الإيكولوجيا الثقافية لقبيلة الأمازيغية فى رواية واحة الغروب لبهاء طاهر على نظرية جوليان ه ستيوارد

مستخلص البحث

الإيكولوجيا الثقافية تقدم حلولا في التعامل مع المشاكل البيئية الثقافية. الغرض من هذه الدراسة هو الكشف عن شكل بيئة الثقافة الأمازيغية في مصر واللبنات الأساسية للثقافة القبلية االأمازيغية في مصر في رواية واحة الغروب لبهاء طاهر على نظرية جوليان ستيوارد. هذا النوع من البحث هو بحث نوعي باستخدام نظرية جوليان ستيوارد للبيئة الثقافية. مصدر البيانات المستخدمة هو رواية واحة الغروب لبهاء طاهر التي نشرتها دار الشروق في مصر عام 2007. تستخدم تقنيات جمع البيانات تقنيات القراءة والتقنيات واللمس وتقنيات التسجيل. وتستخدم تقنيات تحليل البيانات ثلاث خطوات، وهي تقليل البيانات، وعرض البيانات، ورسم الاستنتاج. تظهر نتائج هذه الدراسة نقطتين، وهما: (1) حول تطور الثقافة القبلية الأمازيغية في مصر بما في ذلك سبل العيش في شكل المزارعين وجامعي الثمار، والفن في شكل النحت، والنظم الدينية في شكل الوثنية وتعدد الآلهة من خلال عبادة المعابد التي اعتبرها آلهة، والنظم التنظيمية في شكل أناشيد الغزلة للترحيب بالمهاجرين الذين يزورون شيفا. (2) فيما يتعلق بشكل البيئة الثقافية للقبائل الأمازيغية بما في ذلك العلاقة بين البيئة والثقافة باستخدام التكنولوجيا؛ الحجارة والماء والخشب والحجارة والترمس والشباك والجداول والجرار والحمير وأنماط سلوك مستغلي المناطق المتعلقة بالتكنولوجيا؛ العلاقة بين مزارعي النخيل والزيتون مع جامعي الثمار، العلاقة بين مستوى تأثير أنماط نظام الاستخدام البيئي على الثقافة.

ABSTRACT

Cultural ecology offers solutions in dealing with cultural environmental problems. The purpose of this study is to reveal the form of Barbarian culture ecology in Egypt and the building blocks of Barbarian tribal culture in Egypt in the novel Wahat al-Ghurub by Bahaa Thahir from Julian Steward's perspective. This type of research is qualitative research using Julian H Steward's theory of cultural ecology The source of the data used is the novel wahat al-ghurub by bahaa thahir published by Darul Shuruk in Egypt in 2007. Data collection techniques use reading techniques, techniques, touching, recording techniques. And data analysis techniques use three steps, namely data reduction, data presentation, conclusion drawing. The results of this study show two points, namely: (1) about the development of barbarian tribal culture in Egypt including livelihoods in the form of farmers-gatherers, art in the form of sculpture, religious systems in the form of paganism and polytheism by worshiping temples that he considered gods, organizational systems in the form of ghozalah chants to welcome immigrants visiting Shiva.; (2) regarding the form of cultural ecology of barbarian tribes including the relationship between the environment and culture with the use of technology; stones, water, wood, stones, thermos, nets, creeks, jars and donkeys, patterns of behavior of exploiters of areas related to technology; The relationship between date palm and olive farmers with the gatherers, the relationship between the level of influence of environmental utilization system patterns on culture.

ABSTRAK

Ekologi budaya menawarkan solusi dalam menghadapi problematika lingkungan budaya. Adapun Tujuan penelitian ini adalah mengungkapkan bentuk ekologi budaya suku Barbar di Mesir dan unsur pembangun kebudaya suku barbar di Mesir dalam novel Wahat Al-Ghurub karya Bahaa Thahir perspektif Julian Steward. Jenis penelitian adalah penelitian kualitatif dengan menggunakan teori ekologi budaya Julian H Steward. Sumber data yang digunakan adalah novel Wahat Al-Ghurub karya Bahaa Thahir yang diterbitkan oleh Darul Syuruk di Mesir pada 2007. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik baca, teknik, tarjamah, teknik catat. Dan teknik analisis data menggunakan tiga langkah, yaitu reduuksi data, penyajian data, penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini menunjukkan dua point, yaitu: (1) mengenai unsuk pembangun kebudayaan suku barbar di mesir diantaranya mata pencaharian yang berupa petani-peramu, kesenian berupa memahat, sisitem religi berupa paganisme dan politheis dengan menyembah kuil-kuil yang dianggapnya dewa, sistem organisasi yang berupa nyanyian ghozalah untuk menyambut para pendatang yang berkunjung ke siwa.; (2) mengenai bentuk ekologi budaya suku barbar diantaranya hubungan antara lingkungan dan budaya dengan pemanfaatan teknologi; batu, air, kayu, batu, termos, jaring, kerenjang, toples dan keledai, pola tata prilaku pengeksploitasi kawasan berhubungan dengan teknologi; hubungan petani kurma dan zaitun dengan para peramu, hubungan tingkat pengaruh pola-pola sistem pemanfaatan lingkungan terhadap budaya.