الإسلاموفوبيا في إسبانيا في رواية أسفار القلوب والصوارم لياسين كني على أساس نظرية تحليل الخطاب النقدي نورمان فيركلاف

مستخلص البحث

حتى الآن، لا تزال ظاهرة الإسلاموفوبيا منتشرة بين المسلمين في دول الأقلية المسلمة. لا يمكن فصل هذه المشكلة عن تحريف المسلمين في البناء الاجتماعي. غالبًا ما توجد ممارسات الإسلاموفوبيا في نصوص الخطاب التي تمثل الواقع الاجتماعي. يهدف هذا البحث (1) لوصف تمثيل خطاب الإسلاموفوبيا في إسبانيا بناء على تحليل النص عند فيركلاف (2) لتقديم تفسير ممارسة الإسلاموفوبيا في إسبانيا بناء على تحليل الممارسة الخطابية عند فيركلاف و(3) لشرح العلاقة بين ممارسة الإسلاموفوبيا في إسبانيا مع إطار المجتمع الإسباني بناء على تحليل لممارسة الاجتماعية والثقافية عند فيركلاف.

هذا البحث هو البحث النوعي والوصفي. المصدر الأساسي للبيانات هو رواية أسفار القلوب والصوارم لياسين كني، ومصادر البيانات الثانوية هي الكتب والبحوث المتعلقة بموضوع البحث. تقنيات جمع البيانات هي تقنيات القراءة والكتابة. تتمثل تقنية التحقق في زيادة المثابرة والتثليث والمناقشة. تقنيات تحليل البيانات هي الوصف والتفسير والشرح على أساس نظرية تحليل الخطاب النقدي لنورمان فيركلاف.

نتائج هذا البحث هي 1) يظهر الخطاب الإسلاموفوبيا في الرواية بناء على التحليل النصي تمثيل الأشكال والعوامل المسببة ممارسات الإسلاموفوبيا، والعلاقات المبنية في صراعات الأديان المختلفة، والهوية الدينية 2) ممارسات الإسلاموفوبيا القائمة على تحليل الممارسات الخطابية يتألف من إنتاج نص يتعلق بالسياق حياة ياسين كني كروائي واستهلاك النصوص المتعلقة بأهداف ياسين كني في بناء الرأي العام لإعادة التفكير في افتراضاته الدينية 3) الإسلاموفوبيا في إطار المجتمع الإسباني بناء على تحليل الممارسات الاجتماعية والثقافية التي تتكون مستوى الموقف من آراء المجتمع الإسباني تجاه المسلمين والتي تميل إلى السلبية، والمستوى المؤسسي فيما يتعلق بدور الإعلام في تفاقم ظاهرة الإسلاموفوبيا، والمستوى الاجتماعي فيما يتعلق بجهود السياسيين لبناء الكراهية ضد المسلمين.

والنتيجة النظرية من هذا البحث هي أن إثارة ظاهرة إسلاموفوبيا في مجتمع إنساني تتعرض لها بسبب الصدمة التاريخية والحالة السياسية.

ABSTRACT

So far, the phenomenon of Islamophobia is still common among Muslims in Muslim minority countries. This problem cannot be separated from the misrepresentation of Muslims in social construction. Islamophobic practices are often found in discourse texts that represent social reality. This study aims (1) to describe Islamophobic discourse in Spain based on Fairclough's text analysis (2) to provide an interpretation related to Islamophobic practices in Spain based on Fairclough's analysis of discursive practices and (3) to explain the relation between Islamophobic practices within the framework of Spanish society in the novel Asfaru Al Qulub Wa As Sowarim is based on an analysis of Fairclough's socio-cultural practices.

This study is qualitative and descriptive. The primary data source in this study is the novel Asfaru Al-Qulub wa As-Sowarim by Yassine Guenni, secondary data sources in this study are books and research related to the research topic. Data collection techniques in this study are reading and note-taking techniques. The validation technique in this study is to increase persistence, triangulation, and discussion. The data analysis techniques in this study are description, interpretation, and explanation based on the perspective of critical discourse analysis by Norman Fairclough.

The results of this study are 1) Islamophobic discourse in the novel based on textual analysis shows the representation of the forms and factors underlying Islamophobic practices, relations built-in conflicts of different religions, and religious identity 2) Islamophobic practices based on analysis of discursive practices consisting of text production related to context Yasin Guenni's life as an author and consumption of texts related to Yasin Guenni's goals in building public opinion to rethink his religious assumptions 3) Islamophobia within the framework of Spanish society based on an analysis of socio-cultural practices consisting of the situational level regarding the views of Spanish society regarding Muslims which tend to be negative, the institutional level regarding the role of the media in exacerbating Islamophobia, and the social level regarding the efforts of politicians to build hatred against Muslims.

The theoretical findings in this study found that the phenomenon of Islamophobia in society displays the causes of historical trauma and political situations.

ABSTRAK

Sejauh ini fenomena Islamophobia masih kerap terjadi pada muslim di negara minoritas Islam. Permasalahan ini tidak dapat dipisahkan dari representasi yang salah pada muslim dalam suatu konstruksi masyarakat. Praktik islamophobia banyak ditemukan dalam teks wacana yang merepresentasikan realitas sosial. Penelitian ini bertujuan (1) untuk mendeskripsikan wacana islamophobia di Spanyol berdasarkan analisis teks Fairclough (2) untuk memberikan interpretasi terkait praktik islamophobia di Spanyol berdasarkan analisis praktik diskursif Fairclough dan (3) untuk menjelaskan relasi praktik Islamophobia dalam bingkai masyarakat Spanyol dalam novel Asfaru Al Qulub Wa As Sowarim berdasarkan analisis praktik sosial budaya Fairclough.

Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dan deskriptif. Sumber data primer dalam penelitian ini adalah novel Asfaru Al-Qulub wa As-Sowarim karya Yassine Guenni, sumber data sekunder dalam penelitian ini adalah buku dan penelitian yang berkaitan dengan topik penelitian. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah teknik baca dan catat. Teknik validasi dalam penelitian ini adalah meningkatkan ketekunan, triangulasi, dan diskusi. Teknik analisis data dalam penelitian ini adalah deskrpsi, interpretasi, dan penjelasan berdasarkan perspektif analisis wacana kritis Norman Fairclough.

Hasil penelitian ini adalah 1) wacana islamophobia dalam novel berdasarkan analisis tekstual menunjukkan representasi bentuk-bentuk serta faktor yang melatarbelakangi praktik Islamophobia, relasi yang dibangun dalam konflik perbedaan agama, dan identitas agama 2) praktik islamophobia berdasarkan analisis praktik diskursif terdiri dari produksi teks terkait konteks kehidupan Yasin Guenni sebagai pengarang dan konsumsi teks terkait tujuan Yasin Guenni dalam membangun opini publik untuk memikirkan kembali asumsi religiusnya 3) islamophobia dalam bingkai masyarakat spanyol berdasarkan analisis praktik sosial budaya terdiri dari tingkat situasional mengenai pandangan masyarakat spanyol tentang muslim yang cenderung negatif, tingkat institusional mengenai peran media dalam memperkeruh islamophobia, dan tingkat sosial mengenai upaya politisi dalam membangun kebencian pada muslim.

Temuan teoritis dalam penelitian ini menemukan bahwa fenomena islamophobia dalam masyarakat menampilkan sebab trauma sejarah dan situasi politik.