Nikah Mis-yār perspektif Qirā’ah Mubādalah Faqihuddin Abdul Kodir: Studi Fatwa Yusuf Qardhawi

ABSTRAK

Secara syari’at pernikahan bertujuan membangun keluarga yang sakinah mawaddah wa rahmah, selain itu pernikahan juga dapat menghalalkan pergaulan, membatasi hak dan kewajiban serta saling tolong-menolong. Untuk mewujudkan itu semua diperlukan kerjasama antara suami dan istri dengan semangat kesalingan. namun nyatanya berbeda dengan nikah misyar.

Nikah Mis-yâr adalah praktik pernikahan dengan kesepakatan bahwa suami hanya berkewajiban memenuhi nafkah batin saja, ia tidak memiliki kewajiban memberikan nafkah lahir kepada istri, karena istri telah merelakan dan menggugurkan sebagian haknya. Tujuan utama nikah misyar ini hanyalah untuk menyalurkan hasrat seksualnya secara sah, supaya tidak terjatuh pada jurang perzinaan. Penelitian ini memiliki fokus pembahasan yakni fatwa nikah mis-yâr Yusuf Qardhawi perspektif qirâ’ah mubâdalah dan bagaimana nikah mis-yâr menjadi penyebab terjadinya pernikahan siri perspektif qirâ’ah mubâdalah.

Penelitian ini termasuk dalam jenis penelitian normatif atau kepustakaan (library research) yakni penelitian dilakukan dengan mengambil literatur yang sesuai dengan kasus yang peneliti tulis dengan metode dokumentasi, yang mana pencarian data dilakukan dengan menelusuri dokumen-dokumen tertulis terkait pokok penelitian. Sedangkan teknik analisis yang digunakan adalah analisis data kualitatif yang bersifat deskriptif-analitik.

Hasil dari penelitian ini diketahui bahwa, pertama, nikah mis-yâr dilihat dengan perspektif qirâ’ah mubâdalah sulit untuk bisa mencapai pernikahan yang ideal dan kokoh, pernikahan ini tidak dapat mewujudkan rumah tangga yang kuat karena tidak memenuhi lima pilar kehidupan berkeluarga yang telah dikonsepkan oleh qirâ’ah mubâdalah. Lima pilar ini tidak akan dapat diwujudkan dalam pernikahan misyar, karena tujuan nikah misyar hanyalah untuk menyalurkan kebutuhan seksual secara sah. Kedua, berdasarkan qirâ’ah mubâdalah, nikah mis-yâr menjadi penyebab nikah siri terjadi maka pernikahan ini tidak akan dapat mewujudkan relasi antara suami dan istri secara seimbang. Karena tanpa adanya kekuatan hukum tertulis atau hukum negara yang mengikat, setiap pihak sangat leluasa melalikan kewajiban-kewajibannya, dan pihak yang dirugikan tidak dapat menuntuk ke Pengadilan. Maka secara mubâdalah pernikahan semacam ini akan sulit mewujudkan relasi yang sehat bagi keduanya.

ABSTRACT

Shari'ah says that marriage aims to build a family that is sakinah mawaddah wa rahmah; besides that, marriage can also justify association, limit rights and obligations, and help each other. To realize this, cooperation between husband and wife is needed in a spirit of mutuality. but in fact it is different from mis-yâr marriage. Mis-yâr marriage is the practice of marriage with an agreement that the husband is only obliged to fulfill his biological needs; he does not have the obligation to provide financial support to his wife because the wife has given up and abrogated some of her rights. The main goal of this misyar marriage is to legally channel sexual desires in order to avoid falling into the abyss of adultery. This study focuses on explanation, especially the fatwa of mis-yâr marriage. Yusuf Qardhawi from the standpoint of Qirâ'ah Mubâdalah, and how mis-yâr marriage is the root cause of Siri marriage from the standpoint of Qirâ'ah Mubâdalah.

This research is included in the type of normative or library research, which is conducted by taking literature that is in accordance with the cases that researchers write using the documentation method, in which data searches are carried out by tracing written documents related to the subject of research. While the analysis technique used is qualitative data analysis, which is using descriptive-analytical style.

The results of this study note that, first, mis-yâr marriage seen from the perspective of qirâ'ah mubâdalah is difficult to achieve as an ideal and sturdy marriage; this marriage cannot create a strong household because it does not fulfill the five pillars of family life that have been conceptualized by qirâ'ah mubâdalah. These five pillars cannot be realized in a misyar marriage because the purpose of misyar marriage is only to legally legally acces sexual needs.

Second, based on qirâ'ah mubâdalah, mis-yâr marriage is the cause of unregistered marriages, so this marriage will not be able to create a balanced relationship between husband and wife. Because without the force of written law or binding state law, each part is very free to carry out its obligations, and the aggrieved part cannot sue in court. So, mubâdalah, this type of marriage will make it difficult for both parts to maintain a healthy relationship.

مستخلص البحث

إن هدف الزواج في الأحكام الشرعية هو بناء الأسرة السكينة والمودة والرحمة. ومع ذلك أن الزواج يمكن أن تبرير الإرتباط وتحديد الحقوق وكذلك الواجبات. ويستطيع مساعدة بعض. ولتحقيق ذلك، لزم أن يتعاون بين الزوج والزوجة بروح التبادلية. لكنها في الحقيقة تختلف عن زواج المسيار. زواج المسيار هو ممارسة الزواج باتفاق على الزوج فقط أن يتكفل بحياته الداخلية ، ولا يلزمه توفير الدعم الخارجي لزوجته ، لأن الزوجة تخلت عنها وأجهضت بعضًا منها. حقوق. والغرض الأساسي من زواج المسيار هذا فقط هو توجيه الرغبات الجنسية بشكل شرعي ، حتى لا يقع في هاوية الزنا. تركز هذه الدراسة لى مناقشة فتوى المسيار لدى يوسف القرضاوي من ضوء قراءة مبادلة وكيف السر من منظور القراءة مبادلة.

يتم هذا البحث من خلال نوع البحث المعياري أو المكتبة (بحثالمكتبة) الأدبيات التي تتوافق مع الحالات التي يكتبها الباحثون باستخدام طريقة التوثيق ، حيث يتم إجراء عمليات البحث عن البيانات عن طريق تتبع المستندات المكتوبة. المتعلقة بموضوع البحث. في حين أن أسلوب التحليل المستخدم هو تحليل البيانات النوعية وهو تحليلي وصفي بطبيعته.

ما نتائج البحث في هذا البحث هي أولا، أن زواج المسيار من منظور القراءة مبادلة يصعب تحقيقه زواجًا مثاليًا وثابتًا ، ولا يمكن لهذا الزواج أن يخلق أسرة قوية لأنه لا يفي بالركائز الخمس للحياة الأسرية التي تصورتها القراءة مبادلة. لا يمكن تحقيق هذه الركائز الخمس في زواج المسيار ، لأن الغرض من زواج المسيار هو فقط توجيه الاحتياجات الجنسية بشكل قانوني. ثانيًا ، استنادًا إلى قراءة مبادلة، المسيار هو سبب الزواج غير المسجل ، لذلك لن يكون هذا الزواج قادرًا على خلق علاقة متوازنة بين الزوج والزوجة. لأنه بدون قوة القانون المكتوب أو قانون الولاية الملزم ، يتمتع كل طرف بحرية كبيرة في تنفيذ التزاماته ، ولا يمكن للطرف المتضرر رفع دعوى أمام المحكمة. لذا فإن هذا النوع من الزواج المبادل سيكون صعبًا لخلق علاقة صحية لكليهما.