Adat “Nyuwito” dalam proses pernikahan Suku Samin di Desa Margomulyo Kecamatan Margomulyo Kabupaten Bojonegoro perspektif “Living Law” Eugen Ehrlich dan Undang-undang no 1 tahun 1974 tentang perkawinan

ABSTRAK

Tradisi Nyuwito di Dusun Jepang Desa Margomulyo Kecamatan Margomulyo Kabupaten Bojonegoro dilaksanakan sebelum Akad. Merupakan salah satu rangkaian acara prosesi sebelum pernikahan yang mana calon pengantin laki-laki wajib tinggal satu rumah atau disebut juga magang Tahanang dengan keluarga sang istri, sehingga kelak bisa menjadi calon suami yang ideal bagi calon istri.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana eksistensi dari adat yang dilakukan oleh masyarakat suku samin yangdilakukan sebelum berlangsungnya sebuah pernikahan. Oleh karena itu penelitian ini akan dikaji dengan menggunakan dua sudut pandang, pertama dilihat dari segi hukum adat, dan menggunakan sebuah undang-undang no. 1 tahun 1974 tentang perkawinan. Karena dilihat dari segi adat yang sangat sejalan dengan yang diungkapkan oleh eugen ehrlich, serta tidak ada syarat wajib sebuah pernikahan untuk melangsungkan sebuah upacara adat didalam undang-undang tentang perkawinan.

Penelitian ini adalah penelitian yuridis empiris. Pendekatan penelitian yaitu menggunakan metode kualitatif yang hasil kajiannya bersifat deskriptif.. Dalam penelitian ini, sumber data primer yang digunakan adalah informasi dari para informan, dilengkapi dengan data skunder. Pengumpulan daya ditempuh dengan tiga cara yaitu dengan observasi, wawancara dan dokumentasi. Begitu halnya dengan teknik pengolahan data menggunakan pemeriksaan data, triangulasi sumber, waktu dan teknik.

Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa (1) tradisi Nyuwito dalam proses pernikahan sudah mengalami pemudaran sejak awal diperkenalkan oleh nenek moyang hingga pada zaman modern ini. Dalam proses pelaksanaan Nyuwito merupakan bentuk normatif teologis dan Empiris Sosiologis. (2) bahwasannya dalam praktiknya adat nyuwito sebenarnya tidak melanggar apa yang sudah ditetapkan oleh pemerintah, namun terdapat salah satu unsur yang menjadikan adat tersebut sangat tidak disetujui oeh beberapa kalangan. Sehingga dalam aspek agama adat tersebut bertentangan dengan ajaran yang sudah menjadi syariat dalam beribadah.

ABSTRACT

The Nyuwito tradition in the Japanese Hamlet, Margomulyo Village, Margomulyo District, Bojonegoro Regency is carried out before the Akad. It is one of a series of pre-wedding processions in which the groom-to-be is required to live in the same house or also called the Tahanang apprentice with his wife's family, so that in the future he can become an ideal husband-to-be for his wife-to-be.

This research contains two problem formulations, namely: 1) Why is the nyuwito custom used as the norm by the Samin tribal community. 2) How is the Nyuwito custom of the Samin tribe viewed from the perspective of Eugen Ehrlich's Living Law and Law on Marriage No. 1 of 1974. The purpose of this study is to find out how the community views Nyuwito customs and also from the perspective of customary law and state law.

In this research, it belongs to the type of empirical research, using a qualitative approach. Qualitative approach is used to obtain descriptive data in the form of written words or from public opinion. In this study, the primary data source used was information from informants, supplemented by secondary data. Power collection is done in three ways, namely by observation, interviews and documentation. So is the case with data processing techniques using data examination, triangulation of sources, time and techniques.

The results of this study indicate that (1) the Nyuwito tradition in the marriage process has faded since it was introduced by the ancestors until modern times. In the implementation process, Nyuwito is a form of theological normative and Sociological Empirical. (2) that in practice the nyuwito custom actually does not violate what has been stipulated by the regulations made by the government, but there is an element of kholwat which as long as the custom lasts can be a big consideration. Finally, in the view of customary law, this can be done with the provisions that have been regulated by religion.

مستخلص البحث

تم تنفيذ تقليد نيويتو في هاملت اليابانية ، قرية مارغوموليو ، مقاطعة مارغوموليو ، ريجنسي بوجونيغورو قبل أكاد. إنها واحدة من سلسلة مواكب ما قبل الزفاف التي يُطلب فيها من العريس أن يعيش في نفس المنزل أو يُطلق عليه أيضًا متدرب Tahanang مع عائلة زوجته ، بحيث يمكن أن يصبح زوجًا مثاليًا في المستقبل- ليكون لزوجته.

يحتوي هذا البحث على صيغتين لمشكلتين ، وهما: 1) لماذا يتم استخدام عادة نيويتو كقاعدة من قبل مجتمع Samin القبلي. 2) كيف يُنظر إلى عادات Nyuwito لقبيلة Samin من منظور قانون المعيشة وقانون الزواج لـ Eugen Ehrlich رقم 1 لعام 1974. الغرض من هذه الدراسة هو معرفة كيف ينظر المجتمع إلى عادات Nyuwito وأيضًا من المنظور من القانون العرفي وقانون الدولة.

في هذا البحث ينتمي إلى نوع البحث التجريبي باستخدام منهج نوعي. يستخدم النهج النوعي للحصول على بيانات وصفية في شكل كلمات مكتوبة أو من الرأي العام. في هذه الدراسة ، كان مصدر البيانات الأساسي المستخدم هو المعلومات من المخبرين ، مدعومة ببيانات ثانوية. يتم جمع الطاقة بثلاث طرق ، وهي الملاحظة والمقابلات والتوثيق. هذا هو الحال مع تقنيات معالجة البيانات باستخدام فحص البيانات وتثليث المصادر والوقت والتقنيات.

تشير نتائج هذه الدراسة إلى أن (1) تقليد نيويتو في عملية الزواج قد تلاشى منذ أن أدخله الأسلاف حتى العصر الحديث. في عملية التنفيذ ، Nyuwito هو شكل من أشكال المعايير اللاهوتية والتجريبية السوسيولوجية. (2) أنه من الناحية العملية ، لا تنتهك عادة نيويتو في الواقع ما نصت عليه اللوائح التي وضعتها الحكومة ، ولكن هناك عنصر الخلوة الذي يمكن أن يكون اعتبارًا كبيرًا طالما استمرت العادة. أخيرًا ، من وجهة نظر القانون العرفي ، يمكن القيام بذلك من خلال الأحكام التي ينظمها الدين