Etnobotani dan persepsi konservasi tumbuhan obat oleh suku Melayu Sanggau Kabupaten Sanggau Provinsi Kalimantan Barat

ABSTRAK:

Tumbuhan obat didefinisikan sebagai tumbuhan yang mempunyai khasiat atau mempunyai kandungan zat-zat tertentu yang bisa dimanfaatkan untuk mengobati atau menyembuhkan penyakit tertentu. Pengenalan tumbuh-tumbuhan dan pengetahuan tentang tumbuhan sebagai obat harus terus dilakukan supaya tumbuhan yang berkhasiat obat tidak mengalami kepunahan. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui deskripsi etnobotani tumbuhan obat dan untuk mengetahui upaya konservasi tumbuhan obat oleh Suku Melayu Sanggau Kecamatan Sekayam Kabupaten Sanggau Kalimantan Barat.

Penelitian ini terdiri dari penelitian etnobotani dan konservasi tumbuhan obat. Jenis penelitian ini adalah deskriptif eksploratif dengan metode survey wawancara. Metode wawancara yang digunakan adalah metode wawancara terstruktur (structured interview) dan wawancara semi-terstruktur (semi-structured interview). Penelitian ini menggunakan pendekatan Participatory Ethnobotanical Appraisal (PEA), yakni penelitian yang disertai dengan keterlibatan aktif peneliti dalam kegiatan masyarakat setempat. Pengambilan sampel dengan cara purposive sampling sebanyak 38 informan.

Hasil penelitian etnobotani menunjukkan tumbuhan yang digunakan sebagai obat oleh Suku Melayu Sanggau Kecamatan Sekayam Kabupaten Sanggau Provinsi Kalimantan Barat berasal dari 38 famili dari 59 spesies. Tumbuhan yang memiliki persentase tertinggi adalah kunyit (4,35%). Organ tumbuhan yang digunakan sebagai obat yang mempunyai persentase tertinggi adalah daun (36%). Cara pemanfaatan tumbuhan sebagai obat yang mempunyai persentase tertinggi adalah dengan diminum setelah direbus (48%). Persentase tertinggi sumber perolehan tumbuhan sebagai obat adalah budidaya (53%). Konservasi tumbuhan oleh masyarakat Suku Melayu Sanggau adalah mayoritas masyarakat mendeskripsikan bahwa konservasi yaitu menjaga dan melestarikan lingkungan. Tindakan yg dilakukan masyarakat agar kearifan lokal tetap terjaga adalah dengan cara pengetahuan tersebut diwariskan dari generasi ke generasi. Sedangkan upaya mempertahankan eksistensi tumbuhan obat dilakukan dengan cara budidaya dan meminimalisir penggunaan tumbuhan tersebut.

ABSTRACT:

Medicinal plants are defined as plants that have properties or contain
certain substances that can be used to treat or cure certain diseases. The
introduction of plants and knowledge of plants as medicine must be carried out
so that medicinal plants do not become extinct. The purpose of this study was to
determine the ethnobotany description of medicinal plants and to determine the
conservation efforts of medicinal plants by the Sanggau Malay Tribe, Sekayam
District, Sanggau District, West Kalimantan.
This research consisted of ethnobotany research and the conservation of
medicinal plants. This type of research is descriptive exploratory with interview
survey method. The interview method used is the structured interview method
and the semi-structured interview. This research uses the Participatory
Ethnobotanical Appraisal (PEA) approach, which is research accompanied by
active involvement of researchers in local community activities. Sampling by
purposive sampling as many as 38 informants.
The results of the ethnobotany study showed that the plants used as
medicine by the Sanggau Malay Tribe, Sekayam District, Sanggau District,
West Kalimantan Province came from 38 families of 59 species. The plant that
has the highest percentage is turmeric (4.35%). The plant organs used as
medicine with the highest percentage were leaves (36%). The way to use plants
as medicine which has the highest percentage is by drinking it after boiling
(48%). The highest percentage of sources of acquisition of plants as medicine is
cultivation (53%). Conservation of plants by the people of the Sanggau Malay
tribe is that the majority of the community describes conservation as protecting
and preserving the environment. Actions taken by the community so that local
wisdom is preserved is by means of this knowledge being passed on from
generation to generation. Meanwhile, efforts to maintain the existence of
medicinal plants are carried out by cultivating and minimizing the use of these
plants.

نبذة خمتصرة
بوروانيت ، أرمي .٢٠٢٠. علم النبات النبايت للنبااتت الطبية وتصور حفظ النبات من قبل قبيلة ماليو
السنغوي يف منطقة سكاايم الفرعية سانغاو، مقاطعة كليمانتان الغربية. مقال.قسم علم
األحياء ، كلية العلوم والتكنولوجيا، جامعة موالان مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية يف ماالنغ.
املستشار األول: د. احلاج. إيكو بودي منارنو، م . املستشار الثاين: د. أمحد ابريزي ، م
الكلمات املفتاحية: علم النبات العرقي ، النبااتت الطبية ، احلفظ ، قبيلة سانغاو املاليو
تعرف النبااتت الطبية أبهنا نبااتت هلا خصائص أو حتتوي على مواد معينة ميكن استخدامها
لعالج أو عالج أمراض معينة. جيب أن يتم إدخال النبااتت ومعرفة النبااتت كدواء حىت ال تنقرض
النبااتت الطبية . كان الغرض من هذه الدراسة هو حتديد وصف علم النبات العرقي للنبااتت الطبية
وحتديد جهود احلفاظ على النبااتت الطبية من قبل قبيلة سانغاو املاليو ، مقاطعة سكاايم ، حمافظة
سانغاو ، كاليمانتان الغربية.
يتكون هذا البحث من حبث علم النبات العرقي واحلفاظ على النبااتت الطبية. هذا النوع من
البحث وصفي استكشايف ابستخدام طريقة مسح املقابلة. طريقة املقابلة املستخدمة هي طريقة املقابلة
املنظمة واملقابلة شبه املنظمة. يستخدم هذا البحث هنج التقييم العرقي التشاركي )PEA( ، وهو حبث
مصحوب ابملشاركة النشطة للباحثني يف أنشطة اجملتمع احمللي. أخذ العينات عن طريق أخذ العينات
املقصود ما يصل إىل 38 خمرب.
أظهرت نتائج دراسة علم النبات العرقي أن النبااتت املستخدمة كدواء من قبيلة سانغاو املاليو
،مقاطعة سكاايم ، حمافظة سانغاو ، كاليمانتان الغربية. جاءت من 38 عائلة من 59
ا. النبات
ً
ع
نو
الذي حيتوي على أعلى نسبة هو الكركم )4.35٪(. وكانت أعضاء النبات اليت استخدمت كدواء
أبعلى نسبة هي األوراق )36٪(. طريقة استخدام النبااتت كدواء هلا أعلى نسبة هي شرهبا بعد الغليان
)48٪(. أعلى نسبة من مصادر اقتناء النبااتت كدواء هي الزراعة )53٪(. إن احلفاظ على النبااتت
من قبل أفراد قبيلة سانغاو املاليو هو أن غالبية اجملتمع يصف احلفظ على أنه محاية البيئة واحلفاظ عليها.
اإلجراءات اليت يتخذها اجملتمع للحفاظ على احلكمة احمللية هي عن طريق نقل هذه املعرفة من جيل إىل
جيل. ويف الوقت نفسه ، يتم بذل اجلهود للحفاظ على وجود النبااتت الطبية من خالل زراعة هذه
النبااتت والتقليل من استخدامها.