Aisyiyah, Ayu Sabrina (2022) implementasi upacara adat Kemanten Jadur tinjauan ‘Urf: Studi kasus Desa Mojopurogede Kecamatan Bungah Kabupaten Gresik. Undergraduate thesis, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.
|
Text (Fulltext)
17210175.pdf - Accepted Version Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (2MB) | Preview |
Abstract
ABSTRAK
Adat kemanten jadur adalah bentuk atau jenis pernikahan yang memiliki nilai budaya yang berbeda dengan tradisi pernikahan di Kabupaten Gresik umumnya. Seperti halnya pencak macan, macapat, hadrah ”ishari , dan tradisi tuk nong. Tradisi tuk nong adalah upacara ketika pengantin perempuan. Ada juga yang mengakatan bahwa tuk nong merupakan bunyi dari alat musik atau ketukan yang dikeluarkan oleh gamelan. Pencak macan merupakan tradisi turun temurun yang usianya sudah mencapai ratusan tahun. Tradisi ini untuk mengiringi arak-arakan pengantin. Pencak macan merupakan kesenian yang sangat istimewa. Ini karena disetiap karakter dalam pencak macan mengandung beragam filosofi yang terkait dengan perwatakan manusia. Pencak macan ini sering dipentaskan untuk arakan pengantin karena pencak macan bisa mengingatkan kita juga akan lika-liku saat berumah tangga.
Adapun metode penelitian ini menggunakan jenis penelitian empiris, dengan pendekatan kualitatif, Adapun hasilnya dijabarkan kedalam bentuk deskriptif anlisis. Lokasi penelitian ini berada di Desa Mojopurogede Kecamatan Bungah Kabupaten Gresik. Data primer didapatkan melalui wawancara terhadap tokoh masyarakat yang terdiri dari masyarakat, kiyai-kiyai dan tokoh agama sedangkan data sekunder didapatkan dari buku, jurnal, skripsi, tesis dan artikel penunjang lainnya.
Hasil penelitian mengungkapkan bahwa adat kemanten jadur merupakan tradisi untuk merayakan pernikahan. Acaranya sendiri diawali dengan dengan berjalan dari rumah pengantin laki- laki oleh pengantin laki-laki beserta pengiringnya menuju rumah pengantin perempuan. Kemudian rangkaiannya ada sungkeman pengantin laki-laki dan pengantin perempuan meminta restu sama kedua belah pihak orang tua terus dilanjutkan dengan temu manten setelah itu baru arakan. Arakannya ini menyesesuaikan selera yang memiliki hajat bisa berupa al-Banjari, macanan, dan pencak silat. Kemudian analisis ‘Urf terhadap pelaksanaan adat kemanten jadur ‘Urf dari segi keabsahannya tradisi kemanten jadur ialah tradisi yang baik, ada beberapa faktor pendukung antaralain: peneliti tidak menemukan pertentangan dalil syara dalam artian tidak ada pertentangan dengan ajaran islam, dari kandungan yang diperlukan pada saat pelaksanaannya tradisi halal semua, tradisi ini membawa kemaslahatan kepada masyarakat, dan tidak membawa kemudaratan.
ENGLISH:
Kemanten jadur custom is a form or type of marriage that has different cultural values from the wedding tradition in Gresik Regency in general. Such as pencak tiger, macapat, hadrah ”ishari , and the tradition of tuk nong. Tuk nong tradition is a ceremony when the bride. There are also those who say that the tuk nong is the sound of a musical instrument or the beats issued by the gamelan. Pencak tiger is a hereditary tradition that has reached hundreds of years. This tradition is to accompany the procession of the bride and groom. Pencak tiger is a very special art. This is because each character in pencak tiger contains various philosophies related to human nature. Pencak tiger is often staged for bridal processions because pencak tiger can also remind us of the twists and turns of being married.
The research method uses empirical research, with a qualitative approach. The results are translated into descriptive analysis. The location of this research is in Mojopurogede Village, Bungah District, Gresik Regency. Primary data was obtained through interviews with community leaders consisting of community, kiyai and religious leaders, while secondary data was obtained from books, journals, theses, theses and other supporting articles.
