Tradisi Golang dalam praktik jual beli sayuran ditinjau dari Hukum Islam: Study Pasar Sayur Induk Pare

ABSTRAK

Kegiatan jual beli haruslah memenuhi syarat dan rukun yang diatur dalam hukum islam baik itu penjual maupun pembeli, bahkan objek barang dari jual beli haruslah ada kejelasannya. Praktik golang yang terjadi dalam jual beli sayuran sendiri dilihat dari segi objek masihlah mengandung unsur ketidakjelasan, sehingga disini penjual memberikan jaminan atau asuransi jika barang terdapat banyak cacat pembeli dapat mengajukan komplain mereka terhadap pedagang. Tentu saja dengan pembeli memberikan jaminan atau asuransi akan berdampak besar terhadap kepuasan pembeli dimana pembeli mendapat rasa keamanan terhadap barang yang akan mereka beli.

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui Praktik jual beli sayuran dengan praktik golang di Pasar Sayur Induk Kecamatan pare dan mengkaji pratik golang jual beli sayuran tersebut dengan tinjauan hukum islam. Penelitian ini merupakan jenis penelitian yuridis empiris dengan menggunakan pendekatan yuridis sosiologis. Pengumpulan data diperoleh melalui wawancara dan dokumentasi dan studi kepustakaan. Wawancara dilakukan kepada penjual sayur dan juga pembeli atau makelar sayur, yang kemudian dianalisis menggunakan deskriptif kualitatif.

Hasil penelitian menyatakan bahwa jual beli dengan praktik golang di pasar sayur induk Kecamatan Pare telah ada sejak 1980 an sebelum dipindah ke tempat yang sekarang ini dan dalam jual beli golang yang terjadi dipasar sayur induk Kecamatan pare melibatkan tiga pihak dari petani atau pengepul sebagai distributor, dikirim kepada penjual atau pedagang dan penjual menjual barang kepada pembeli. Jual beli golang yang terjadi di pasar sayur induk memanglah tidak bisa lepas dari barang yang dikarungi ataupun di peti karena di sini merupakan pasar distributor sayuran sehingga tidak mungkin untuk menjual dengan cara eceran karena sangatlah tidak efektif pada saaat yang sama penjual memberikan garansi kepada pembeli jika menemukan barang rusak. Dari kesimpulan tersebut jual beli dengan golang adalah sah hukumnya karena tidak merugikan salah satu pihak yang bertransaksi.

ABSTRACT

Transaction activities must meet the requirements and pillars regulated in Islamic law, both the seller and the buyer, even the object of the sale and purchase must have clarity. The practice of golang that occurs in the sale and purchase of vegetables itself in terms of the object still contains an element of ambiguity, so here the seller provides guarantees or insurance if the goods have many defects, the buyer can file a complaint against the merchant. Of course, with buyers providing guarantees or insurance, it will have a big impact on buyer satisfaction where buyers get a sense of security for the goods they are going to buy.

The purpose of this study was to determine the mechanism of buying and selling vegetables with the practice of golang at the Induk Vegetable Market, Pare District and to examine the practice of buying and selling vegetables with a review of Islamic law. This research is an empirical juridical research using a sociological juridical approach. Data collection was obtained through interviews and documentation and literature study. Interviews were conducted with vegetable sellers as well as vegetable buyers or brokers, which were then analyzed using qualitative descriptive.

The results of the study stated that buying and selling with the practice of golang at the main vegetable market in Pare Subdistrict had existed since the 1980s before being moved to a new place such right now and The Transaction Vegetables in market involve farmer as distributor send their vegetables to seller in the market and seller sells vegetable to buyer. included as a legal buying and selling practice because this sale and purchase was an acceptable sale and purchase because gharar was small, in terms of In this case. The buying and selling of golang that occurs in the main vegetable market cannot be separated from the goods that are bagged or in crates because this is a vegetable distributor market so it is impossible to sell in retail because it is very ineffective but same time the sller give a guarantee to buyer if find out ruined from vegetables . The conclution to system golang is correct in islamic law because that transaction is not give disadventage another person.

مستخلص البحث

بالمتطلبات والأركان التي تنظمها الشريعة الإسلامية ، ويجب أن يكون كل من البائع والمشتري واضحًا حتى لو كان موضوع البيع والشراء واضحًا. لا تزال ممارسة الجولانج التي تحدث في بيع وشراء الخضار نفسها من حيث الكائن تحتوي على عنصر الغموض ، لذلك هنا يقدم البائع ضمانات أو تأمينًا إذا كانت البضاعة بها عيوب كثيرة ، يمكن للمشتري تقديم شكوى ضد التاجر . بالطبع ، مع تقديم المشترين للضمانات أو التأمين ، سيكون لذلك تأثير كبير على رضا المشتري حيث يشعر المشترون بالأمان للسلع التي سيشترونها.

كان الغرض من هذه الدراسة هو تحديد آلية شراء وبيع الخضار مع ممارسة الجولانج في سوق الخضار إندوك ، منطقة باري وفحص ممارسة بيع وشراء الخضار مع مراجعة الشريعة الإسلامية. هذا البحث هو بحث قانوني تجريبي باستخدام منهج قانوني اجتماعي. تم جمع البيانات من خلال المقابلات والتوثيق ودراسة الأدبيات. تم إجراء المقابلات مع بائعي الخضار وكذلك مشتري الخضار أو السماسرة ، والتي تم تحليلها بعد ذلك باستخدام الوصف النوعي.

أوضحت نتائج الدراسة أن البيع والشراء بممارسة الجولانج في سوق الخضار الرئيسي في منطقة باري الفرعية كان موجودًا منذ الثمانينيات قبل أن يتم نقله إلى مكان جديد وإدراجه كممارسة بيع وشراء قانونية لأن هذا البيع والشراء كان بيعاً وشراءً مقبولاً لصغر الغرر ، ففي هذه الحال قال ابن القيم أيضاً: ليس كل الغرر سبب النهي. إذا كان الغرر خفيفًا أو يستحيل فصله عنه ، فإنه لا يحول دون صحة البيع والشراء. لا يمكن فصل بيع وشراء golang الذي يحدث في سوق الخضار الرئيسي عن البضائع المعبأة في أكياس أو في الصناديق لأن هذا سوق لتوزيع الخضروات ، لذلك من المستحيل البيع بالتجزئة لأنه غير فعال للغاية.