di Pengadilan Agama Kabupaten Malang yaitu, kesiapan anak dan persetujuan semua pihak, Sedangkan, faktor yang tidak dikabulkan karena anak belum siap secara fisik dan emosional untuk menikah. Kemudian pada Pengadilan Agama Sambas faktor dikabulkannya disebabkan perempuan telah hamil dan anak telah sering melakukan hubungan selayaknya suami istri. Sedangkan, faktor yang tidak dikabulkan karena kurangnya syarat sesuai Perma No 5 Tahun 2019. Kedua, jika dilihat dari Maqashid Imam Al-Syatibi permohonan yang dikabulkan pada Pengadilan Agama Kabupaten Malang masuk kepada tingkatan dharuriyah (hifz ad diin) sedangkan untuk permohonan yang tidak dikabulkan masuk kepada tingkatan dharuriyah (hifz al aql). Pada Pengadilan Agama Sambas permohonan yang dikabulkan pada masuk kepada tingkatan dharuriyah (hifz an nasl) dan (hifz ad diin), sedangkan untuk permohonan yang tidak dikabulkan masuk kepada tingkatan hajiyat.

ABSTRACT

The revision of The Law Number 1 Year 1974 jo The Law Number 16 Year 2019 About Marriage is the form of effort from the government to press the number of children marriage. The most important change in that law is increasing the age limit to do a marriage where the minimum age of marriage for woman is equated to the minimum marriage age for man namely 19 years old where the fact in the field the proposal of children marriage still can be found. The problem formulations in this research were as follows: 1) What were the factors that can become the judge consideration at Malang Religious Court and Sambas Religious Court in deciding the case of marriage dispensation? 2) How was the review of maqashid imam al-syatibi on the judge consideration at Malang Religious Court and Sambas Religious Court in the case of marriage dispensation?
The research method used in this research was field research where the result of data collection from the informants were emphasized in here. The approach used in this research was qualitative approach where the data sources in this research were the interview towards the judge of Malang Regency Religious Court and Sambas Religious Court which were then reviewed based on Maqashid Imam Al-Syatibi.
The analysis result of this research were namely, first, the judge factor in granting the marriage dispensation proposal at Malang Regency Religious Court was the children’s readiness and the agreement from all parties, while the factor that made the judge not granting is because the children were not ready physically and emotionally to get married. Then at Sambas Religious Court, the factor of granting is because the woman was already pregnant and the child had done sexual relationship like a husband and a wife. While the factor that made not granting is because of lacking of requirement in accordance with Perma Number 5 year 2019. Second, if seen from maqashid of Imam Al-Syatibi the granted proposal at Malang Regency Religious Court was included into dharuriyah level (hifz ad diin) while for the not granted proposal was included into dharuriyah level (hifz al aql). In Sambas Religious Court, the granted proposal was included into dharuriyah level (hifz an nasl), and (hifz ad diin), while the non granted proposal was included into hajiyat level.

مستخلص البحث

هناك مراجعة للقانون رقم 1 لسنة 1974 جو. القانون رقم 16 لسنة 2019 بشأن الزواج هو شكل من أشكال الجهود الحكومية لتقليل عدد حالات زواج الأطفال. أهم تغيير في القانون هو زيادة الحد الأدنى لسن الزواج ، حيث يتساوى الحد الأدنى لسن الزواج بالنسبة للمرأة مع الحد الأدنى لسن الزواج للرجل وهو 19 عامًا. إن صياغة المشكلة في هذا البحث هي كما يلي: 1) ما هي العوامل التي يمكن أن يأخذها قضاة المحاكم الدينية في مقاطعة مالانج والمحكمة الدينية سامباس في الاعتبار عند الفصل في قضايا الإعفاء من الزواج؟ 2) كيف يتم مراجعة مقاصد إمام الشاطبي لاعتبارات القضاة في المحكمة الدينية لمقاطعة مالانج والمحكمة الدينية سامباس في قضية الإعفاء من الزواج؟
طريقة البحث المستخدمة في هذا البحث هي البحث الميداني ، حيث يتم التأكيد هنا على نتائج جمع البيانات من المخبرين. النهج المستخدم في هذا البحث هو نهج نوعي يكون مصدر البيانات في هذا البحث هو مقابلات مع قضاة في المحكمة الدينية مالانج والمحكمة الدينية سامباس ، والتي يتم مراجعتها بعد ذلك من قبل مقاصد الإمام الشاطيبي.
نتائج تحليل البحث هي ، أولاً ، عامل القاضي في الموافقة على طلب الإعفاء من الزواج في المحكمة الدينية لمدينة مالانغ ، وهي استعداد الطفل وموافقة جميع الأطراف. العامل الذي لم يتم منحه هو أن الطفل ليس مستعدًا جسديًا وعاطفيًا للزواج. ثم تم منح العامل في المحكمة الدينية سامباس لأن المرأة كانت حاملة والطفل غالبًا ما مارس الجنس كزوج وزوجة. وفي الوقت نفسه ، كانت العوامل التي لم يتم منحها بسبب عدم توفر الشروط وفقًا لـلائحة وزير الدين رقم 5 لعام 2019. ثانيًا ، عند الاطلاع على مقاصد الإمام الشاطبي ، دخلت الطلبات التي تم قبولها في المحكمة الدينية مالانج مستوى الدرعية ( حفظ الدين) في حين أن الطلبات التي لم يتم منحها دخلت إلى مستوى الدرعية (حفظ العقل). في المحكمة ء الدينية ، تم إدخال الطلبات التي تم قبولها على مستوى الدرعية (حفظ النصل) و (حفظ الدين) ، بينما الطلبات التي لم يتم قبولها تم إدخالها على مستوى الحجيات.