The results of the study revealed that the kemanten jadur custom is a tradition to celebrate marriage. The event itself begins with walking from the groom's house by the groom and his retinue to the bride's house. Then in the series there is a sungkeman of the groom and the bride asking for the blessing of both parents, followed by a meeting of the manten after that, then the procession. This Arakan adapts to the tastes of those who have an intention, such as al-Banjari, tigers, and pencak silat. Then the analysis of 'Urf on the implementation of the traditional kemanten jadur 'Urf in terms of the validity of the tradition of kemanten jadur is a good tradition, there are several supporting factors, among others: the researcher did not find any conflicting syara arguments in the sense that there is no conflict with Islamic teachings, from the content required at the time of its implementation all halal traditions, this tradition brings benefit to the community, and does not bring harm.
مستخلص البحث
تقليد كيمانتن جادور هو شكل أو نوع من الزواج له قيمة ثقافية تختلف عن تقاليد الزفاف في غريسيك ريجنسي بشكل عام. وكذلك النمر بينكاك ماجن، ماكبات، حضرة "إيشاري"، وتقليد التوك نونغ. تقليد التوك نونغ هو احتفال عندما العروس. هناك أيضا أولئك الذين يقولون أن التوك نونغ هو صوت من آلة موسيقية أو إيقاع صادر عن جاملان. بينكاك ماجن هو تقليد وراثي وصل عمره إلى مئات السنين. هذا التقليد هو مرافقة موكب الزفاف. بينكاك ماجن هو فن خاص جدا. وذلك لأن كل شخصية في بينكاك ماجن تحتوي على مجموعة متنوعة من الفلسفات المتعلقة بالسلوك البشري. هذا بينكاك ماجن غالبا ما يتم تنظيم للعروس والعريس لأن بينكاك ماجن يمكن أن يذكرنا أيضا بالتقلبات والمنعطفات عند الزواج
أما بالنسبة لطريقة البحث هذه باستخدام نوع من البحث التجريبي ، يتم وصف النتائج في أشكال وصفية من التشريح. يقع موقع هذه الدراسة في قرية موجوبورو جيدي ، مقاطعة بونغاه ، غريسيك ريجنسي
وكشفت النتائج أن عادة كيمانتين جادور هي تقليد للاحتفال بالزواج. يبدأ الحدث نفسه بالمشي من منزل العريس من قبل العريس ومرافقته إلى منزل العروس. ثم المسلسل هناك سونغكيمان العروس والعروس تطلب مباركة كلا الطرفين من الوالدين الاستمرار مع مانتن الاجتماع بعد ذلك فقط أراكان. هذه العملية تعدل الأذواق التي تحتوي على حجات يمكن أن تكون في شكل البنجاري ، و فنون الدفاع عن النفس. ثم إن تحليل "عرف" على تطبيق عرف "كيمانتن جادور عرف" من حيث صحة تقليد كيمانتين جادور هو تقليد جيد، فهناك عدة عوامل داعمة من بين عوامل أخرى: لا يجد الباحثون تناقض مقولة السيارا بمعنى أنه لا يوجد تعارض مع التعاليم الإسلامية، المحتوى المطلوب وقت تنفيذها لجميع التقاليد الحلال، فهذا التقليد يعود بالنفع على المجتمع، ولا يلحق الأذى بالمجتمع، ولا يسبب الضرر.
Item Type: | Thesis (Undergraduate) | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Supervisor: | Nuruddien, Muhammad | ||||||
Contributors: |
|
||||||
Keywords: | tradisi; kemanten jadur; pernikahan adat; tradition; kemanten jadur; marriage custom; التقليد ;كيمانتن جادو ر;الزواج التقليدي | ||||||
Subjects: | 18 LAW AND LEGAL STUDIES > 1801 Law > 180113 Family Law 18 LAW AND LEGAL STUDIES > 1801 Law > 180114 Human Rights Law |
||||||
Departement: | Fakultas Syariah > Jurusan al-Ahwal al-Syakhshiyyah | ||||||
Depositing User: | Unnamed user with email 17210175@student.uin-malang.ac.id | ||||||
Date Deposited: | 12 Aug 2022 14:14 | ||||||
Last Modified: | 12 Aug 2022 14:14 | ||||||
URI: | http://etheses.uin-malang.ac.id/id/eprint/40176 |
Downloads
Downloads per month over past year
Actions (login required)
![]() |
View Item |