Etika belajar orang dewasa (andragogi) berdasarkan pengetahuan teoretis Nabi Musa as dan pengetahuan eksperimental Nabi Khidir as dalam Al-Qur'an Surat Al-Kahfi

INDONESIA:

Dalam proses belajar-mengajar tentu terdapat interaksi antara murid dan guru. Maka di dalam berinteraksi ada hak dan kewajiban berikut etika antara guru dan murid. Dewasa ini kita disuguhi dengan fenomena-fenomena yang menyedihkan dalam dunia pendidikan terlebih dalam lingkungan sekolah yang mana menjadi pusat pendidikan, seperti guru yang tidak memberikan hak keilmuannya bahkan justru sebaliknya, tidak sedikit murid yang berani berkata kasar di hadapan gurunya atau mencaci maki sang guru di media sosial, beberapa bahkan menantang gurunya untuk baku hantam atau melaporkan gurunya ke pihak kepolisian dikarenakan hal sepele. Padahal para ulama’ mengajarkan bahwa keberkahan ilmu dan kesuksesan seseorang di dunia maupun di akhirat terkait erat dengan adabnya terhadap gurunya.

Tujuan penelitian ini adalah untuk: (1) Untuk mengetahui etika belajar orang dewasa (Andragogi) dalam kisah Nabi Musa AS dan Nabi Khidir AS dalam Al-Qur’an Surat Al-Kahfi, (2) Untuk mengetahui relevansinya dengan pendidikan islam.

Demi mencapai tujuan diatas, digunakan jenis penelitian library research dengan pendekatan kualitatif deskriptif. Pengumpulan data dilakukan melalui metode dokumentasi. Yaitu dengan cara membaca, menelaah dan mengkaji buku-buku tafsir Al-Qur‟an dan Hadist serta buku-buku ataupun jurnal yang berkaitan dengan tema pembahasan. Analisis dilakukan dengan cara kualitatif deskriptif. Pengecekan keabsahan data menggunakan metode Triangulasi sumber yaitu membandingkan data hasil pengamatan dengan hasil wawancara dan dokumen yang berkaitan.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa, (1) Hendaknya guru menganggap dan memperlakukan murid seperti sahabat dalam belajar, (2) Walaupun usianya sebaya, seyogyanya murid menghormati gurunya dan menempatkan lebih tinggi dalam memandangnya, serta tidak merasa memiliki ilmu yang lebih luas dari gurunya. (3) Sepatutnya mencari guru yang bukan hanya dapat mentransfer ilmu pengetahuan akan tetapi juga dapat membimbing ruhaniahnya untuk lebih dekat kepada Allah SWT.

ENGLISH:

In the teaching-learning process, of course there is interaction between students and teachers. So in interacting there are rights and obligations as well as ethics between teachers and students. Today we are treated to sad phenomena in the world of education, especially in a school environment which is the center of education, such as teachers who do not give their scientific rights even on the contrary, not a few students dare to speak harshly in front of their teachers or berate the teacher in front of their teachers. on social media, some even challenged their teachers to fight or report their teachers to the police because of trivial things. Even though the scholars' teach that the blessing of knowledge and a person's success in this world and in the hereafter is closely related to his adab towards his teacher.

The aims of this research are: (1) To find out the ethics of adult learning (Andragogy) in the story of Prophet Musa a.s and Nabi Khidir a.s in the Al-Qur'an Surah Al-Kahf, (2) To find out its relevance to Islamic education.

In order to achieve the above objectives, this type of library research is used with a descriptive qualitative approach. Data collection is done through the documentation method. That is by reading, studying and reviewing books of interpretation of the Qur'an and Hadith as well as books or journals related to the theme of the discussion. The analysis was carried out in a descriptive qualitative way. Checking the validity of the data using the source triangulation method, which is to compare the observed data with the results of interviews and related documents.

The results of the study indicate that, (1) teachers should regard and treat students as friends in learning, (2) Even though they are the same age, students should respect their teachers and place them higher in viewing them, and do not feel that they have broader knowledge than their teachers. (3) It is appropriate to look for a teacher who can not only transfer knowledge but also can guide spiritually to be closer to Allah SWT.

ARABIC:

في عملية التدريس والتعلم ، هناك بالطبع تفاعل بين الطلاب والمعلمين. لذلك في التفاعل هناك حقوق وواجبات وكذلك أخلاق بين المعلمين والطلاب. اليوم نتعامل مع ظواهر حزينة في عالم التعليم ، خاصة في بيئة مدرسية هي مركز التعليم ، مثل المعلمين الذين لا يعطون حقوقهم العلمية حتى على العكس من ذلك ، لا يجرؤ قلة من الطلاب على التحدث بقسوة أمامهم. من معلميهم أو توبيخ المعلم أمام معلميهم.على وسائل التواصل الاجتماعي ، تحدى البعض معلميهم للقتال أو الإبلاغ عن معلميهم للشرطة بسبب أشياء تافهة. بينما يعلم العلماء أن نعمة العلم ونجاح الإنسان في الدنيا والآخرة وثيقة الصلة بأدبه لمعلمه.

أهداف هذا البحث هي: (1) معرفة أخلاقيات تعليم الكبار (Andragogy) في قصة النبي موسى عليه السلام والنبي خضر عليه السلام في سورة القرآن الكريم ، (2) لمعرفة ذلك. علاقتها بالتربية الإسلامية.

من أجل تحقيق الأهداف المذكورة أعلاه ، يتم استخدام هذا النوع من البحث في المكتبات مع نهج وصفي نوعي. يتم جمع البيانات من خلال طريقة التوثيق. وذلك من خلال قراءة ودراسة ومراجعة كتب تفسير القرآن والحديث وكذلك الكتب أو المجلات المتعلقة بموضوع المناقشة. تم التحليل بطريقة وصفية نوعية. التحقق من صحة البيانات باستخدام طريقة تثليث المصدر ، وهي مقارنة البيانات المرصودة بنتائج المقابلات والوثائق ذات الصلة.

تشير نتائج الدراسة إلى أنه (1) يجب على المعلمين اعتبار الطلاب ومعاملتهم كأصدقاء في التعلم ، (2) على الرغم من أنهم في نفس العمر ، يجب على الطلاب احترام معلميهم ووضعهم في مرتبة أعلى في مشاهدتهم ، وعدم الشعور بذلك. أن لديهم معرفة أوسع من معلميهم. (3) من المناسب البحث عن مدرس لا يمكنه فقط نقل المعرفة ولكن يمكنه أيضًا أن يوجه روحيا ليكون أقرب إلى الله سبحانه وتعالى.