Pola dakwah Kyai dalam membangun Sosio-Religius masyarakat di Kecamatan Leces Kabupaten Probolinggo

ABSTRAK

Kegiatan dakwah dalam Islam menjadi poros utama perkembangan agama Islam yang selalu menjadi sorotan para ulama untuk memperbaiki akhlak umat manusia. Dakwah di Indonesia tidak lepas dari sosok kyai yang dinilai mampu menginternalisasikan nilai-nilai ajaran Islam dalam sendi kehidupan masyarakat. Setiap kyai memiliki pola dakwak masing-masing dalam pendekatan dakwahnya sesuai kondisi sosio-kultural mad’unya, seperti yang dilakukan oleh ketiga kyai di Kecamatan Leces Kabupatan Probolinggo yaitu: Kyai Hasan, Kyai Abbas dan Kyai Barizi.
Penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan tentang pola dakwah kyai dalam membangun sosio-religius masyarakat di Kecamatan Leces Kabupaten Probolinggo, dengan sub fokus mencakup: (1) peran dakwah kyai, (2) pola dakwah kyai, dan (3) tantangan serta hambatan dakwah kyai.
Penelitian ini termasuk penelitian kualitatif yang menggunakan pendekatan analisis deskriptif dalam studi lapangan. Pengumpulan data dilakukan dengan cara observasi pengamat, wawancara mendalam, dan studi dokumentasi. Teknik analisis data meliputi reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Pengecekan keabsahan temuan dilakukan dengan triangulasi sumber dan triangulasi teknik.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Kyai di Kecamatan Leces memiliki peran dakwah yang berbeda terhadap mad’unya. Kyai Hasan yang biasa diminta masyarakat untuk memimpin do’a, sedikit memberikan ilmu-ilmu syariat dalam kegiatan atau keadaan tertentu. Kyai Abbas yang tergolong kyai muda berperan sebagai penggerak masyarakat untuk mengikiuti majelis an-Nur. Sedangkan Kyai Barizi yang selain memimpin kegiatan keagamaan juga dipecaya sebagai bapaknya masyarakat yang menjadi pengayom, penggerak, dan problem solver yang dapat memecahkan permasalahan masyarakat. (2) Pola dakwah kyai di Kecamatan Leces memiliki strategi dan pendekatan yang berbeda berdasarkan kondisi sosio-kultural masyarakat dan juga dasar keilmuan dan pengalaman dari masing-masing kyai. Seperti pendekatan pengajian, pendidikan atau pesantren, thariqat atau spiritual dan Politik. (3) Setiap kyai di Kecamatan Leces mendapatkan hambatan dan tantangan dari mad’unya, meliputi: melakukan hal-hal yang kurang baik, niradab, kecenderungan pada kelompok atau kyai tertentu dan juga kurangnya solidaritas antar warganya.

ABSTRACT

Da'wah in Islam is the main activities of the development of Islam, which has always been in the outlook of scholars to improve the mankind morals. Da'wah in Indonesia can’t be separated from the figure of the kyai who is considered to internalizing the values of Islam in the joints of people's lives. Every kyai has his own da’wah pattern of his da'wah approach according to the socio-cultural conditions of his mad'u, as carried out by the three of kyai in Leces District, Probolinggo Regency, called Kyai Hasan, Kyai Abbas and Kyai Barizi.
This study aims to reveal the pattern of da'wah in building socio-religious society in Leces District, Probolinggo Regency, with sub-focuses including: (1) the role of kyai da’wah (2) the pattern of kyai da’wah, (3) also the challenges and obstacles of kyai da’wah.
This research is a qualitative study that uses a descriptive analysis approach. Data collection was carried out by means of observation, in-depth interviews, and documentation studies. Data analysis techniques include data reduction, presentation and conclusion. Checking the validity of the findings is done by triangulating sources and triangulating techniques.
The results show that: (1) Kyai in Leces District have a different da'wah role towards their mad'u. Kyai Hasan, who is usually lead the community to prayers, gives a little knowledge of Shari'a Islam in certain activities or conditions. Kyai Abbas, who is classified as a young kyai, has a rule as a motivator for the community to join the an-Nur assembly. Meanwhile, Kyai Barizi, who apart from leading religious activities, is also believed to be the father of the community, who is the protector and problem solver. (2) The pattern of da'wah in Leces Sub-District has different strategies and approaches based on the socio-cultural conditions of the community as well as the scientific basis and experience of each kyai. Such as approaches to recitation, education or pesantren, tariqat or spirituality and politics. (3) Every kyai in Leces Subdistrict faces obstacles and challenges from his mad'u, including: doing things that are not good, non-compliant, tendencies towards certain groups or kyai and also a lack of solidarity among its members.

مستخلص البحث

أصبحت أنشطة الدعوة في الإسلام المحور الرئيسي لتطور الإسلام الذي كان في دائرة الضوء من العلماء لتصليح الأخلاق الإنسانية دائمًا. كانت الدعوة في إندونيسيا لا تنفصل عن شخصية الكياهي التي تستطيع على استيعاب قيم الإسلامية في حياة الناس. كل الكياهي له منهج الدعوة فيه وفقًا لحالته الاجتماعية والثقافية المجنون كما فعلهم الكياهي في منطقة ليجس فربولنجو و هم الكياهي حسن و الكياهي عباس و الكياهي بارزي.
يهدف هذا البحث إلى الكشف عن نمط دعوة الكيهاء في بناء المجتمعات الاجتماعية الدينية في منطقة ليجس في فربولنجو مع التركيز على (1) دور دعوة الكياهي (2) تخطيط دعوة الكياهي (3) تحديات وعقبات دعوة الكياهي.
يتضمن هذا البحث بحثًا نوعيًا بمنهج التحليل الوصفي في الدراسات الميدانية. يتم جمع البيانات عن طريق الملاحظة والمقابلات المتعمقة و التوثيق. تتضمن تقنيات تحليل البيانات تقليل البيانات وعرض البيانات ورسم الاستنتاجات.
كان التحقق يتم من صحة النتائج عن طريق تثليث المصدر والتثليث التقني. أظهرت النتائج أن: (1) كان الكيهاء في ليجس له دور هام في الدعوة الإسلامية تجاه المدعو في المجتمع. مثل كياهي حسن، الذي يطلبه المجتمع في إمامة الدعاء لكثير من المجاليس وألقى العلوم الشريعة في المجاليس والأنشطة المجتمعية. وكذا كياهي عباس، له دور كبير في تحريك المجتمع وتنسيقه لمشاركة مجلس "النور". أما كياهي باريزي يعتبر أنه أبو المجتمع حيث يرئس ويُحَرِّكُ ويحامي ويُحِلُّ الْمُشكلاتِ فيهم. (2) إن نمط دعوة الكيهاء في ليجس لهم الاستراتيجيات والمناهج المختلفة حسب الظروف الاجتماعية والثقافية للمجتمع، وكذلك الأساس العلمي والخبرة للكيهاء. وذالك في كثير من التعاليم الدينية والمؤسسة التربوية والطريقة والسياسة. (3) يواجه كل كياي في ليجس عقبات وتحديات من المدعوين مثل الأفعال السيئة وسوء الأخلاق والتعصب الحزبية وعدم التضامن بين الناس.