Pernikahan sebagai proses Islamisasi dan implikasinya terhadap keharmonisan keluarga: Studi fenomenologi di Kota Madiun

INDONESIA:

Fokus penelitian ini membahas tentang Pernikahan semula beda agama sebagai proses Islamisasi, Indonesia belum memiliki aturan perundang-undangan yang mengatur tentang pernikahan beda agama. Fenomena ini dihadapi pasangan yang berbeda keyakinan, membuat mereka dihadapkan pada pilihan konversi agama. Tidak semua pasangan mengubah keyakinan hanya agar dapat menikah. Ada yang memang telah lama ingin beragama Islam dan menunggu momen tepat untuk melaksanakannya.

Tujuan Penelitian, Memahami fenomena yang terjadi di Kota Madiun, mengenai pernikahan sebagai proses Islamisasi. Mendeskripsikan motif sebab dan motif tujuan pernikahan sebagai proses Islamisasi di Kota Madiun. Menganalisa implikasi-implikasi yang terjadi disebabkan oleh pernikahan sebagai proses Islamisasi di Kota Madiun terhadap keharmonisan keluarga.

Metode yang digunakan penelitian ini menggunakan pendekatan penelitian kualitatif fenomenologi, peneliti merupakan pelaku utama dalam pengambilan data. Dengan kemampuannya menyesuaikan diri dengan berbagai realitas, yang tidak dapat dikerjakan instrument non-human, peneliti harus mampu memahami fenomena yang terjadi. Selanjutnya menangkap makna di balik gejala yang ada.

Adapun analisis data menggunakan teori Fenomenologi Alfred Schuct untuk menggambarkan keseluruhan tindakan seseorang, terdapat dua fase yang diberi nama tindakan in-order-to motive ( Um-zu-Motiv) yang merujuk pada masa yang akan datang dan tindakan because –motive (Well-motiv) yang merujuk pada masa lalu.

Hasil penelitian ini menjelaskan bahwasanya , di Kota Madiun betul betul terjadi perkawinan yang semula beda agama, melaksanakan pernikahan secara Islami, implikasi terhadap keharmonisan keluarga, kondisinya beragam, ada yang harmonis di tingkat keluarga sakinah I, ada yang di tingkat keluarga sakinah II dan ada yang pra sakinah. Hasil perkawinan tersebut mayoritas imannya bertambah kuat menjalankan ibadah dan berperilaku baik.

Implikasi teori yang dihasikan dalam penelitian ini, memperkuat Teori Fenomenologi Alfred Schuthz, yaitu pelopor teori yang mengatakan bahwa setiap tindakan sosial itu ada dua fase yaitu; tindakan merujuk pada masa yang akan datang in order to motive (motif Untuk), dan tindakan yang merujuk pada masa lalu because – motive ( motif-sebab).

ENGLISH:

The focus of this research discusses the original interfaith marriage as a process of Islamization, Indonesia does not yet have legislation regulating interfaith marriage. This phenomenon is faced by couples with different beliefs, making them faced with the choice of religious conversion. Not all couples change their beliefs just so they can get married. Some have long wanted to be Muslim and are waiting for the right moment to do so.

The objectives the research are understanding phenomenon that occurs in Madiun City, regarding marriage as a process of islamization. Describe the motivation for the cause and the purpose of marriage as a process of Islamization and analyzing the implications that occur due to marriage. The method used in this study uses a phenomenological qualitative research approach, the researcher is the main actor in data collection. With their ability to adapt to various realities, which non-human instruments cannot do, researchers must be able to understand the phenomena that occur. Furthermore, capturing the meaning behind the existing symptoms.

As for data analysis using Alfred Schuct's theory of Phenomenology to describe a person's overall actions, there are two phases which are called in-order-to motive (Um-zu-Motiv) actions which refer to the future and, because –motive (Well-motivated) actions. ) which refers to the past.

The results of this study explain that, in Madiun City, it is true that there were marriages that were originally different religions, carried out Islamic marriages, the implications for family harmony, the conditions varied, some were harmonious at the level of the sakinah family I, some were at the level of the sakinah family II and some were pre sakinah. The result of this marriage was that the majority of their faith was getting stronger in carrying out worship and having good behavior.

The theoretical implication generated in this research strengthens Alfred Schuthz's theory of phenomenology, the pioneer of the theory which says that every social action has two phases, namely; action refers to the future in order to motivate, and action refers to the past because - motive (motive-causes).

ARABIC:

يتخصص هذا البحث فى زواج الأديان كعملية الأسلمة، لم يكن لإندونيسيا نفسها الدستور أو القانون ينظم به زواج الأديان. و تكون هذه الظواهر المعضلة التي يواجه بها الأزواج عبر الأديان خيارا لهم لتحويل الأديان والإعتقاد. أي هم يغيرون إعتقادهم مناسبا بأديان أزواجهم. يوجد من يريد أن يسلم بغرض التوزج فقط. وغيره يريد أن يسلم وينظر فرصة للاسلام.

الغرض من هذا البحث هو معرفة الظواهر الواقعية عن التزوج كعملية الأسلمة بمدينة مادييون جاوى الشرقية. ويصف هذا البحث الأسباب والأغراض من التزوج كعملية الأسلمة فى مادييون. وأيضا يحلل الآثار من التزوج كعملية الأسلمة فى مادييون على تناغم الأسرة.

الطريقة المستخدمة في هذه الدراسة تستخدم منهج بحث نوعي ظاهري، الباحث هو الفاعل الرئيسي في جمع البيانات. من خلال قدرتها على التكيف مع الحقائق المختلفة، والتي لا تستطيع الأدوات غير البشرية القيام بها، يجب أن يكون الباحثون قادرين على فهم الظواهر التي تحدث. علاوة على ذلك ، التقاط المعنى الكامن وراء الأعراض الموجودة.

أما بالنسبة لتحليل البيانات باستخدام نظرية ألفريد شكت للظواهر لوصف الفعل الكامل للشخص ، فإنه يحتاج إلى مرحلة. تم تسمية المرحلتين التي اقترحها شوتز بالترتيب إلى الفعل الدافع (Um-zu-Motiv) والتي تشير إلى المستقبل والعمل الدافع (الدافع الجيد) الذي يشير إلى الماضي.

توضح نتائج هذا البحث هي أن فى مدينة مادييون التزوج بين الأديان فى الواقع، وينفذ التزوج اسلاميا، والآثار على تناهم الأسرة، وحالتهم مختلفة. بعضهم يتناغمون فى طبقة الأسرة الأولى وبعضهم فى طبقة الثانية وقبل التزوج. والنتيجة من التزوج أكثر من يزداد إيمانهم مع زيادة القوة فى العبادبت والأعمال الصالحات.

تتفق دلالات النظرية التي تم تطويرها في هذه الدراسة مع نظرية عالم الظواهر ألفريد شوث ، رائد النظرية التي تقول أن كل ظاهرة اجتماعية لها مرحلتان هما ؛ تشير الأفعال إلى المستقبل من أجل الدافع (الدافع) ، والأفعال تشير إلى الماضي بسبب - الدافع (الدوافع - السبب).