Tafsir audiovisual pada channel YouTube NU Online: Analisis epistemologi penafsiran Ach. Dhofir Zuhry

ABSTRAK

Penelitian ini didasari oleh perkembangan kajian penafsiran Al-Qur’an yang semakin masif, khususnya di media sosial. Salah satu media yang secara konsisten menyajikan kajian penafsiran Al-Qur’an adalah NU Online. Media ini juga memiliki channel YouTube dengan nama yang sama. Penafsiran Al-Qur’an yang diunggah di channel ini disampaikan oleh Ach. Dhofir Zuhry yang merupakan ulama muda asal Kepanjen, Kabupaten Malang, Jawa Timur. Video-video penafsiran yang beliau sampaikan merupakan upaya pemecahan masalah (problem solving) yang tengah dihadapi masyarakat dengan menggunakan petunjuk yang ada pada Al-Qur’an sebagai sumbernya. Tulisan ini dihadirkan untuk menjawab bagaimana epistemologi penafsiran yang digunakan oleh Ach. Dhofir Zuhry dalam penyampaian materi tafsirnya di channel YouTube NU Online. Fokus permasalahan yang akan dibahas pada kajian ini adalah 1) sumber penafsiran yang digunakan oleh Ach. Dhofir Zuhry, 2) metode penafsiran yang digunakan, serta 3) validitas Ach. Dhofir Zuhry dalam menafsirkan Al-Qur’an.

Jenis penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan kualitatif demi mendapatkan hasil yang lebih mendalam. Dalam penelitian ini ada dua sumber data yang digunakan yaitu sumber data primer dan sekunder. Sumber data primer didapatkan dari video-video penyampaian tafsir Ach. Dhofir pada channel YouTube NU Online, sedangkan sumber data sekunder didapatkan dari buku, artikel, jurnal, skripsi, tesis yang berkaitan dengan penelitian. Selanjutnya, data-data yang diperoleh akan diolah dan dianalisis menggunakan metode deskriptif-analitis dengan pendekatan epistemologi filsafat.

Hasil penelitian menunjukan bahwa 1) penafsiran Ach. Dhofir Zuhry termasuk kategori tafsir bi al-ra’y kendati di dalamnya juga terdapat bentuk tafsir bi al-ma’tsur. Sumber yang digunakan dalam menafsirkan ayat-ayat Al-Quran juga bersumber pada riwayat yang sahih baik dari Al-Qur’an maupun hadis. Selain itu, Ach. Dhofir juga merujuk pada beberapa produk penafsiran para mufasir terdahulu yang tertuang dalam kitab tafsir para mufasir tersebut, kaidah bahasa Arab, dan keilmuan yang beliau tekuni. 2) Penyampaian materi tafsirnya lebih banyak menggunakan metode maudu’y dan ada pula yang menggunakan metode tahlily. 3) Penafsiran yang disampaikan oleh Ach. Dhofir dinilai benar karena sesuai dengan tiga teori kebenaran filsafat ilmu yaitu teori korespondensi, koherensi, dan pragmatisme.

ABSTRACT

This research is based on the development of the study of the interpretation of the Qur'an which is increasingly massive, especially on social media. One of the media that consistently presents studies of qur'anic interpretation is NU Online. The media is also has a YouTube channel with the same name. The interpretation of the Qur'an uploaded on this channel was delivered by Ach. Dhofir Zuhry who is a young scholar from Kepanjen, Malang Regency, East Java. The interpretation videos that he conveyed are an effort to solve problems that are being faced by the community of human by using the instructions from the Qur'an as a source. The focus of this research that will be discussed in this study is 1) the source of interpretation used by Ach. Dhofir Zuhry, 2) the method of interpretation used, and 3) how good the validity of Ach. Dhofir Zuhry in interpreting the Qur'an. This paper is presented to answer how the epistemology of interpretation used by Ach. Dhofir Zuhry in delivering his interpretation on the NU Online YouTube channel.

