Pendidikan Keluarga Muslim Perspektif Sayyid Muhammad bin Alawi Al-Maliki Al-Hasani

ABSTRAK

Keluarga merupakan lingkungan pertama dimana seoarang anak mendapatkan pendidikan. Keluarga menjadi basis dalam membentukan kepribadian pada anak. Agar mampu melahirkan generasi Muslim yang memiliki kepribadian unggul, maka pendidikan dalam keluarga harus dilaksanakan dengan baik, dalam keluarga yang bahagia, harmonis, dan mendasarkan pola kehidupannya dan pendidikannya pada nilai-nilai ajaran Islam. Sayyid Muhammad bin Alawi adalah salah satu tokoh pendidikan yang memiliki kontribusi pemikiran dalam membangun pendidikan kepada anak-anak dan anggota keluarga sesuai dengan nilai-nilai ajaran Islam. Sesuatu yang menarik dalam mengkaji pemikiran Sayyid Muhammad bin Alawi tentang pendidikan keluarga Muslim adalah model pendidikannya yang didasarkan pada cara bagaimana Rasulullah Saw. melaksanakan pendidikan. Hal ini dapat dibuktikan dalam karyanya yang banyak ayat-ayat al-Qur’an dan Hadits yang dijadikan rujukan dan pijakannya.

Penelitian ini bertujuan untuk merumuskan model pendidikan keluarga Muslim perspektif pemikiran Sayyid Muhammad bin Alawi dengan mengacu pada fokus masalah penelitian yang meliputi: 1) latar belakang sosial keagamaan, 2) hakikat pendidikan keluarga Muslim, 3) bentuk pendidikan keluarga Muslim. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan atau library research. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknik dokumentasi, yaitu mengumpulkan berbagai data baik data primer maupun data sekunder dari banyak dokumen yang berbentuk tulisan, gambar, atau karya monumental. Adapun teknik analisa data yang digunakan adalah analisis deskriptif, analisis isi (content analysis) dan interpretatif.

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: Pertama, pemikiran Sayyid Muhammad dipengaruhi oleh lingkungan sosial keagamaan yang bernuansa paham ahlu sunnah wal jama’ah; Kedua, hakikat pendidikan keluarga Muslim adalah pendidikan yang mengarahkan anggota keluarga pada pembentukan jati diri sebagai seorang Muslim, yaitu keluarga yang memiliki sifat kasih sayang dan rasa kepedulian terhadap sesama manusia dan lingkungan sekitarnya; Ketiga, pendidikan keluarga Muslim menurut Sayyid Muhammad dapat diwujudkan dalam bentuk tanggung jawab keluarga terhadap anak dan pendidikan yang diberikan oleh keluarga kepada anggota keluarga inti, kepada pembantu dan tetangga.

ABSTRACT

Family is the first environment where a child gets an education. The family becomes the basis in the formation of personality in children. In order to be able to make a generation of Muslims who have a superior personality, so the education in the family should be well done, in a happiness, harmonious, and basing his patterns of life and his education on the values of Islam. Sayyid Muhammad bin Alawi is one of the educational leaders who have contributed ideas to develop children’s education and family members in accordance to the Islam’s values. Something that interest in studiying Sayyid Muhammad bin Alawi's thought about education of Muslim families is his educational model that based on the way of Prophet SAW doing education. This can be proved in his books that many verses of Qur'an and Hadith are used as his references.

The aims of this study to define the model of education’s Muslim families in the perspective of Sayyid Muhammad bin Alawi by referring to the research’s focus that include: 1) religious social background, 2) the nature of education’s Muslim families, 3) the form of education’s Muslim families. This research is a qualitative research with type of library research. The data collection techniques that used are documentation techniques, which collect various data both primary data and secondary data from many documents in the form of writing, drawing, or monumental work. The data analysis techniques that used are descriptive analysis, content analysis and interpretative.

The results of this study show that: First, the thought of Sayyid Muhammad influenced by the religious social environment that nuanced of ahlu sunnah wal jama'ah; Second, the essence of education’s Muslim family is education that directs family members to establishment of identity as a Muslim, a family that has nature of affection and a sense of concern to fellow human beings and the surrounding environment; Third, the education of Muslim families according to Sayyid Muhammad can be realized in the form of family responsibilities to children and education that provided by family to members of nuclear family, to the maid and neighbors.

مستخلص البحث

الأسرة هي البيئة الأولى التي يتلقى فيها الأطفال التعليم. تصبح الأسرة أساس الشخصية عند الأطفال. لتكون قادرة على تلد أجيالا من المسلمين الذين لديهم شخصية متفوقة، ثم التعليم في الأسرة يجب أن يعدم، في أسرة سعيدة، والوئام، ومستندة أنماط من الحياة والتعليم في القيم الأخلاقية للإسلام. السيد محمد بن علوي هي واحدة من القيادات التعليمية الذين ساهموا أفكار لتطوير التعليم للأطفال وأفراد الأسرة وفقا لقيم الإسلام. شيء مثير للاهتمام في دراسة التفكير حول التربية الأسرية السيد محمد بن علوي مسلم هو نموذج من التعليم الذي يعتمد على كيف رأى رسول الله. تنفيذ التعليم. وهذا واضح في عمله إلى أن العديد من آيات القرآن الكريم والحديث المشار إليه والقدمين.

تهدف هذه الدراسة إلى صياغة نموذج من منظور التربية الأسرية المسلمين السيد محمد بن علوي مع الإشارة إلى التركيز على قضايا البحث ما يلي: 1) خلفية اجتماعية ودينية، 2) طبيعة التربية الأسرية المسلمين، 3) التربية الأسرية الإسلامي. هذه الدراسة هي نوع النوعي للأدب البحث أو البحث في المكتبة.تقنية جمع البيانات المستخدمة هي تقنية الوثائق، الذي يجمع مجموعة متنوعة من البيانات على حد سواء البيانات الأولية والبيانات الثانوية من العديد من الوثائق في شكل النص والصور، أو العمل الضخم. تقنية تحليل البيانات المستخدمة التحليل الوصفي، وتحليل المحتوى(تحليل المحتوى)والتفسيرية.

امّا نتائج ما يلي: أولا،يتأثر السيد محمد التفكير بواسطة الاجتماعية والدينية البيئة فهم دقيق أهل السنةوالجماعة. ثانيا، طبيعة التربية الأسرية المسلمين هو التعليم الذي يؤدي إلى أحد أفراد الأسرة في تشكيل الهوية بأنه مسلم، والأسرة التي لديها خصائص الرحمة والحرص على البشر والبيئة؛ ثالثا، التربيةالأسرية المسلمين التي كتبها سيد محمد لا يمكن أن تتحقق في شكل مسؤوليات الأسرة تجاه الأطفال والتعليم الذي تقدمه الأسرة لأفراد الأسرة النووية، والخادمة والجيران.