Kegiatan keagamaan untuk membentuk karakter religius di komunitas hijab: Studi multi situs di Hijabers Community Malang dan Model Hijab Indonesia Malang

ABSTRAK

Hijab kini menjadi trend fashion baru di kalangan perempuan. Fenomena gaya berjilbab yang stylish dan modern ini telah memikat banyak wanita muslim khususnya para muslimah muda. Gaya berhijab yang modis ini pertama kali dikenalkan oleh komunitas yang menamai diri “komunitas hijabers”. Komunitas hijab berperan dalam popularitas jilbab di Indonesia karena mengubah persepsi masyarakat Indonesia terhadap jilbab yang sebelumnya menyimbolkan fundamentalisme agama, kini jilbab dipandang positif sebagai symbol kemodernan tanpa harus meninggalkan religiusitas. Diantara komunitas hijab yang ada di malang yaitu Hijabers Community Malang (HCM) dan Model Hijab Indonesia (MHI). Tujuan penelitian ini yaitu: (1)Mendeskripsikan macam-macam nilai karakter religius melalui kegiatan keagamaan Hijabers Community Malang dan Model Hijab Indonesia, (2) Mendeskripsikan kegiatan kegamaan untuk membentuk karakter religius di Hijabers Community Malang dan Model Hijab Indonesia, (3) Menganalisis penyelenggaraan kegiatan keagamaan pada pembentukan karakter religious sehingga mendapatkan hasil yang diharapkan oleh Hijabers Community Malang dan Model Hijab Indonesia.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain studi kasus. Adapun teknik pengambilan data melalui wawancara, observasi dan dokumentasi. Untuk analisis data meliputi kegiatan pengumpulan data, kondensasi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Untuk pengecekan keabsahan data menggunakan uji kepercayaan, keteralihan, kebergantungan dan kepastian.

Hasil dari penelitian ini yaitu: (1) ada lima nilai religius, yaitu: nilai ibadah, nilai jihad, nilai amanah dan ikhlas, akhlak dan kedisiplinan, dan keteladanan, (2) Kegiatan Keagamaan di Komunitas Hijab meliputi; memahami iman dan tauhid, pembinaan akhlaqul karimah,, membaca al-Qur’an, (3) hasil dari pembentukan karakter religius melalui kegiatan keagamaan yaitu pada aspek psikomotorik berupa mengaji, kajian keislaman. Pada aspek afektif yaitu, cara bertutur kata menjadi lembut, lebih menghargai orang lain, adanya rasa saling menghormati, silaturrahmi semakin kuat, menumbuhkan jiwa tolong menolong yang tinggi. Pada aspek psikomotorik, ditemukan adanya solidaritas yang sangat tinggi. Adapun temuan dari penelitian ini yaitu memperoleh konsep religiusitas di komunitas hijab, mendalami makna edukatif, penyelamat, perdamaian, pemupuk rasa solidaritas dan juga transformative melalui kegiatan keagamaan yang diajarkan di komunitas hijab

مستخلص البحث

أصبح الحجاب الآن اتجاها جديدا للموضة بين النساء. وقد أسرت هذه الظاهرة من الأساليب المحجبة الأنيقة والحديثة عدة النساء المسلمات، وخاصة الشابات المسلمات. تم تقديم أسلوب الحجاب العصري هذا لأول مرة من قبل المجتمع الذي أطلق على نفسه اسم "مجتمع الحجاب". لعب مجتمع الحجاب دورا في شعبية الحجاب في إندونيسيا لأنه غير نظرة الشعب الإندونيسي تجاه الحجاب الذي كان يرمز في السابق إلى الأصولية الدينية، والآن ينظر إلى الحجاب بشكل إيجابي على أنه رمز للحداثة دون الحاجة إلى ترك التدين. من بين مجتمعات الحجاب في مالانج مجتمع الحجاب مالانج (HCM) ونموذج الحجاب الإندونيسي (MHI). أهداف هذا البحث هي: (١) وصف الهدف من تنظيم الأنشطة الدينية في مجتمع الحجاب مالانج (HCM) ونموذج الحجاب الإندونيسي (MHI)، (٢) وصف التعليم الديني في مجتمع الحجاب مالانج (HCM) ونموذج الحجاب الإندونيسي (MHI)، (٣) تحليل الآثار المترتبة من تنظيم تكوين الشخصية الدينية من خلال الأنشطة الدينية في مجتمع الحجاب مالانج (HCM) ونموذج الحجاب الإندونيسي (MHI).

