Kompetensi Guru dalam Perspektif Ibnu Syaraf Al-Nawawi dan Jalaluddin Abdurrahman Al-Suyuti

ABSTRAK

Guru yang profesional adalah guru yang mampu menciptakan in put (peserta didik) menjadi out put yang lebih baik sesuai dengan tujuan pendidikan yaitu perubahan perilaku kognitif, afektif, dan psikomotorik peserta didik ke arah yang lebih baik. Maka dalam Undang-Undang Guru dan Dosen Nomor 14 Tahun 2005, Kompetensi merupakan syarat mutlak yang harus dimiliki oleh seorang guru sebagai agen of change dan sebagai sosok yang di “gugu” dan di “tiru”. Oleh karena itu, peneliti mengangkat pemikiran Ibnu Syaraf al-Nawawi dan Jalaluddin Abdurrahman al-Suyuti bertujuan untuk menampilkan kembali konsep Islam mengenai pendidikan khususnya tentang kualifikasi/kompetensi guru sebagai agen of change serta mendayagunakan pemikiran kedua tokoh tersebut agar terus diaplikasikan dan dikembangkan oleh generasi seterusnya khususnya para pendidik/guru.

Penelitian ini merupakan jenis penelitian pustaka dengan metode penelitian kualitatif yang bersifat deskriptif analitis. Desain penelitian yang digunakan adalah studi perbandingan yang bertujuan mengkomparasikan sudut pandang dari kedua tokoh. Adapun teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknik dokumen teks. Sumber utama penelitian ini adalah kitab-kitab karangan Ibnu Syaraf al-Nawawi dan Jalaluddin Abdurrahman al-Suyuti yang berkaitan dengan kompetensi guru dan kemudian dianalisis dengan tiga metode, yaitu reduksi data, display data, dan verifikasi data.

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa kompetensi guru menurut Ibnu Syaraf al-Nawawi meliputi 1) Kemampuan pedagogik yang terpesonifikasikan kedalam kemampuan guru dalam mengajar, mengelola kelas, mengelola konflik, manajemen waktu, metode mengajar serta evaluasi pembelajaran. Kompetensi personal meliputi kemampuan memahami filosofi mengajar, karakter yang baik, usia yang matang, dan performa yang ideal. Kompetensi sosial meliputi kemampuan guru dalam menjalin komunikasi yang baik antar pendidik maupun peserta didik. Kompetensi profesional terpesonifikasikan dalam sosok guru yang penuh dengan dedikasi dan tanggung jawab dalam profesinya. 2) Sedangkan menurut Jaluluddin Abdurrahman al-Suyuti kemampuan pedagogik terpesonifikasikan kedalam kemampuan mengajar, kemampuan menguasai teknologi pendidikan, mengelola kelas, mengelola konflik, manajemen waktu, metode mengajar dan evaluasi pembelajaran. Kompetensi personal terpesonifikasikan ke dalam kemampuan memahami filosofi mengajar, mempunyai karakter yang baik memiliki usia yang matang, dan penampilan yang ideal. Kompetensi sosial terpesonifikasikan kedalam kemampuan dalam menjalin komunikasi yang baik dengan pendidik maupun peserta didik. Kompetensi profesional terpesonifikasikan dalam sosok guru yang penuh dengan dedikasi dan tanggung jawab dalam profesinya. 3) Persamaan konsep kedua tokoh diatas adalah persamaan dalam meng-update kemampuan mengajar dan profesional dalam pekerjaan. Sedangkan perbedaannya meliputi kemampuan menguasai teknologi pendidikan, metode pembelajaran, menentukan batas minimum usia seorang guru, dan kemampuan guru dalam menguasai teknologi pendidikan.

ABSTRACT

Professional teacher is a teacher who can make ‘input’ (students) become better output correlated to the purpose of education that is the cognitive, effective, and psychometric behavior change of students to the better way. So, in the teacher and lecturer legal number 14 2004, competency is the absolute requirement that must be owned by a teacher as agent of change and as a model and example. Thus, this research took Ibnu Syaraf al Nawawi and Jalaluddin Abdurrahman al Suyuti’s thoughts to review the Islamic concept concerned education especially teacher’s qualification/competencies as agent of change as well as utilizing the thought of both characters in order to be continually applied and developed by the next generation especially the teacher.

This study is book research type with qualitative research method characterized analytic descriptive. Research design used is comparative study which aim to compare the point of view from both characters. The data collection technique used is text document technique. The main source of study is the books created by Ibnu Syaraf al Nawawi and Jalaluddin Abdurrahman al Suyuti which concerned with teacher’s competencies and then analyzed with three methods, those are data reduction, data display, and data verification.

