منهج تعليم اللغة العربية في المعاهد السّلفية بجاوى – إندونيسيا (دراسة وصفية تحليلية تقويمية من منظور منهج تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها بالتطبيق على المعهد "السّلفي" بباكان جيوارنجين جاوى الغربية ومعهد "الحكمة 2" بيندا سيرامفوج جاوى الوسطى ومعهد "هداية المبتدئين المحروسية" ليربويو كيديري جاوى الشرقية)

مستخلص البحث

تنطلق هذه الدراسة من مشكلة تعليم اللغة العربية في المعاهد السّلفية الناتجة عن الاستناد إلى المناهج التقليدية الاتجاه في التعليم حيث يتركز التعليم على تمكين الطلاب من فهم النصوص العربية الدينية التي لا تتوافق مع منظور منهج تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها. من هنا كان تقويمها أمرا ضروريا ليكون طلاب المعاهد السّلفية يتابعون برامج تعليم اللغة العربية في ضوء اتجاهاتها الصحيحة وبذلك سوف يمكن أن تخرج المعاهد السّلفية هؤلاء الطلاب الذين يجيدون فهم الدّين وفي نفس الوقت يتمكنون من إجادة الاستماع والكلام والقراءة والكتابة باللغة العربية.

تهدف هذه الدراسة إلى وصف وتحليل منهج تعليم اللغة العربية في المعاهد السّلفيية بجاوى من منظور منهج تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها بالإضافة إلى الموافقة بينهما.

منهج هذا البحث هو الوصفي التحليلي باستخدام المدخل الكيفي وكذلك منهج دراسة الحالة المتعددة في ثلاثة معاهد سلفية بجاوى، وهي المعهد "السّلفي" بباكان جيوارنجين حاوى الغربية ومعهد "الحكمة 2" بندا سيرامفوج جاوى الوسطى ومعهد "هداية المبتدئين المحروسية" ليربويو كيديري جاوى الشرقية، ويتم جمع البيانات من طرق المقابلة المكثفة والملاحظة ودراسة الوثائق، وللتأكيد من صدق البايات استخدم الباحث المنهج التثليثي.

لقد توصلت هذه الدراسة إلى وصف منهج تعليم اللغة العربية في المعاهد السّلفية كالتالي: أولا، تشتمل أهداف المنهج في المعهد "السّلفي" ومعهد "هداية المبتدئين المحروسية" على جميع المهارات اللغوية الأربع مع وجود الميل إلى مهارة القراءة. ثانيا، اهتمام المحتوى في المعهد "السّلفي" ومعهد "الحمكة 2" بالكفاءات اللغوية العربية الثلاثة وهي اللغوية والاتصالية والثقافية بخلاف المحتوى في معهد "هداية المبتدئين المحروسية" المتركزة على الموضوعات النحوية. ثالثا، استخدم المعهد "السّلفي" ومعهد "هداية المبتدئين المحروسية" طريقة النحو والترجمة ومعهد "الحكمة 2" الطريقة الانتقائية والطريقة المباشرة. رابعا، وسائل التعليم الحديثة مثل المعمل اللغوي في المعهد "السّلفي" غير موجودة بخلاف معهد "هداية المبتدئين المحروسية" ومعهد "الحكمة 2". خامسا، نظام التقويم في المعهد "السّلفي" ومعهد "هداية المبتدئين المحروسية" يتركز على المعرفة اللغوية النظرية، وفي معهد "الحكمة 2" يتركز على المعرفة اللغوية النظرية وكذلك الأداء اللغوي على السواء.

