Perbedaan perilaku prososial remaja antara Suku Jawa dan Suku Madura

ABSTRAK

Kompleksitas kehidupan saat ini memiliki pengaruh kuat terhadap kehidupan manusia terutama pada remaja. Pengaruh tersebut sudah tampak pada berbagai fenomena remaja yang terjadi akhir-akhir ini, mulai dari tawuran antar pelajar, pencurian, reaksional yang berlebihan, penyalahgtmaan obat-obat terlarang serta rendahnya intensitas perilaku prososial yang menyebabkan remaja saat ini cenderung cuek dan acuh tak acuh terhadap lingkungan sekitar. Dari berbagai fenomena tersebut yang kurang mendapat perhatian oleh masyarakat luas adalah rendahnya intensitas perilaku prososial remaja. Padahal apabila remaja memiliki perilaku prososial yang tingga, maka akan mengurangi berbagai konflik yang terjadi diantara mereka. Berbicara masalah perilaku prososial, salah satu yang mempengaruhi tinggi rendahnya perilaku prososial seseorang adalah nilai-nilai budaya. Dimana setiap etnis memiliki budayanya masing-masing yang menekankan seseorang untuk berperilaku atau bersikap, yang nantinya akan menghasil corak kepribadian serta perilaku yang berbeda antara satu suku dengan suku lainnya.

Sebagai contoh pada suku Jawa dan suku Madura, yang memiliki karakteristik social budaya yang berbeda. Berdasarkan perbedaan ini peneliti mencoba untuk mengetahui adanya perbedaan perilaku prososial remaja antara suku Jawa dan suku Madura serta untuk mengetahui factor penyebab dari perbedaan tersebut.

Perilaku prososial mencakup segala bentuk perilaku yang dilakukan oleh seseorang yang ditujukan untuk memberikan keuntungan kepada orang lain. Perilaku prososial tersebut memiliki aspek-aspek menolong, berbagi, bekerjasama, bertindak jujur, menyumbang, dermawan, memperhatikan kesejahteraan orang lain serta memiliki kepeduliaan terhadap orang lain.

Penelitian ini berupa penelitian komparatif dengan jenis penelitiannya adalah kuantitatif. Dalam penelitian ini yang dijadikan sebagai variabel bebas adalah remaja suku Jawa dan remaja suku Madura, sedangkan variabel terikatnya adalah perilaku prososial. Penelitian ini menggunakan sampel siswa MAN I Pamekasan yang diasumsikan mewakili dari remaja suku Madura dan siswa SMA Islam Almaarif Singosari Malang yang juga diasumsikan mewakili dari remaja suku Jawa. Teknik sampling yang digunakan adalah teknik purposive sampling. Jumlah keseluruhan subyek adalah 100 orang, terdiri dari 50 remaja dari suku Jawa dan 50 remaja dari snku Madura. Metode pengumpulan data yang dipergunakan dalam penelitian ini adalah teknik skala pengukuran dengan menggunakan skala intensi prososial. Kemudian data dianalisis menggunakan t-test melalui SPSS 10,00 program windows.

Berdasarkan analisis dari t-test, diperoleh hasil adanya perbedaan perilaku prososial remaja yang signifikan (t = 2,170; taraf signifikansi 0,032 < 0,05) antara suku Jawa dan suku Madura. Dimana remaja suku Madura (mean = 177,7رة memiliki perilaku prososial lebih baik dibanding dengan remaja suku Jawa (mean = 170,76).

ABSTRACT

Today's life complexity has strong influence on human life especially on teenagers. The influence appears in various teenager's phenomenon lately for instance fight among students, robbeiy, excessive reaction, drugs abuse and low intensity of prosocial behavior that causes the teenagers tend to have little care on surrounding. If teenagers have a high pro social behavior, many conflicts among them can be reduced. The measure of someone's prosocial behavior is influenced by many factors. They are: culture, each ethnic has its own cultural value and norm which forni how someone should act and behave, including how to have prosocial behavior, just as the culture and prosocial behavior between Java and Madura. Based on all those things above this research This research aims to find the difference of Javanese teenage prosocial behavior from Maduranese teenage's and the factors creating those differences

Prosocial behavior is all forms of action or behavior done are planned to help or benefit others. Prosocial behavior has many: helping, sharing, cooperation, donating, honesty, generosity, welfare and also feeling care of others.

