الوصية الواجب: دراسة مقارنة بين مجموع االحكام االسمامية إندونيسيا و اينكمن نيغيري سماغور مليسيا

مستخلص البحث

الوصية الواجبة يعين بعض الكة من القانون للولد اتبين موع االحكام االسالمية اندونيسيا و اوالد االبن اينكمن نيغريي سيالغور مليسيا. اجراء الوصية الوجيبة موع االحكام االسالمية تلفة من اينكمن نيغريي سيالغور مليسيا. ىذه البحث سنعرف اجراء الوصية الواجبة بني موع االحكام االسالمية اينكمن نيغريي سيالغور.

بداية من هذه المثكلة, فالباحث ستخدم انواع بحث المكتبة و الرجع الى بيانات المكتوبة التى لها علاقة بالبحث الباحث. و الباحث ستخدم منهج مقارنة الحكم comparative)

approach).
أظهرت النتائ من ىذه الدراسة ان تلفة و المتفقو االجراء بني موع االحكام االسالمية اندونيسيا و اينكمن نيغريي سيالجنور ماليزيا. المختلفة اجراء نعرف من ناحية اصحاب الوصية الواجبة. حيث موع االحكام الثريعة إندونيسيا يستخدم الكلمات اوالد المتبين و الوالد المتبين, ام اينكمن نيغريي سيالغور ماليزيا يستخدم الكلمات اوالد االبن. المتفقو نعرف من ناحية من الثروط. ان الثروط موصى لو ال جيد الوصية من الوارث. و مقدار انّما بحدود الثلث. اجراء الوصية الواجبة من تقرير الحاكم لكى جيد الوصية الواجبة.

على ىذا النتائ، رجاء الباحث للمجتمع المسلمني اندونيسيا ان يستخدم قانون الوصية الواجبة ليجد مصلحة العامة من المرياث. مث للموظف كمة شريعة سيالجنور, ادخل و ينظم الوصية الواجبة للولد المتبين اينكمن نيغريي سيالغور.

ABSTRACT

Obligatory will is a part of the estate that allotted by law to foster children in the Compilation of Islamic Law Enactment Indonesia and grandson of the Malaysian state of Selangor. The applying concept of KHI Obligatory Will is different than the applying Selangor enactment Obligatory Will. This study will check the concept and examine the differences and similarities between the implementation concept of obligatory will in KHI and Selangor State Enactment.

Based on the problem above, the writer uses library research methods with reference to written materials or normative law research which have a direct relationship to the topic of discussion of the writer. The writer uses comparative approach in this study.

The results showed that there are significant differences and similarities between the application of the law of obligatory will Compilation of Islamic Law in Indonesia and Malaysia Selangor State Enactment. The difference can be seen in terms of implementation of shohib (group) obligatory will. Where, KHI uses sentence “Adoption” and Selangor Enactment uses the phrase “Grandson”. As for the similarity, it can be seen in requirements of Obligatory Will receiver that Adoption and Grandson (male/female) are not receive obligatory from obligator. The value of Obligatory Will are not permitted if over 1/3 from rest of wealth and finishing distribution approach Obligatory Will between KHI and Enactment is based on judge verdict in order to get obligatory will.

Based on these results, the writer call on the Indonesian Muslim community, to use the law of obligatory will to obtain justice in dispute of the estate or inheritance, after having left their parents. As for the Selangor Islamic Religious Department or legislator, the writer suggestion is to insert and arrange the obligatory will for adoptions in the state enactments of Selangor.

ABSTRAK

Wasiat wajibah ialah sebagian dari harta pusaka yang diperuntukan oleh undang-undang kepada Anak angkat dalam Kompilasi Hukum Islam Indonesia dan Cucu bagi Enakmen Negeri Selangor Malaysia. Penerapan konsep wasiat wajibah KHI berbeda dengan penerapan wasiat wajibah di enakmen Selangor. Dalam kajian ini akan meliahat konsep dan sejauh mana perbedaan, persamaan penerapan wasiat wajibah antara KHI dan Enakmen Negeri Selangor.

Berangkat dari permasalahan tersebut, maka penulis menggunakan jenis penelitian pustaka atau penelitian hukum normatif dengan merujuk kepada bahan- bahan tertulis yang mempunyai hubungan langsung dengan topik pembahasan penulis. Penulis menggunakan metode pendekatan perbandingan hukum (comparative approach).

Hasil penelitian menunjukkan bahwa, terdapat perbedaan dan persamaan yang nyata di antara penerapan undang-undang wasiat wajibah dalam Kompilasi Hukum Islam Indonesia dan Enakmen Negeri Selangor Malaysia. Perbedaan penerapan dapat dilihat dari segi shohib (golongan) wasiat wajibah. Dimana, KHI menggunakan kalimat Anak Angkat dan Enakmen Selangor menggunakan kalimat Cucu. Adapun persamaannya dapat dilihat dari segi syarat, syarat penerima wasiat wajibah bahwa anak angkat maupun cucu (laki-laki dan perempuan) tidak menerima wasiat dari pewaris. Kadar wasiat wajibah tidak boleh melebihi 1/3 dari harta peninggalan, dan pendekatan penyelesaian pembagian wasiat wajibah antara KHI dan Enakmen berdasarkan putusan hakim supaya mendapatkan wasiat wajibah.

Atas hasil tersebut, penulis menghimbau bagi masyarakat muslim Indonesia, agar menggunakan undang-undang wasiat wajibah guna mendapatkan keadilan dalam sengketa harta pusaka atau harta waris, setelah ditinggal meninggal orangtuanya.Sedangkan untuk pejabat Jabatan Agama Islam Selangor atau pembuat undang-undang, supaya memasukkan dan mengatur wasiat wajibah bagi anak angkat dalam enakmen negeri Selangor.