Penyelesaian sengketa perkawinan di Tarekat perspektif Fikih Syafiiyah: Studi pada jama’ah tarekat Shiddiqiyyah di Ploso Jombang

ABSTRAK

Penyelesaian sengketa pekawinan pada jama’ah Tarekat Shiddiqiyyah Ploso Jombang dilakukan secara internal ketarekatan. Berbeda dengan masyarakat pada umumnya, dalam penyelesaian sengketa perkawinan jama’ah Tarekat Shiddiqiyyah tidak langsung mengajukan gugatan ke pengadilan. Dalam penyelesian sengketa yang berperan adalah khalifah dari Tarekat Shiddiqiyyah. Pribadi khalifah yang disegani dan dihormati menjadikan khalifah sebagai figur yang dipatuhi dan dicontoh oleh jama’ah Tarekat Shiddiqiyyah. Dalam islam sebagai upaya untuk mendamaikan pihak yang bersengketa, boleh mengutus hakam untuk menjadi penengah dalam penyelesaian masalah perkawinan.

Penelitian ini akan mendeskripsikan dua hal pentig berasarkan fokus penelitian, antara lain: 1). Mengapa penyelesaian sengketa perkawinan antar anggota jama’ah Tarekat Shiddiqiyyah selalu dimulai secara internal?, 2) Bagaimana penyelesaian sengketa perkawinan di internal jama’ah Tarekat Shiddiqiyyah di Ploso Jombang perspektif fikih syafiiyah?
Penelitian ini menggunakan jenis penelitian lapangan yang mengacu kepada penelitian hukum empiris. Menggunakan pendekatan kualitatif, dengan metode pengumpulan data menggunakan wawancara dan dokumentasi. Teknik analisis data dengan pengecekan keabsahan data menggunakan triangulasi sumber, serta serangkaian analisis menggunakan perspektif fikih syafiiyah.

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: 1) Penyebab sengketa perkawinan di Tarekat Shiddiqiyyah dilakukan secara internal dipengaruhi oleh tiga faktor, antara lain: faktor ideologis yaitu pemikiran dan kepercayaan jama’ah kepada khalifah, faktor budaya yaitu kebiasaan jama’ah mengadukan segala permasalahan kepada khalifah dan faktor psikologis yaitu kenyamanan dan ketentraman hati. 2) Penyelesaian sengketa perkawinan pada jama’ah Tarekat Shiddiqiyyah secara internal yang dilakukan oleh khaifah sebagai hakam, memenuhi dua aspek, yaitu syarat dibolehkannya menjadi hakam dan kewenangan hakam untuk tidak membuat keputusan dalam sengketa perkawinan.

ABSTRACT

Settlement of dispute in the jamaah of the Tarekat Shiddiqiyyah Ploso Jombang is carried out internally. Different with the public in general, in the settlement of disputes in the marriage of jamaah Tarekat Shiddiqiyyah does not directly submit a lawsuit to the court. In the resolution of the dispute that has the role is khalifah of Tarekat Shiddiqiyyah. A khalifah that is respected and revered made the khalifah as the one being obeyed and exempdiated by Jama'ah Tarekat Shiddiqiyyah. In Islam as an attempt to reconcile the parties to the dispute, may send hakam to become mediator in the settlement of marital problems.

This research will describe two things that are focused on the focus of research, they are: 1). Why are marital disputes between the members of Jamaâh Shiddiqiyyah always finished internally?, 2) How is the settlement of marital disputes in internal Jama'ah Tarekat Shiddiqiyyah in Ploso Jombang the perspective of Fiqh Syafiiyah?
The study uses a type of field research that refers to empirical legal research. Using a qualitative approach, with data collection methods using interviews and documentation. The Data analysis techniques by checking the validity of data using the source triangulation, and also the analyses using a Fiqh Syafiiyah perspective.

The results of this research show that: 1) the cause of marital disputes in the Tarekat Shiddiqiyyah is done internally influenced by three factors, among others: The ideological factor of the thought and trust of Jama'ah to khalifah, the cultural factor is the habit of Jama'ah to complain about the problem to khalifah and psychological factors that are the comfortable and tranquility. 2) Settlement of marital disputes in Jama'ah Tarekat Shiddiqiyyah internally conducted by Khalifah as the hakam, fulfilling two aspects that are the condition allowed being a hakam and authority for not making a decision of marital disputes.

مستخلص البحث

حلّ شقاق الزّواج في جماعة طريقة الصّدّيقيّة بلوسو جومبانج تتم داخليّا. الفرق مع المجتمع العامّة يعني في حلّ شقاق الزّواج جماعة طريقة الصّدّيقيّة غير مباشرة رفع دعوى الى المحكمة. في حلّ الشّقاق التي يساهم هو الخليفة من طريقة الصّدّيقيّة. الخليفة المحترم والمعظّم يصنع الخليفة كشحص يطيعه ونموذجي الجماعة طريقة الصّدّيقيّة. في الإسلام كمحاولة للتوفيق بين الأطراف المتنازعة، قد يرسل حكما ليكون وسيطا في حلّ المشاكل الزّوجية.

سيصف هذا البحث شيئين مهمّين بناء على تركيز البحث فيما يلي : 1) لماذا شقاق الزّواج بين الأعضاء على الطّريقة الصّدّيقيّة دائما داخليّا ؟ 2) كيف حلّ شقاق الزّواج فى الجماعة الطّريقة الصّدّيقيّة داخليّا بلوسو جمبانج على المنظور الفقه الشّفيعية ؟ نوع البحث في هذا البحث بإستخدام البحث الميداني الذي يشير الى البحث القانونى التّجريبي. يستخدم المنهج النّوعي، وطريقة جمع البيانات بطريقة المقابلة والثائقية. وأمّا تقنية تحليل البيانات مع طريقة التحقّق من صحّة البيانات بإستخدام التّثليث المصدر، وسلسلة من التّحليلات بإستخدام منظور الفقه الشافعي.

تشير نتائج هذه الدّراسة فيما يلي: 1) أسباب شقاق الزّواج في الطّريقة الصّدّيقيّة التي تتمّ داخليّا ناجمة عن ثلاثة عوامل، منها: العوامل الإيديولوجية وهي أفكار ومعتقدات الجماعة الى الخليفة، العوامل الثّقافية وهي عادات الجماعة في أخبر عن كل المشاكل للخليفة، والعوامل النفسية وهي الحلاوة وسكينة القلب. 2) حلّ شقاق الزّواج فى الجماعة الطّريقة الصّدّيقيّة داخليّا التي يقوم بها الخليفةكحكم تفي بجانبين وهما يُسمح بشروط الحكم وملك فى اتّخاذ القرارات شّقاق الزّواج.