Interpretasi penghulu KUA Klojen tentang Taukil Wali perspektif Maslahah Mursalah

ABSTRAK

Dalam pernikahan, wali berperan penting terhadap terlaksananya akad nikah, apabila wali tidak bisa hadir maka PMA mengatur solusi tentang ketidakhadiran seorang wali dalam Peraturan Menteri Agama (PMA) nomor 20 tahun 2019 tentang Pencatatan Pernikahan, didalamnya disebutkan bahwasanya apabila wali tidak bisa hadir maka wali harus datang dengan dua orang saksi untuk menulis surat taukil dihadapan kepala KUA (Kantor Urusan Agama) sesuai dengan domisilinya, taukil tersebut dinamakan taukil wali bil kitabah, namun, apabila wali tersebut tidak bisa hadir secara mendadak ketika akad, taukil wali bil kitabah tidak bisa jika dilakukan secara mendadak apalagi wali berada ditempat yang jauh, bisa saja jika taukil tersebut menggunakan telepon tetapi PMA tidak mengatur taukil melalui telepon.

Jenis Penelitian ini adalah yuridis empiris yang menggunakan subjek penghulu KUA Kecamatan Klojen Kota Malang, dengan menggunakan pendekatan sosiologi (sosio legal approach) serta menggunakan pendekatan kualitatif-deskriptif dan menghasilkan data berupa alasan penghulu tentang taukil wali menggunakan telepon dan perspektif maslahah mursalah. Sedangkan data yang digunakan adalah data primer dari hasil wawancara yang dilakukan langsung dengan penghulu dan data sekunder yang diperoleh dari dokumen, artikel, jurnal dan karya ilmiah.

Penelitian menghasilkan beberapa poin penting diantaranya adalah penghulu menolak seorang wali yang ingin bertaukil menggunakan telepon dikarenakan tidak ada dasarnya, tidak ada dasarnya yang dimaksudkan ialah PMA tidak mengatur penggunaan telepon untuk taukil wali, penghulu tidak menerima juga karena ingin menjalankan peraturan yang ada dalam PMA saja, meskipun ada beberapa tokoh agama yang memperbolehkannya namun tetap saja KUA adalah lembaga yang dibentuk oleh pemerintah sehingga aturannya juga harus mengikuti pemerintah. Dalam perspektif maslahah mursalah yang dilakukan penghulu termasuk unsur dharuri dimana penghulu harus mangakomodir keadaan persoalan itu dan menolak wali yang ingin bertaukil melalui telepon karena telepon tersebut tidak terdapat bukti secara jelas kebenaran walinya serta banyak sekali mudaratnya, sehingga yang dilakukan penghulu adalah demi kemaslahatan dan menolak kemudaratan.

ABSTRACT

In marriage, the guardian plays an important role in the implementation of the marriage ceremony, if the guardian cannot attend, the PMA arranges a solution regarding the absence of a guardian in PMA number 20 of 2019 concerning Marriage Registration, in which it is stated that if the guardian cannot attend, the guardian must come with two witnesses to write a taukil letter in front of the head of the KUA according to their domicile, the taukil is called taukil wali bil kitabah, however, if the wali cannot be present suddenly during the contract, the taukil wali bil kitabah cannot if it is done suddenly, especially since the wali is in a faraway place, he can only if the taukil uses the telephone but the PMA does not arrange the taukil by telephone.

This type of research is empirical juridical which uses the subject of the head of the KUA Klojen District, Malang City, uses a socio-legal approach and uses a qualitative-descriptive approach and produces data in the form of the headman's view of taukil wali using the telephone and the maslahah mursalah perspective. While the data used are primary data from interviews conducted directly with the headmaster and secondary data obtained from documents, articles, journals and scientific papers.

The research produced a number of important points, including the penghulu refusing a guardian who wants to have a prayer service using the telephone because there is no basis, there is no basis what is meant is that the PMA does not regulate the use of the telephone for taukil guardians, the penghulu does not accept either because he wants to carry out the regulations contained in the PMA only, although there are some religious leaders who allow it, KUA is still an institution formed by the government so that the rules must also follow the government. In the perspective of maslahah mursalah what the prince is doing is continuing to participate in PMA even though in this case there are no rules and refusing the trustee who wants to do tutukil via telephone because the telephone does not have clear evidence of the truthfulness of the guardian and there are lots of harms, so what the prince does is for the benefit and refuse loss.

مستخلص البحث

في الزواج يلعب ولي الأمر دورًا مهمًا في تنفيذ عقد الزواج ، فإذا لم يتمكن الولي من الحضور ، تنظم سلطة النقد الحل فيما يتعلق بغياب ولي الأمر في نظام وزير الدين رقم 20 لسنة 2019 بشأن تسجيل الزواج ، حيث يذكر أنه إذا لم يتمكن الوصي من الحضور ، يجب أن يأتي الوصي مع شاهدين لكتابة خطاب توكيل أمام رئيس KUA (مكتب الشؤون الدينية) وفقًا لمحل سكنهم ، يُطلق على التوكيل ومع ذلك ، إذا لم يكن الولي حاضراً فجأة أثناء العقد ، فلا يمكن القيام بتوكيل والي بالكتاب إذا تم فجأة ، خاصة وأن الولي بعيد ، فقد يكون ذلك إذا كان التوكيل يستخدم عبر الهاتف لكن سلطة النقد الفلسطينية لا تقوم بترتيب أمر التوكيل عبر الهاتف.

هذا النوع من البحث قانوني تجريبي يستخدم موضوع رئيس منطقة ، مدينة مالانج ، ويستخدم نهجًا اجتماعيًا - قانونيًا ويستخدم نهجًا وصفيًا نوعيًا وينتج بيانات في شكل وجهة نظر رئيس بلدية توكيل والي باستخدام الهاتف ومنظور المصلحة المرسلة. في حين أن البيانات المستخدمة هي بيانات أولية من المقابلات التي أجريت مباشرة مع مدير المدرسة والبيانات الثانوية التي تم الحصول عليها من الوثائق والمقالات والمجلات والأوراق العلمية.

أنتج البحث عددًا من النقاط المهمة ، بما في ذلك رفض الولي الذي يريد صلاة باستخدام الهاتف لأنه لا يوجد أساس ، ولا يوجد أساس للمقصود هو أن سلطة النقد الفلسطينية لا تنظم استخدام الهاتف. بالنسبة لأولياء أمر التوكيل ، لا يقبل البنغولو إما لأنه يريد تنفيذ اللوائح الواردة في سلطة النقد الفلسطينية فقط ، على الرغم من وجود بعض القادة الدينيين الذين يسمحون بذلك ، لا تزال مؤسسة أنشأتها الحكومة بحيث يجب اتباع القواعد أيضًا الحكومة. من منظور مصلحة مرسلة ، فإن ما يفعله الأمير هو الاستمرار في المشاركة في سلطة النقد الفلسطينية رغم عدم وجود قواعد في هذه الحالة ورفض الوصي الذي يريد إجراء توتوكيل عبر الهاتف لأن الهاتف ليس لديه دليل واضح على صدق ولي الأمر وهناك الكثير من الأضرار ، فما يفعله الأمير هو للمنفعة ويرفض الخسارة.