استخدم هذا البحث منهجا كيفيا مع تصميم دراسة الحالة. تم جمع البيانات من خلال المقابلة والملاحظة والوثائق. في تحليل البيانات مرت الباحثة بمرحلة جمع البيانات، وتحديدها، وعرضها ثم الاستنتاج منها. التحقق من صحة البيانات باستخدام اختبار الموثوقية والتنقلية والاعتمادية والتأكيدية.

نتائج هذا البحث هي: (١) الأنشطة الدينية تستوعب أعضاء مجتمع الحجاب لمواصلة تعلم عل التجويد. (٢) الأنشطة الدينية في مجتمع الحجاب تقام بانتظام كل شهر، باستخدام ثلاثة نماذج لتطوير التربية الإسلامية، وهي النموذج الثنائي، والنموذج الآلي، والنموذج النظامي. تم تنفيذ أنشطة التعليم مع أنشطة الخدمة الاجتماعية، وركزت الأنشطة الدينية على شعار القيم الإسلامية من خلال الموضة. (٣) الآثار المترتبة من تنظيم تكوين الشخصية الدينية خلال الأنشطة الدينية هي طريقة التحدث اللطيفة، الاحترام للآخرين، والاحترام المتبادل، والمعرفة حول علم التجويد، و صلة الرحم، وتنمية روح مساعدة عالية. النتيجة الرسمية لهذا البحث هي مفهوم التدين في مجتمع الحجاب، واستكشاف معنى التعليم، والنجاة، والسلام، وتعزيز الشعور بالتضامن وأيضا التحول من خلال الأنشطة الدينية المدروسة في مجتمع الحجاب.

ABSTRACT

Hijab or veil nowadays becomes a fashion trend among the female community. The phenomena of the stylish and modern way of wearing hijab draw the attention of female Muslims, especially the young ones. The stylish hijab-wearing is firstly introduced by a community called “Hijabers Community”. Hijab community plays an important role in popularizing the hijab in Indonesia. It changes the perception of Indonesian people on the veil symbolizing religious fundamentals. Now, the veil is positively viewed as a modern symbol without leaving religiosity. Two of hijab communities in Malang are Hijabers Community Malang (HCM) and Model Hijab Indonesia (MHI). The purposes of the research are: (1) to describe the objective of religious activities in HCM and MHI. (2) to describe the religious learning in HCM and MHI. (3) to analyze the implication of religious character building through religious activities in HCM and MHI.

The researcher used a qualitative approach and study case design. To collect the data, she employed interviews, observation, and documentation. The data analysis process included the activities of data collection, data condensation, data display, and conclusion drawing. To check the data validity, the researcher employed credibility, transferability, dependability, and confirmability.

The result of the research shows that: (1) The religious activities provide an opportunity to learn tajweed for the members. (2) The religious activities in the Hijab community are held monthly, using three models of Islamic education namely Dichotomy Model, Mechanism Model, and Organism or systemic Model. The activities are accompanied by charity. They focus on Islamic values preaching through fashion (3) The implication of religious character building through religious activities can be seen from a better manner of speaking, better appreciation to others, respect for each other, knowledge of tajweed, stronger relationship, and better helping spirit. The finding of the research is the religious concept among hijab communities. In addition, the religious activities of hijab communities also encourage the members to understand the meaning of education, savior, peace, solidarity, and transformative.