Regulasi tentang perceraian perspektif Fikih Siyasah Yusuf Al-Qaradawi: Perbandingan antara regulasi Indonesia dan Arab Saudi

ABSTRAK

Tesis ini membandingkan dua regulasi perceraian yang ada di Indonesia dan Arab Saudi serta menganalisisnya dengan Fikih Siyāsah Yūsuf Al-Qaraḍāwī.

Perbandingan tersebut dilakukan dalam rangka menemukan hal-hal yang sama dan berbeda sehingga hasilnya dapat digunakan menjadi refleksi dalam melengkapi kekurangan atau memberikan inspirasi dalam menentukan regulasi di masing-masing negara dan mengurai problematika dualisme aturan perceraian antara fikih dan regulasi negara melalui analisis fikih siyāsah Yūsuf Al-Qaraḍāwī. Hasilnya adalah penilaian terhadap peraturan tersebut sehingga dapat disifati sebagai syar’i atau sebaliknya.

Penelitian ini menggunakan metode normatif dengan pendekatan perbandingan dan konseptual. Data yang dipergunakan dalam penelitian adalah data sekunder yang dikoleksi dengan teknik dokumentasi. Dokumen yang digunakan dalam penelitian ini adalah Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam dan Nizam al-Ahwal al-Syakhsiyyah al-Raqm : Mim/73 al-Tarikh : 6/8/1443 H. Teknik analisis data dalam penelitian ini adalah teknik editing, classifying, verifying, analyzing dan concluding.

Dari penelitian ini diperoleh kesamaan hasil bahwa perceraian di Indonesia dan Arab Saudi dapat dilakukan melalui talak, li’an, khulu’ dan fasakh. Namun dalam rinciannya terdapat beberapa perbedaan. Selain itu, juga diperoleh hasil mengenai ketentuan perceraian yang dinilai problematik seperti talak di depan pengadilan dan talak sekaligus yang dinilai bertentangan dengan ketentuan fikih. Namun setelah dianalisis dengan Fikih Siyāsah Yūsuf Al-Qaraḍāwī, aturan talak yang dianggap problematik tersebut baik yang ada di Indonesia maupun di Arab Saudi telah sesuai dengan prinsip-prinsip siyasah syar’iyah sehingga berimplikasi mengikat secara undang-undang dan syariat.

ABSTRACT

This thesis compares the two existing divorce regulations in Indonesia and Saudi Arabia and analyzes them with Fiqh Siyasa Yusuf al-Qaradawi. The comparison was made in order to find things that are the same and different so that the results can be used as a reflection in completing deficiencies or providing inspiration in determining regulation in each country and unraveling the problem of dualism of divorce rules between fiqh and state regulations through the analysis of fiqh siyasa Yusuf al-Qaradawi. The result is an assessment of the regulatio so that it can be characterized as syar’i or vice versa.

This study uses a normative method with a comparative and conceptual approach. The data used in this research is secondary data collected by documentation techniques. The documents used in this study are Law No. 1 of 1974 concerning Marriage, Presidential Instruction No. 1 of 1991 Concerning Compilation of Islamic Law and Nizam al-Ahwal al-Syakhshiyyah al-Raqm Mim/73 al Tarikh 6/8/1443 H. Data analysis techniques in this study are editing, classifying, verifying, analyzing and concluding techniques.

From this study, it was found that the results of divorce in Indonesia and Saudi Arabia were similar to those of talaq, li’an, khulu and fasakh with several different details. In addition, results were also obtained regarding divorce provisions which were considered to be contrary to fiqh provisions. However, after being analyzed with Fiqh Siyasa Yusuf al Qaradawi, the divorce rules which are considered problematic both in Indonesia and in Saudi Arabia are in accordance with the principles of siyasa syar’iyah so that they have binding implications legally and shari’a.

مستخلص البحث

تقارن هذه الرسالة بين نظامي الفرقة الحاليين في إندونيسا والمملكة العربية السعودية وتحللهما بالفقه السياسي ليوسف القرضاوي. أجريت هذه المقارنة من أجل إيجاد الأشياء المتشابهة والمختلفة بحيث يمكن الإستفادة من النتائج باعتبارها انعكاسًا في سد النواقص أو توفير الإلهام في تشريع الأنظمة في كل دولة وحل مشكلة ازدواجية قواعد الفرقة بين الفقه والقانون من خلال تحليل الفقه السياسي ليوسف القرضاوي. والنتيجة هي تقييم النظام بحيث
.يمكن وصفه بأنه شرعي أو العكس

تستخدم هذه الدراسة طريقة معيارية مع نهج مقارن ومفاهيمي. البيانات المستخدمة في هذا البحث هي بيانات ثانوية تم جمعها بواسطة تقنيات التوثيق. الوثائق المستخدمة في هذه الدراسة هي القانون رقم 1 لسنة 1974 بشأن الزواج ، والتعليمات الرئاسية رقم 1 لسنة 1991 في شأن مجموعة الأحكام الشرعية الإسلامية ونظام الأحوال الشخصية الرقم م 73/ التاريخ 6/8/1443 هـ. تقنيات تحليل البيانات في هذه الدراسة هي تقنيات التحرير والتصنيف
.والتحقق والتحليل والاستنتاج

من هذه الدراسة ، تبين أن طرق الفرقة في إندونيسيا والمملكة العربية السعودية كانت مماثلة من الطلاق واللعان والخلع والفسخ مع الفارق في بعضها. بالإضافة إلى ذلك ، تم الحصول على نتائج فيما يتعلق بأحكام الفرقة التي اعتبرت إشكالية مثل الطلاق أمام المحكمة والطلاق المقترن بالعدد أو تكرر في مجلس واحد مما اعتبرت مخالفة لأحكام الفقه. ومع ذلك، بعد تحليل الفقه السياسي ليوسف القرضاوي ، فإن قواعد الطلاق التي تعتبر إشكالية في كل من إندونيسيا والمملكة العربية السعودية تتوافق مع مبادئ السياسة
.الشرعية بحيث يكون لها آثار ملزمة قانونًا وشرعا