بعنوان البنية السردية في حكاية برصيصا العابد: دراسة أدبية سردية عند أ.ج. غريماس

مستخلص البحث

حكاية برصيصا العابد هي من إهدى قصص قصيرة مليئة بالبنية السردية. وتقص الحكاية المشهورة في معاهد إسلامي عن أهل العبادة الذي قد مات منـهزماً بفتنة الشيطان: الزنا مع المرأة ثم قتلها وانتهى بالشرك بالله. يهدف هذ البحث إلى وصف المخطط الأكتاني والمخطط الوظيفي في حكاية برصيصا العابد بالنظرية السردية لــ أ.ج. غريماس مع مقارنة السرد بين الروايات عن الحكاية. وهذا البحث بصفة وصفي وكيفي ومكتبي بنموذج بنائي وموضوعي. ومصادر البيانات الأسسية في هذا البحث يعني حكاية برصيصا العابد في كتاب مصائب الإنسان لابن مفلح وكتاب عيون الحكايات لابن الجوزي. ومصادر البيانات الثانوية في هذا البحث يعني كل النصوص المتعلقة بفصل البنية السردية في الحكاية. وتُجمَع البيانات في هذا البحث باستخدام طريقة القراءة والكتابة ثم تُحلّ باستخدام طريقة تحليل المضمون والمقارن.

أما نتائج البحث عن بنية السرد في هذه الحكاية هي: 1) توجد سبعة أكتانات من رواية مصائب الإنسان وخمسة أكتانات من رواية عيون الحكايات باختلافات ومشابهات من حيث مخطط الأكتاني في روايتين؛ 2) توجد مقارنة العقدة في روايتين بنظرية المخطط الوظيفي لغريماس والخطوات فيه؛ 3) توجد المقارنة من حيث الشخصيات في الحكاية من روايتين. والخلاصة أن اختلاف السرد في الخبر أو الحكاية يمكن أن يترتب على تغير بنية السرد المؤثّر إلى فهم أحد ولو كان القصد والهدف بين الروايات واحد.

ABSTRACT

The story of Barṣīṣā al-‘Ābid is one of short stories which are full of narrative structures. The famous story in Islamic schools tells about a prayer was defeated by devil’s temptation: a fornication with a woman then killed her and ended by shirk to Allah. This research aims to describe actant and functional scheme in the story of Barṣīṣā al-‘Ābid based on A.J. Greimas’ narratology theory with narrative comparison between the story’s scripts. This research is a descriptive, qualitative, and library research with scructural and objective approach. These primer data sources are the story of Barṣīṣā al-‘Ābid in Ibn Muflih’s Maṣāib al-Insān and Ibn al-Jauzi’s ‘Uyūn al-Hikāyāt. These secondary data sources are various literature related to this story’s narrative structure. These research’s datas were collected with read and write method and were analyzed with content and comparative analysis.

The research’s results on this story’s narrative structure are: 1) the found of 7 actant schemes in Maṣāib al-Insān‘s script and 5 actant schemes in ‘Uyūn al-Hikāyāt‘s script with each of the actant scheme’s comparisons in the two story scripts; 2) the found of the plot comparison in the two story scripts based on a functional scheme by A.J. Greimas and the occurrence process; 3) the found of character’s comparisons in the two story scripts. This research’s conclusion is the narration’s difference in an information or story, can cause changes in narrative structures which can affect a person's mind, although it has the same mening and purpose between its script.

ABSTRAK

Hikayat Barṣīṣā al-‘Ābid merupakan salah satu kisah pendek yang sarat akan struktur naratif. Hikayat yang terkenal di kalangan pesantren ini mengisahkan seorang ahli ibadah mati dalam kondisi kalah oleh godaan setan: berzina dengan seorang wanita lalu membunuhnya, dan berujung kesyirikan terhadap Allah. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan skema aktan dan skema fungsional di dalam hikayat Barṣīṣā al-‘Ābid berdasarkan perspektif naratologi A.J. Greimas serta perbandingan narasi antar riwayat dalam hikayat tersebut. Penelitian ini bersifat deskriptif, kualitatif, dan kepustakaan dengan pendekatan struktural dan objektif. Sumber data primer dalam penelitian ini adalah hikayat Barṣīṣā al-‘Ābid pada kitab Maṣāib al-Insān karya Ibnu Muflih dan kitab ‘Uyūn al-Hikāyāt karya Ibnul Jauzi. Sumber data sekunder dalam penelitian ini adalah berbagai literatur terkait struktur naratif dalam hikayat itu. Data penelitian ini dikumpulkan dengan teknik baca dan catat, serta dianalisis dengan teknik analisis isi dan perbandingan.

Hasil penelitian terhadap struktur naratif dalam hikayat ini adalah: 1) ditemukannya 7 skema aktan dalam redaksi kitab Maṣāib al-Insān dan 5 skema aktan dalam redaksi kitab ‘Uyūn al-Hikāyāt dengan perbandingan masing-masing skema aktan dalam kedua redaksi itu; 2) ditemukannya perbandingan alur cerita dalam kedua redaksi itu berdasarkan skema fungsional oleh A.J. Greimas dan proses terjadinya; 3) ditemukannya perbandingan tokoh pada hikayat dalam kedua redaksi itu. Kesimpulan penelitian ini adalah perbedaan narasi dalam suatu informasi atau cerita, bisa berakibat pada perubahan struktur naratif yang dapat mempengaruhi pemahaman seseorang, meskipun mempunyai maksud dan tujuan yang sama antar riwayatnya.