This is comparative research with kuantitative approximation. The free variable in this research is Javanese and Madurese teenagers whereas the bound variable is prosocial behaviors. The student of MAN I Pamekasan are used as a sample and assumed to represent the Maduranese teenagers while the student of SMA Islam Al-Maarif Singosari are assumed to represent the Javanese teenagers. The sampling technique that is used in this research is purposive sampling technique. The number of whole research subjects are 100 students, consist of 50 Javanese teenagers and 50 Maduranese teenagers. The data collection method that is used in this research is measuring scale technique by using prosocial intentional scale. Then, the data is analyzed by using t-test though SPSS 10,00 windows program.

Based on t-test analysis, there is significant difference of prosocial behaviors between Javanese and Madtiranese teenage. This research result shows that prosocial behaviors of Maduranese teenage (mean = 177,76) is better than Javanese teenage (mean == 170,76).

مستخلص البحث

الحياة المتعددة لهذا الزمان لها أثر قوي للحياة الإنسانية خاصة لحياة الشباب هذا الأثر واضح فى مخلاهر الحياة الشبابية، منها الجدال بين طلاب المدرسة، المبالغة في التفاعل، إستعمال الأدوية ممنوعة في طريق غير صحيحة وانخفاض الأخلاق الموافق للإجتماعية الذي بسبب إلى عدم المبااة لبيئتهم المداورة. من هذه المظاهر أقلها إهتماماً من المجتمع هي إنخفاض الأخلاق الموافق للإجتماعية للشباب. مع أن إذاتخلق الشباب بالأخلاق الموافق للإجتماعية لنفذ مسنلتهم تدريجيا. من احد الأمور الذي يؤثر الأخلاق الموافق للبجتماعية هو قيم الثقافة. ولكل قبيلة ثقافة التي تؤكد في موقف الإنسان. ويدل هذا الموقف على نوع الأخلاق وشخصية كل قبيلة. مثلا للقبيلة الجاوية والقبيلة الماندورية لهما طبيعة الثقافية الإجتماعية المختلفة. بهذا الإختلاف جربت الباحثة في معرفة إختلاف الأخلاق الموافق للإجتماعية الموجود بين القبيلة الجاوية والقبيلة الماندورية ومعرفة أسباب هذا الإختلاف.

اخلاق الموافق للبجتماعية يتكون من جميع العمل الذي عمله فرد الذي فعله لمساعدة هيره. من بعض أوجه هذا الأخلاق هي خب المساعدة، موقف الصدق، الانفاق، الكرم، إهتمام سلام غيره والمبالة لغيره.

هذا البحث هو البحث المقازن ونوع بحثه هو البحث الأحصائى، و (Variabel Bebas) لهذا البحث هو شبان القبيلة الجاوية والقبيلة الماندورية، وأما (Variabel Terikat) هو الأخلاق الموافق للإجتماعية. إستملت بحث (Sampel) الطلاب والطالبات بالمدرسة العالية الخكومية الأولى (فماكاسان) الذي كان وكيلا من شبان القبيلة الماندورية، ثم الطلاب والطالبات بالمدرسة العالية الإسلامية (سنجاساري-مالنج) الذي كان وكيلا من شبان القبيلة الجاوية. والطريقة (Sampling) المستعملة لهذا البحث هي طريقة (Purposive Sampling) مجمع كل (Sampel) هو 100 طالبا وطالبتا يتكون من 50 شبان القبيلة الجاوية و 50 شبان القبيلة الماندورية. ومنهج اجماع (Data) المسنتعملة في هذا البحث هو طريقة المقياس بالستعمل مقياس كثيف الموافق للاجتماعية. بالتطيل50€1ج) بالستعمل (SPSS 10,00 Program Windows).

مبني على تحليل (!5•11)حصل هذا البحث الى وجود الإختلاف الأخلاق الموافق الإجتماعية، (0,05 > 0,032 2,170; taraf signifikansi =*) بين قبيلة الجاوية وقبيلة الماندورية. وكان أخلاق شبان قبيلة الماندورية (177,76 = mean) احسن من أخلاق شبان قبيلة الجاوية (170,76 = mean).