Analisis Bullying dalam Al-Qur’an: Perspektif Semantik Toshihiko Izutsu

ABSTRAK

Hingga saat ini kasus bullying masih kerap terjadi dalam kehidupan sehari-hari. Bullying terjadi tanpa memandang apapun, mulai dari usia, gender, kedudukan, tempat, dan waktu. Selain itu, yang lebih memilukan adalah banyak orang yang memahami tindakannya merupakan hal yang tidak baik. Karena bisa dilakukan dengan alasan gurauan atau candaan, maka perbuatan tersebut menjadi lumrah terjadi dalam kehidupan sehari-hari. Sehingga banyak orang yang tidak menyadari bahwasannya seseorang telah menjadi pelaku atau korban bullying. Berangkat dari hal tersebut, maka dalam tulisan ini, penulis berusaha untuk mengkaji term bullying yang ada dalam Al-Qur’an yaitu kata Talmiz.
Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif dengan model penelitian kepustakaan (library research). Tulisan ini berusaha mengkaji term bullying yang ada dalam Al-Qur’an yaitu kata Talmiz, kemudian penelitian yang dilakukan yaitu dengan menggunakan pendekatan linguistik (lughawi). Sumber data primer yang dipakai oleh peneliti adalah Al-Qur’an sedangkan data sekunder berupa buku, kitab tafsir, maupun artikel yang terkait dengan tema penelitian. Penulis menggunakan teknik analisis linguistik dengan teori semantik perspektif Toshihiko Izutsu, yakni menggali, menganalisis mendalami, serta menelaah makna bahasa Al-Qur’an yang dikorelasikan dengan penggunaan bahasa itu sendiri pada masa pra Qur’an, ketika turunnya Al-Qur’an dan post Qur’an. Dari makna tersebut, selanjutnya dicari relasi antar ayat dan antar konsep sehingga membentuk pengertian konsep yang utuh.
Dalam penelitian ini mendapatkan kesimpulan bahwasannya term bullying memiliki persamaan dan perbedaan yang mendasar. Talmiz sama-sama menunjukkan arti dari perbuatan bullying. Perbedaannya terletak pada cara dalam melakukan bullying tersebut. Dan menurut perspektif semantik Toshihiko Izutsu, bullying harus mencakup beberapa hal yang mendukung, diantaranya adalah tindakan tersebut dilakukan secara terus-menerus dan membuat seseorang (korban) merasa tidak nyaman. Hal ini berbeda dari sudut pandang di masa pra Qur’an yang berhenti pada makna perbuatan yang tidak baik untuk dilakukan.

ABSTRACT

Until now cases of bullying still often occur in everyday life. Bullying occurs regardless of anything, starting from age, gender, position, place and time. In addition, what is more heartbreaking is that many people understand that their actions are not good. Because it can be done as a joke or joke, this action becomes commonplace in everyday life. So that many people do not realize that someone has become a bully or a victim of bullying. Departing from this, in this paper, the author tries to examine the terms of bullying in the Qur'an, namely the words Sakhara, Istahza'a, and Talmiz.
This study uses a type of qualitative research with a library research model (library research). This paper attempts to examine the terms of bullying in the Qur'an, namely the words Talmiz, then the research is carried out using a linguistic approach (lughawi). The primary data source used by the researcher is the Al-Qur'an while the secondary data is in the form of books, commentaries, and articles related to the research theme. The author uses linguistic analysis techniques with the semantic theory of Toshihiko Izutsu's perspective, namely exploring, analyzing, exploring, and examining the meaning of the language of the Qur'an which is correlated with the use of the language itself in the pre Qur'an period, when the Qur'an was revealed and after Qur’an. From this meaning, then look for the relationship between verses and between concepts so as to form a complete understanding of the concept.
In this study, it was concluded that the three terms regarding bullying have fundamental similarities and differences. Talmiz both show the meaning of bullying. The difference lies in the way of doing the bullying. And according to Toshihiko Izutsu's semantic perspective, bullying must include several things that support it, including that the action is carried out continuously and makes someone (the victim) feel uncomfortable. This is different from the point of view of sakhara, istahza'a and talmiz in the pre Qur'an period which stopped at the meaning of actions that were not good to do.

مستخلص البحث

حتى الآن لا تزال حالات التنمر تحدث في كثير من الأحيان في الحياة اليومية. يحدث التنمر بغض النظر عن أي شيء ، بدءًا من العمر والجنس والوظيفة والمكان والزمان. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الأمر الأكثر تفطرًا هو أن الكثير من الناس يفهمون أن أفعالهم ليست جيدة. لأنه يمكن القيام به على سبيل المزاح أو الدعابة ، يصبح هذا الإجراء شائعًا في الحياة اليومية. حتى لا يدرك الكثير من الناس أن شخصًا ما أصبح متنمرًا أو ضحية للتنمر. انطلاقًا من هذا ، في هذه الورقة ، يحاول المؤلف فحص مصطلحات التنمر في القرآن ، وهي كلمات وتلميز.
تستخدم هذه الدراسة نوعًا من البحث النوعي مع نموذج بحث المكتبة (بحث المكتبة). تحاول هذه الورقة فحص مصطلحات التنمر في القرآن وهي كلمات تلميز ، ثم يتم البحث باستخدام المنهج اللغوي (لغوي). مصدر البيانات الأساسي الذي استخدمه الباحث هو القرآن بينما البيانات الثانوية في شكل كتب وتعليقات ومقالات تتعلق بموضوع البحث. يستخدم المؤلف تقنيات التحليل اللغوي مع النظرية الدلالية لمنظور توشيهيكو إيزوتسو ، أي استكشاف وتحليل واستكشاف وفحص معنى لغة القرآن المرتبط باستخدام اللغة نفسها في ما قبل القرآن. فترة نزل فيها القرآن وبعد القرآن. من هذا المعنى ، ابحث عن العلاقة بين الآيات وبين المفاهيم لتكوين فهم كامل للمفهوم.
في هذه الدراسة ، استنتج أن المصطلحات الثلاثة المتعلقة بالتنمر لها أوجه تشابه واختلاف أساسية. تظهر كل من سخارة واستحقاق وتلميز معنى التنمر. يكمن الاختلاف في طريقة التنمر. ووفقًا لوجهة نظر توشيهيكو إيزوتسو الدلالية ، يجب أن يتضمن التنمر العديد من الأشياء التي تدعمه ، بما في ذلك أن الإجراء يتم تنفيذه باستمرار ويجعل شخصًا ما (الضحية) يشعر بعدم الارتياح. وهذا يختلف من وجهة نظر السخارة والاستهزاء والتلميز في فترة ما قبل القرآن والتي توقفت عند معنى الأفعال التي لم تكن خيرًا.