This type of research is library research with a qualitative approach in order to get more in-depth results. In this study, there were two data sources used, namely primary and secondary data sources. Primary data sources are obtained from videos of Ach. Dhofir's interpretation delivery on the NU Online YouTube channel, while secondary data sources are obtained from books, articles, journals, theses related to research. Furthermore, the data obtained will be processed and analyzed using descriptive-analytical methods with a philosophical epistemological approach.

The results showed that 1) the interpretation of Achmad Dhofir Zuhry belongs to the category of tafsir bi al-ra'y although there is also a form of tafsir bi bi al-ma'tsur in it. The sources used in interpreting the verses of the Qur'an are also sourced to valid histories of both the Qur'an and hadith. Besides, Ach. Dhofir also refers to some of the products of interpretation of the earlier mufassir contained in their books of interpretation, the rules of the Arabic language, and the scholarship he was engaged in. 2) The delivery of the interpretation material uses the maudu'y method and sometimes uses the tahlily method. 3) The interpretation presented by Ach. Dhofir is considered correct because it conforms to three theories of truth in philosophy of science, namely the theory of correspondence, coherence, and pragmatism.

مستخلص البحث

يعتمد هذا البحث على تطور دراسة تفسير القرآن الكريم الذي يزداد ضخامة ، خاصة على وسائل التواصل الاجتماعي. واحدة من وسائل الإعلام التي تقدم باستمرار دراسات تفسير القرآن هي NU Online. تحتوي هذه الوسائط أيضا على قناة يوتيوب تحمل الاسم نفسه. تم تقديم تفسير القرآن الكريم الذي تم تحميله على هذه القناة من قبل أحمد ظفير زهري وهو باحث شاب من كيبانجين ، مالانغ ريجنسي ، جاوة الشرقية. مقاطع الفيديو التفسيرية التي نقلها هي محاولة لحل المشكلات التي يواجهها المجتمع باستخدام التعليمات الواردة في القرآن كمصدر.تم تقديم هذه الورقة للإجابة عن كيفية استخدام نظرية المعرفة للتفسير من قبل أحمد ظفير زهري في تقديم مادته التأويلية على قناة NU Online على يوتيوب. محور المشكلة التي سيتم مناقشتها في هذه الدراسة هو (١) مصدر التفسير الذي استخدمه أحمد ظفير زهري، (٢) وطريقة التفسير المستخدمة، (٣) وصحة أحمد ظفير زهري في تفسير القرآن.

هذا النوع من البحوث هو بحث مكتبي مع نهج نوعي من أجل الحصول على نتائج أكثر تعمقا. في هذه الدراسة، كان هناك مصدران للبيانات مستخدمان ، وهما مصدران أوليان وثانويان للبيانات. يتم الحصول على مصادر البيانات الأولية من مقاطع الفيديو الخاصة بتقديم أحمد ظفير للتفسير على قناة NU Online على يوتيوب ، في حين يتم الحصول على مصادر البيانات الثانوية من الكتب والمقالات والمجلات والأطروحات والأطروحات المتعلقة بالبحوث. علاوة على ذلك ، ستتم معالجة البيانات التي تم الحصول عليها وتحليلها باستخدام الأساليب الوصفية التحليلية مع نهج معرفي فلسفي.

أظهرت النتائج (١) أن تفسير أحمد ظفير زهري ينتمي إلى فئة التفسير بالراعي على الرغم من وجود التفسير بالمأثور فيه. المصادر المستخدمة في تفسير آيات القرآن الكريم هي أيضا مصادر لتواريخ صحيحة من كل من القرآن والحديث. بالإضافة إلى ذلك، يشير أحمد ظفير أيضا إلى بعض نواتج تفسير المفاسر السابق الواردة في كتاب تفسير المفاصير، والقواعد العربية، والعلوم التي ينخرط فيها. (٢) يستخدم تسليم المادة التفسيرية طريقة الموضوعية وأحيانا يستخدم طريقة التحلية. (٣) يعتبر التفسير الذي قدمه أحمد ظفير صحيحا لأنه يتوافق مع ثلاث نظريات للحقيقة في فلسفة العلوم، وهي نظرية التطابق والتماسك والبراغماتية.