تتضح من خلال هذه المواصفات أن بعض عناصر منهج تعليم اللغة العربية في المعاهد السّلفية قد تتوافق إلى حد ما بعناصر منهج تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها، وللموافقة بينهما يمكن وضع الحلول عند تصميم المنهج كالتالي: أولا، إيجاد التوازن بين المهارات اللغوية عند صياغة الأهداف مع العلم بأن وظيفة اللغة الأساسية هي تحقيق كفاءة الاتصال. ثانيا، أن يشتمل المحتوى على الكفاءات اللغوية العربية الثلاثة وهي اللغوية والاتصالية والثقافية. ثالثا، طريقة التعليم المستخدمة أن تكون مزيجة من عدّة الطرائق بحيث يستلزم لمعلم اللغة أن يختار منها ما يناسب وفقا بأهداف المنهج وبلب المحتوى وقدرة الطلاب وأحوال المعلم نفسه. رابعا، استخدام وسائل التعليم الحديثة مثل المعمل اللغوي لأنه وسيلة فعالة لتحقيق جميع أهداف تعليم اللغة. خامسا، نظام التقويم لقياس التحصيل اللغوي هي المعرفة اللغوية النظرية والكفاءة اللغوية الاتصالية على السّواء

ABSTRAK

Penelitian ini berangkat dari keprihatinan atas kurikulum pengajaran bahasa Arab di pondok salaf yang tidak sesuai dengan kurikulum pengajaran bahasa Arab untuk penutur bahasa asing. Upaya perbaikan sangat diperlukan agar santri bisa mengikuti pembelajaran bahasa Arab dengan benar sehingga tujuan pembelajaran bahasa Arab bisa tercapai dengan baik.

Tujuan penelitian ini, pertama, mendeskripsikan kurikulum bahasa Arab pondok salaf dalam perspektif kurikulum pengajaran bahasa Arab untuk penutur bahasa asing. Kedua, mendeskripsikan upaya perbaikan kurikulumnya agar tercapai titik temu antara kurikulum yang ada dengan kurikulum pengajaran bahasa Arab untuk penutur bahasa asing.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan rancangan studi kasus tiga pondok salaf di Jawa, yaitu Ponpes “As-Salafi” Ciwaringin Jawa Barat, Ponpes “Al-Hikmah 2” Benda Jawa Tengah dan Ponpes “HM Al-Mahrusiyah” Lirboyo Jawa Timur. Data dikumpulkan menggunakan teknik wawancara mendalam, observasi partisipan dan studi dokumentasi. Data kemudian divalidasi kebenaran, kecocokan dan kehandalannya melalui triangulasi.

Penelitian ini menghasilkan temuan gambaran kurikulum bahasa Arab pondok salaf sebagai berikut. Pertama, tujuan kurikulum mencakup empat keterampilan bahasa yang memprioritaskan keterampilan membaca, seperti kurikulum Ponpes “As-Salafi” dan Ponpes “HM Al-Mahrusiyah”. Kedua, materi kurikulum memuat tiga unsur kompetensi bahasa Arab meliputi aspek kebahasaan, fungsi bahasa sebagai alat komunikasi, dan aspek budaya, seperti kurikulum Ponpes “As-Salafi” dan Ponpes “Al-Hikmah 2”. Materi kurikulum Ponpes “HM Al-Mahrusiyah” memuat tata bahasa Arab. Ketiga, metode pembelajaran bahasa Arab di Ponpes “As-Salafi” dan Ponpes “HM Al-Mahrusiyah” menggunakan grammar translation method. Ponpes “Al-Hikmah 2” menggunakan eclectic method dan direct method. Keempat, media pembelajaran di Ponpes “As-Salafi” belum menggunakan media pembelajaran modern, seperti laboratorium bahasa. Ponpes “Al-Hikmah 2” dan Ponpes “HM Al-Mahrusiyah” telah menggunakan laboratorium bahasa. Kelima, evaluasi pembelajaran bahasa Arab di Ponpes “As-Salafi” dan Ponpes “HM Al-Mahrusiyah” hanya untuk menguasai ilmu bahasa, sementara itu Ponpes “Al-Hikmah 2” untuk menguasai ilmu bahasa dan juga untuk berkomunikasi.

