Praktik Tajdidun nikah perspektif teori Maslahah Al-Syatibi: Studi di Kecamatan Jatiroto Kabupaten Lumajang

ABSTRAK

Tajdid nikah dianggap sebagai alternatif untuk menambah berkah dan kebaikan dalam rumah tangga, serta mencegah pergeseran dari tujuan awal perkawinan. Di masyarakat Lumajang, tajdid nikah dikenal dengan sebutan "ngenyareh kabin", yang berarti memperbaiki supaya menjadi baru. Beberapa pasangan suami istri di Desa Sukosari dan Desa Banyuputih Kecamatan Jatiroto Kabupaten Lumajang juga telah melaksanakan tajdid nikah. penelitian ini menggunakan konsep Maslahah Imam Al-Syathibi untuk menganalisis tajdid nikah yang terjadi di Kabupaten Lumajang. Batasan penelitian ini adalah hanya memfokuskan pada tajdid nikah di kalangan masyarakat Lumajang, terutama di Desa Pondok Jaya, dan Desa Banyuputih, Kabupaten Lumajang. Fokus penelitian mencakup pelaksanaan tajdid nikah, latar belakang pelaksanaannya, dan akibat hukumnya dari perspektif maslahah Imam Al-Syathibi. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui latar belakangnya pelaksanaan tajdidun nikah di kabupaten Lumajang serta akibat hukum pelaksanaan tajdidun nikah dikabupaten Lumajang dilihat dari teori maslahah imam Al-Syatibi
Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah (field research) peneliti di lapangan, dengan pendekatan kualitatif. Pengumpulan data dilakukan melalui wawancara dan dokumentasi. teknik analisis dalam penelitian ini meliputi, editing (Pemeriksaan Ulang) Classifying (Pengelompokan Data) Verifying (Konfirmasi) Concluding (Pemeriksaan Kesimpulan), Keabsahan data diuji melalui triangulasi, baik triangulasi sumber data serta analisa dengan menggunakan teori Maslahah Imam Al-Syatibi.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa alasan pelaksanaan tajdidun nikah yang terjadi di kota Lumajang secara umum disebabkan masalah rumah tangga, kurangnya kebutuhan ekonomi, atau tanggal pernikahan yang dianggap tidak baik. Namun, tajdidun nikah dianggap sebagai upaya meredam konflik dalam rumah tangga dan menjaga keutuhan pernikahan. oleh itu Akibat hukum pelaksanaan tajdidun nikah di Kabupaten Lumajang Secara hukum agama bahwa adanya tajdidun nikah termasuk kategori mubah selama tidak menyimpang dari apa yang telah diajarkan dalam Islam sendiri, terutama mengenai prosesnya, karena jika dilihat pelaksanaan tajdidun nikah tersebut telah memenuhi rukun dan syarat serta sesuai dengan rukun dan syarat pernikahan dalam syariat Islam. selain itu dalam pengaplikasian teori maslahah memberikan gambaran terhadap pelaksanaan tajdidun nikah meskipun secara harfiyah tidak dijelaskan dalam nash tertentu akan tetapi ketentuan tersebut memberikan dampak positif bagi masyarakat umum sehingga menjadikan kebolehan untuk melakukan praktek tajdidun nikah sebab tidak bertentang dengan tujuan syara' yaitu untuk mewujudkan kemaslahatan.

ABSTRACT

Tajdid nikah is considered as an alternative to increase blessings and goodness in the household, as well as preventing a shift from the original purpose of marriage. In the Lumajang community, tajdid nikah is known as "ngenyareh cabin", which means to repair it so that it becomes new. Several married couples in Sukosari Village and Banyuputih Village, Jatiroto District, Lumajang Regency have also carried out tajdid nikah. This study uses the maslahah concept of Imam Al-Syathibi to analyze the tajdid marriage that occurred in Lumajang Regency. The limitation of this research is to only focus on marriage ceremony among the Lumajang community, especially in Pondok Jaya Village and Banyuputih Village, Lumajang Regency. The focus of the research includes the implementation of tajdid nikah, the background of its implementation, and its legal consequences from the perspective of Maslahah Imam Al-Syathibi.
The research method used in this research is (field research) researchers in the field, with a qualitative approach. Data collection is done through interviews and documentation. Analysis techniques in this research include, Editing (Re-examination) Classifying (Groping Data) Verifying (Confirmation) Concluding (Checking Conclusions). The validity of the data is tested through triangulation, both triangulation of data sources and analysis using the theory of Maslahah Imam al-Syatibi.
The results showed that the reason for the implementation of tajdidun nikah that took place in the city of Lumajang was generally caused by household problems, economic problems, or a wedding date that was considered bad. However, tajdidun nikah is seen as an effort to reduce domestic conflict and maintain the integrity of the marriage. Therefore, the legal consequence of implementing tajdidun nikah in Lumajang Regency According to religious law, the existence of tajdidun nikah is permissible as long as it does not deviate from what has been taught in Islam, especially regarding the process, because if you look at the implementation of tajdidun nikah it has fulfilled the pillars and conditions of marriage in Islamic law. Besides that, in applying the theory of maslahah, it provides an overview of the implementation of tajdidun nikah even though literally it is not explained in certain texts, but these provisions have a positive impact on the public so that it makes it permissible to practice tajdidun nikah because it does not conflict with the syara' goal of realizing benefit.

