"التحليل السيميائي في القصة القصيرة "بائع المناديل لعبد الحميد بشارة بنظرية رولاند بارت

مستخلص البحث

تتمتع الأعمال الأدبية بمجموعة كبيرة من المعاني، لا سيما تلك التي تشمل قضايا المعنى الأصلي والإضافي. يوجد في المصنفات الأدبية نظام لغوي هي العلامة. بحيث لا تكون اللغة المستخدمة لغة عادية، بل لغة تحتوي على مكونات علامات الدال والمدلول. وبالتالي فإن النظرية السيميائية ضرورية لتقديم تقييم لنص العمل الذي تمت دراسته من قبل قرائه. تركز الباحثة مشكلة البحث هذه على جزأين، وهما ذكر (1) المعنى الأصلي والمعنى الإضافي في القصة القصيرة "بائع المناديل" لعبد الحميد بشارة، (2) الرسالة المعنوية الواردة في القصة القصيرة "بائع المناديل" لعبد الحميد بشارة.

الطريقة المستخدمة في هذا البحث الوصفي الكيفي. النظرية المستخدمة هي نظرية السيميائية. مصادر البيانات المستخدمة هي القصة القصيرة "بائع المناديل" لعبد الحميد بشارة والتي تحتوي على المعنى والكتب والمقالات المتعلقة بدراسة السيميائية كمصادر بيانات ثانوية. استخدمت الباحثة طريقة القراءة، وطريقة الترجمة، وطريقة تدوين الملاحظات لجمع البيانات. ثم تكون تقنية تحليل البيانات المستخدمة من خلال تخفيض البيانات وعرض البيانات والستخلاص النتائج.

بناء على نتائج المناقشة التي أجراها الباحثة في القصة القصيرة "بائع المناديل لعبد الحميد بشارة، وجدت الباحثة إلى العديد من النتائج المعطيات منها: (1) في مجموعة متنوعة من المعنى الأصلي وجدت ما يصل إلى 20 المعنى الأصلي وهو المعنى الأصلي حيث أن هناك ثلاث كلمات، هناك ثلاث كلمات المعنى الأصلي ثابتة، وهناك المعنى الأصلي على البراءة أربع كلمات، والعنى الأصلي الحزن تسع كلمات، والمعنى الأصلي العدل كلمة واحدة. بينما وجدت مجموعة متنوعة من المعنى الإضافي ما يصل إلى 20 المعنى الإضافي وهو سبع كلمات ذات المعنى الإضافي عالية، وخمس كلمات ذات المنى الإضافي الودية، والمعنى الإضافي سيئة فهناك كلمتين، والمعنى الإضافي غير مناسبة لها أربع كلمات، والمعنى الإضافي على خطيرة كانت كلمتين. (2) الرسائل المعنوية الواردة التي وردت في القصة القصيرة "بائع المناديل" لعبد الحميد بشارة فيها أربع رسائل منها: تعاون، التكاتف، الاحترام والتقدير المتبادل، مسؤولية.

ABSTRACT

Literary works have a broad plurality of meanings, especially problems of denotation and connotation. In literary works there is a language system which is a sign, so the language used is ordinary language, but rather a language that contains components of markers and sign. Therefore, the theory semiotic is needed to give an assessment of the text of the work studied by their readers. Researcher focus on this research problem into two part, there are to mention (1) the meaning of denotation and connotation in the short story “Baai’ul Manaadiili” by Abdul Hamid Bishara, (2) the moral message contained in the short story “Baai’ul Manaadiili” by Abdul Hamid Bishara.

The study is a descriptive qualitative research with a semiotic approach. The primary data source used is short story of “Baai’ul Manaadiili” by Abdul Hamid Bishara which contains the meaning, and books articles related with the study of semiotics as a secondary data source. Researchers using reading, and note-taking techniques to collect data. Then data analysis technique used through data reduction, display data and decision a conclusion.

Based on the results of the discussion conducted by the researcher in short stories “Baai’ul Manaadiili” by Abdul Hamid Bishara, researchers found several data findings including: (1) In the variety of denotations found as many as 20 denotative meaning, namely denotation as there are three words, there are three words firm denotation, there are denotation of innocence four words, the denotation of sadness is nine words, and the denotation of fairness is one word. While the variety of connotations found as many 20 connotative meanings, namely the are seven words of high connotation, five word of friendly connotations, and bad connotations there are two words, inappropriate connotations have four words, and dangerous connotations there are two words. (2) The moral messages contained in the short story “Baai’ul Manaadiili” by Abdul Hamid Bishara there are four messages there are the attitude of mutual help, togetherness, mutual respect and appreciation, and also about responsibility.

ABSTRAK

Karya sastra memiliki pluralitas makna yang luas, terlebih mencangkup permasalahan tentang denotasi dan konotasi. Dalam karya sastra terdapat sistem bahasa yang merupakan tanda, sehingga bahasa yang digunakan bukanlah bahasa biasa, melainkan bahasa yang memuat komponen penanda dan petanda. Dengan begitu teori semiotika sangat dibutuhkan untuk memberi suatu penilaian terhadap teks karya yang dikaji oleh para pembacanya. Peneliti memfokuskan masalah penelitian ini menjadi 2 bagian, yaitu untuk menyebutkan (1) makna denotasi dan konotasi dalam cerita pendek “Baai’ul Manaadiili” karya Abdul Hamid Bishara, (2) pesan moral yang terkandung dalam cerita pendek“Baai’ul Manaadiili” karya Abdul Hamid Bishara.

Adapun metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Dengan pendekatan semiotika. Sumber data primer yang digunakan adalah cerita pendek “Baai’ul Manaadiili” karya Abdul Hamid Bishara yang memuat tentang makna, dan buku-buku, artikel yang berhubungan dengan kajian semiotika sebagai sumber data sekunder. Peneliti menggunakan teknik baca, dan teknik catat untuk mengumpulkan data. Kemudian teknik analisis data yang digunakan melalui reduksi data, penyajian, data dan penarikan kesimulan.

Berdasarkan hasil pembahasan yang dilakukan oleh peneliti dalam cerita pendek karya Abdul Hamid Bishara, peneliti menemukan beberapa temuan data diantaranya: (1) Dalam ragam denotasi ditemukan sebanyak 20 makna denotasi yaitu denotasi sebagimana adanya terdapat tiga kata, denotasi tegas terdapat tiga kata, denotasi kepolosan terdapat empat kata, denotasi kesedihan terdapat sembilan kata, dan denotasi kewajaran terdapat satu kata. Sedangkan ragam konotasi ditemukan sebanyak 20 makna konotasi yaitu konotasi tinggi terdapat tujuh kata, konotasi ramah terdapat lima kata, konotasi tidak enak terdapat dua kata, konotasi tidak pantas terdapat empat kata, dan konotasi berbahaya terdapat dua kata. (2) Pesan moral yang terkandung dalam cerpen “Baai’ul Manaadiili” karya Abdul Hamid Bishara terdapat empat pesan yaitu sikap saling tolong menolong, kebersamaan, saling menghormati dan menghargai, dan bertanggung jawab.