Berdasarkan gambaran kurikulum bahasa Arab di pondok salaf tersebut ditemukan ada unsur kurikulum bahasa Arab yang sesuai dengan kurikulum pengajaran bahasa Arab untuk penutur bahasa asing. Namun hal ini tidak berarti persoalan kurikulum sudah bebas dari berbagai kerancuan. Untuk mengatasi hal tersebut diperlukan langkah-langkah mendesain kurikulum sebagai berikut. Pertama, tujuan pembelajaran empat keterampilan bahasa harus ada dan seimbang karena fungsi utama bahasa adalah alat komunikasi sehingga keterampilan berbicara tidak boleh diabaikan. Kedua, materi kurikulum harus memuat tiga kompetensi bahasa; aspek kebahasaan, fungsi bahasa sebagai alat komunikasi, dan aspek budaya. Ketiga, metode pembelajaran bahasa memakai kombinasi beberapa metode sesuai kebutuhan atas dasar pertimbangan tujuan pembelajaran, sifat materi pelajaran, kemampuan pelajar bahkan kondisi guru dengan memanfaatkan kelebihan metode tertentu. Keempat, media pembelajaran modern seperti laboratorium bahasa harus mendapat perhatian karena hampir semua sasaran pokok tujuan pengajaran bahasa dapat dilaksanakan di laboratorium, seperti keterampilan mendengar, berbicara, pemahaman, pengucapan, membaca, dialog dan menulis. Kelima, evaluasi belajar bahasa bukan hanya untuk menguasai ilmu bahasa saja tetapi juga untuk berkomunikasi.

ABSTRACT

This study was stimulated by the concern of the Arabic teaching at salaf Islamic boarding schools applying conventional Arabic teaching curriculum which is inappropriate for non-native learners. A curriculum change is needed to improve Arabic teaching for the non-native learners, facilitate objectives achievement.

This study is aimed to describe the existing Arabic curriculum at salaf Islamic boarding schools in Java from the perspective of the curriculum of Arabic teaching for non-native learners and served as an attempt to improve the curriculum.

This study was qualitative using a multi-case design of three salaf boarding schools in Java: “As-Salafi” Ciwaringin West Java, “Al-Hikmah 2” Benda Central Java, and “HM Al-Mahrusiyah” Lirboyo East Java. The data were collected by doing interview, participatory-observation and documentation. The collected data were then tested for their validity, relevance and reliability using triangulation method and data sources. They were organized, analyzed and concluded in every case, which was then compared with data from other cases, before the final conclusion was taken.

The research findings can be explained as follows. First, the learning objectives of the curriculum includes four language skills by giving priority for reading skill as shown by curriculum of Ponpes “As-Salafi” and Ponpes “HM Al-Mahrusiyah”. Second, the material of curriculum contains three competences, the function of language as a means of communication, and the cultural aspect as shown by the curriculum of Ponpes “As-Salafi” and Ponpes “Al-Hikmah 2” meanwhile the material of curriculum of Ponpes “HM Al-Mahrusiyah” contains Arabic grammar. Third, the method of teaching of Arabic in Ponpes “As-Salafi” and Ponpes “HM Al-Mahrusiyah” is grammar-translation method, meanwhile Ponpes “Al-Hikmah 2” uses eclectic method and direct method. Fourth, the teaching media in Ponpes “As-Salafi” are not the modern ones as language laboratory, meanwhile Ponpes “Al-Hikmah 2” and Ponpes “HM Al-Mahrusiyah” have used the language laboratory. Fifth, the evaluation of the Arabic teaching in Ponpes “As-Salafi” and Ponpes “HM Al-Mahrusiyah” is just for the mastery of the science of language, meanwhile in Ponpes “Al-Hikmah 2” is for the mastery of the science of language and also for communication mastery.

The research results showed that some of the existing curriculum had been appropriate with the curriculum of Arabic teaching for non-native learners. However, some ambiguities in the curriculum were found. To deal with these ambiguities several attempts to improve the curriculum were taken: First, the learning process of four skills in Arabic should be balanced, and since the main function of language is a means of communication, the speaking skill must not be neglected. Second, the content of the curriculum should consist of three element of language, namely linguistic, language as a means of communication and the cultural aspects. Third, the learning system should be a combination of several methods in accordance with the learning objectives, the material characteristics, the student’ ability, and even the teachers’ condition. The best way to deal with this problem was by using the positive points of certain method to compensate the negative points of the other method. Fourth, modern learning media such as language laboratory, which is essential for audio learning, needs to be concerned because almost all the skills can be trained in the laboratory such as listening, speaking, reading, dialogue and dictation. Fifth, the evaluation of language learning is not only to master the linguistic aspect of certain language, but also to communicate with it.