The study result shows that teacher’s competencies according to Ibnu Syaraf al Nawawi included: 1) pedagogy skills are personified within teacher ability in teaching, managing class, managing conflict, managing time, teaching method and evaluating learning. Personal competencies include the ability to understand teaching philosophy, good character, mature age, and ideal performance. Social competencies include teacher skills in linking good communication between teacher and student. Professional competencies are personified to teacher who fully dedicate and take responsibility for hir/her profession. 2) While according to Jalaluddin Abdurahman al Suyuti, pedagogy competencies are personified within teaching skill, mastering education technology skill, managing class, managing conflict, managing time, teaching method, and learning evaluation. Personal competencies are personified within the ability understanding the teaching philosophy, having good characteristics both mature age and ideal performance. Social competencies are personified within the ability to link good communication both teacher and student. Professional competencies are personified within the form of teacher fully dedicate and take responsibility for his/her profession. 3) the similar concept of both characters above are the similarity in updating teaching competence and professional work. While, the differences include the ability mastering technology education, teaching method, determining minimum age limit of teacher, and teacher competencies to master technology education.

مستخلص البحث

المعلم المحترف هو المعلم القادر على جعل المدخلات (الطلبة) مخرجة أفضل وفقا للأهداف التعليمية، أي تغيير السلوك المعرفية، النفسية والحركية لدي الطلبة إل الإتجاه الأفضل. فالقانون عن المعلم والمخاضر رقم ١٤ سنة ٢۰۰٥ لابد للمعلم أو المحاضر أن يمتلك الكفاءة، لأنها شرط مطلق له كعامل التغيير وكقدوة حسنة لطلبته. لذلك، يأخذ الباحث فكرة ابن شراف النواوي وجلال الدين عبد الرحمن السيوطي لأجل تقديم الأفكار الإسلامية في التربية؛ خاصة في كفاءة المعلم كعامل التغيير والاستفادة من فكرتهما لأجل تنفيذها وتطويرها لدي الجيل المستقبل؛ خاصة المعلم.

هذا البحث هو البحث المكتبي باستخدام منهج البحث الكيفي بأسلوب الوصفي التحليلي. وتصميم هذا البحث هو دراسة مقارنة؛ وهي تهدف إلى مقارنة وجهة نظرهما. أمّا طريقة جمع البيانات فهي جمع النصوص. والمصدر الأساسي في هذا البحث هو الكتب التي ألّفها ابن شراف النواوي وجلال الدين عبد الرحمن السيوطي وتتعلق بكفاءة المعلم. ثم يحللها بثلاثة الطرائق، منها فرز البيانات، عرض البيانات وتحقيق البيانات.

تدل نتائج هذا البحث إلى ما يلي: (١) كفاءة المعلم في منظور ابن شراف النواوي تشمل أ) الكفاءة التربوية التي تمّ تصنيفها على مهارة التدريس، إدارة الصف، إدارة المشكلات، إدارة الوقت، طرائق التدريس وتقييم العملية الدراسية. ب) الكفاءة الذاتية التي تتكون من القدرة على فهم فلسفة التدريس، الشخصية الطيبة، كبير السن والأداء الجيد. ج) الكفاءة الإجتماعية تشمل قدرة المعلم على اتصال جيد مع زملاءه أو طلبته. و د) الكفاءة المهنية يتم تصنيفها بما يلي: الخدمة الخليصة والمسؤولية في العمل. (٢) كفاءة المعلم في منظور جلال الدين عبد الرحمن السيوطي تشمل أ) الكفاءة التربوية التي تمّ تصنيفها على مهارة التدريس، معرفة التكنولوجية التعليمية، إدارة الصف، إدارة المشكلات، إدارة الوقت، طرائق التدريس وتقييم العملية الدراسية. ب) الكفاءة الذاتية التي تتكون من القدرة على فهم فلسفة التدريس، الشخصية الطيبة، كبير السن والأداء الجيد. ج) الكفاءة الإجتماعية تشمل قدرة المعلم على اتصال جيد مع زملاءه أو طلبته. و د) الكفاءة المهنية يتم تصنيفها بما يلي: الخدمة الخليصة والمسؤولية في العمل. الكفاءة محترف يدل على مسؤولية الاستاذ في التعليم. ٣) وحه التشابه من كلتي الوجهتين هو تحديث مهارة التدريس والاحتراف في العمل. وأمّا وجه الخلاف منهما هو القدرة على معرفة التكنولجية التعليمية، طرائق التدريس، تحديد سن التدريس والقدرة المعلم في استخدام التكنولوجية التعليمية.