مستخلص البحث

يعتبر تاجديد النكاح بديلاً لزيادة النعم والخير في المنزل ، وكذلك منع التحول عن الغرض الأصلي من الزواج. في مجتمع لومجغ ، يُعرف تاجديد النكاح باسم "مقصورة غياريه"، مما يعني إصلاحه حتى يصبح جديدًا. قام العديد من الأزواج في قرية سوقاساري وقرية بيوفوتيه ، منطقة جتيروطا جتيروطو، لومجغ بتنفيذ تاجديد النكاح. تستخدم هذه الدراسة مفهوم مصلحة الإمام الصياثيبي لتحليل الزواج التجديد الذي حدث في لومجغ يقتصر هذا البحث على التركيز فقط على حفل الزواج بين مجتمع لومجغ، وخاصة في قرية فوندؤ جيا وقرية بيوفوتيه ، لومجغ. يركز البحث على تنفيذ تجديد النكاح، وخلفية تنفيذه، وآثاره القانونية من منظور صالح الإمام الصياثيبي. الغرض من هذه الدراسة هو معرفة خلفية تنفيذ مراسم الزواج في منطقة لومجغ والنتائج القانونية لتنفيذ مراسم الزواج في ولاية لومجغ من منظور نظرية مصلحة الإمام الصياطيبي.يعتبر تاجديد النكاح بديلاً لزيادة النعم والخير في المنزل ، وكذلك منع التحول عن الغرض الأصلي من الزواج. في مجتمع لومجغ، يُعرف تاجديد النكاح باسم "مقصورة غايريه" ، مما يعني إصلاحه حتى يصبح جديدًا. قام العديد من الأزواج في قرية سوقاسري وقرية بيوفتيه ، منطقة جترطو، لومجغ بتنفيذ تاجديد النكاح. تستخدم هذه الدراسة مفهوم مصلحة الإمام الصياثيبي لتحليل الزواج التجديد الذي حدث في لومجغ. يقتصر هذا البحث على التركيز فقط على حفل الزواج بين مجتمع لومجغ ، وخاصة في قرية فوندؤ جيا وقرية بيوفوتيه ، لومجغ. يركز البحث على تنفيذ تجديد النكاح ، وخلفية تنفيذه ، وآثاره القانونية من منظور صالح الإمام الصياثيبي. الغرض من هذه الدراسة هو معرفة خلفية تنفيذ مراسم الزواج في منطقة لومجغ والنتائج القانونية لتنفيذ مراسم الزواج في ولاية لومجغ من منظور نظرية مصلحة الإمام الصياطيبي.
منهج البحث المستخدم في هذا البحث هو (البحث الميداني) الباحثين في المجال ، بمنهج نوعي. يتم جمع البيانات من خلال المقابلات والتوثيق. تشمل تقنيات التحليل في هذه الدراسة التحرير (إعادة الفحص) التصنيف (تجميع البيانات) التحقق (التأكيد) الختام (التحقق الختامي) ، تم اختبار صدق البيانات من خلال التثليث ، كل من تثليث مصادر البيانات والتحليل باستخدام مصلحة الإمام آل سعيد. -نظرية الصياطيبي.
وأظهرت النتائج أن سبب تنفيذ التجديدون نيكا الذي حدث في مدينة لوماجانغ كان بشكل عام بسبب المشاكل المنزلية ، أو الافتقار إلى الاحتياجات الاقتصادية ، أو موعد الزفاف الذي كان يعتبر غير جيد. ومع ذلك ، يُنظر إلى "تجديدون نكاح" على أنه محاولة للحد من النزاعات الأسرية والحفاظ على سلامة الزواج. لذلك ، فإن التبعات القانونية لتطبيق تاجديد النكاح في لومجغ وفقًا للقانون الديني ، يتم تضمين تاجديد النكاح في فئة مباح طالما أنها لا تحيد عما تم تدريسه في الإسلام نفسه ، خاصة فيما يتعلق بالعملية ، لأن إذا نظر المرء إلى تنفيذ التجديدون النكاح فقد استوفى أركانه وشروطه ووفق أركان وشروط الزواج في الشريعة الإسلامية. إلى جانب ذلك ، في تطبيق نظرية المصلحة ، فإنه يقدم لمحة عامة عن تطبيق تجديد نيكا على الرغم من أنه لم يتم شرحه حرفيًا في نصوص معينة ، ولكن هذه الأحكام لها تأثير إيجابي على عامة الناس بحيث تجعلها جائزًا لممارستها. التجديدون نكاح لأنه لا يتعارض مع أهداف السياسة ، أي تحقيق المنفعة.