الجملة المعترضة فى سورة الوقعة: دراسة ليلية حنوية

مستخلص البحث

علم النحو يهدف أن يفهم الناس معنى القران والحديث وهما مصدران فى دين الإسلام. أما البحث فى علم النحو هو وسع جدا. كالكلام ولإعرب وعلاماته ومرفوعات الأسماء ومنصوبات الأسماء ولجمل التى لها محل من الإعراب والجمل التى لا محل لها من الإعرب وغيرها.كما عرفنا غالبا فى علم النحو، الجملة هي الجملة الاسمية ولجملة الفعلية. وهما يستطعان أن يقون بجملة التى لها من الإعرب والجملة التى لا محل لها من الإعراب. كل الجمل من الجمل التى لا محل لها من الإعراب هي لا وظيفة لها إلا الجملة المعرضة. الجملة المعرضة هي الجمل التى تعرض بين شيئين متلازني، لإفادة الكلام تقوية وتسديدا وتحسينا كالمبتداء وارب، والفعل ومرفوعه، والفعل ومنصوبه، ولشرط ولجوب، ولحال وصاحبها، ولصفة ولموصوف، وحرف الجر ومتعلقه.

و أهداف هذا البحث هي لمعرفة الأيات التي تتضمن على الجملة المعرضة فى سورة الواقعة بتحليلية نحوية.

تستعمل الباحثة هذا البحث منهج الكيفي الوصفي ) - Kualitatif Deskriptif(. إنّ مصادر البيانات هذا البحث تتكون من المصادر الرئيسية و

المصادر الثانوية. المصادر الرئيسية تؤخذ من القرأن الكر. و المصادر الثانوية تؤخذ من المعاجم و التفاسري و بعض كتب علوم اللغات التي لها علاقة بالموضوع. مجعت الباحثة
البيانات بالرزة المكتبية )Research Library(. وس ددف لجمع البيانات و اعارف مبساعدة اواد اتعددة ال كانت اكتبة.

إن الآيات التي تتضمن على الجملة المعترضة فى سورة الوقعة ىي ثلاث جمل. هي فى الأية ١ه — ٢ه جملة واحدة وفى الأية ه٧—٧٧ جملتان. إذن، بعد أن تجدها الباحثة ستنكر عن وظيفتها. الأولى فى الأية: ث إدكم أدها الضابون المكذبون )٥١( لآكلون من شجر من زقوم )٣ه(. الجملة المعترضة هنا هي أدها الضابون لأن هي تقع بني اسم إن يعنى فى لفظ إنكم وخبرها يعنى لفظ لآكلون. فى الأية: فلا أي مبوقع النجوم سر

)٧٥( وادو لقسم لو ثعلئون عظيم )٧٦( إدو لقرآن كرم )٧٧(. لفظ لو ثعلمون جملة معترضة لأن تقع بني موصوف يعنى لفظ قسم وصفتو يعنى لفظ عظيم. وجملة وإدو لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ هي جملة معرضة لأنّ تقع بني القسم يعنى لفظ أُقْسِمُ وجوابو يعنى جملة إدو لقرآن كرم.

ABSTRACT

Al-Qur’an and hadith are resources of knowledge. Nahwu, or syntax, is learned to guide in understanding the meaning in both al-Qur’an and hadith. The discussion of Nahwu is broad, i’rab (how a word is formed and reformed) and jumlah (sentences), for instance. In Nahwu, there are a number of jumlah which have no mahal i’rab. Among the nine of jumlah which have no mahal i’rab, jumlah mu’taridhah is the one which have function(s). jumlah mu’taridhah is a jumlah which is positioned between two contiguous hal. It can be between mubtada’ and khabar, fi’il and fa’il, fi’il and maf’ul, syarat and jawab, haal and shahibul haal, shifat and maushuf, etc. the function of this jumlah mu’taridhah is to strengthen, elaborate and beautify the two hal in which it is inserted.

This study is aimed to recognize ayahs containing of jumlah mu’taridhah and its functions in surah al-Waqiah.

Qualitative descriptive method is employed in this study. The collected data is either primary or secondary data. Primary data is taken from al-Qur’an, whereas the secondary data is taken from dictionary, books of tafsir, and books of Nahwu which are related to jumlah mu’taridhah. The researcher collected the data uses library research method.

In chosen surah, ayahs contains jumlah mu’taridhah are three ayahs. In ayah 51¬52, first, a jumlah mu’taridhah. Second, two of jumlah mu’taridhah in ayah 75-77.

ABSTRAK

Al-quran dan hadist merupakan sumber pengetahuan. Ilmu nahwu bertujuan untuk bagaimana kita bisa memahami makna alquran dan hadist. Kajian tentang ilmu nahwu itu luas seperti i’rab, jumlah dan lain lain. Dalam ilmu nahwu, terdapat jumlah yang tidak memiliki mahal i’rab. Diantara sembilan jumlah yang tidak memiliki mahal i’rab hanya satu jumlah yang memiliki fungsi yaitu jumlah mu’taridhah. Jumlah mu’taridhah adalah jumlah yang ada diantara dua hal yg harus berdampingan. Seperti mubtada’ dan khabarnya, fi’il dan fa’ilnya, fi’il dan maf’ulnya, syarat dan jawabnya, haal dan shahibul haalnya, shifat dan maushufnya dan lain-lain. Fungsi jumlah mu’taridhah ini diantaranya untuk menguatkan, menjelaskan dan memperindah dua hal yang disisipinya.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui ayat-ayat yang di dalamnya terdapat jumlah mu’taridhah dan fungsinya dalam surat al waqiah.

Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif. Datanya terdiri dari data primer dan sekunder. Data primer diambil dari al quran. Data sekunder diambil dari kamus, kitab-kitab tafsir, kitab-kitab kajian nahwu yang berkaitan dengan jumlah mu’taridhah. Peneliti mengumpulkan datanya dengan metode library reserach.

Ayat yang didalamnya terdapat jumlah mu’taridhah dalam surat al waqiah ada 3 jumlah. Yaitu satu jumlah dalam ayat 51-52. Selanjutnya dua jumlah dalam ayat 75-77.