الرموز المختصرة للقواعد النحوية و تطبيقها في تعليم قراءة كتب التراث بمعهد "سلفية" باندار كيدول كديري

مستخلص البحث

إن طريقة تعليم القراءة ليست قاصرة على الطرائق المعاصرة. هناك طريقة تقليدية لتعليم مهارة القراءة, وقد استخدمها كثير من المعلمين في المعاهد الإسلامية في إندونيسيا وهؤلاء ناجحون في هذا التعليم. يهدف هذا البحث الى (1)وصف الرموز المختصرة للقواعد النحوية ، (2) وصف تعليم قراءة كتب التراث باستخدام الرموز المختصرة للقواعد النحوية, (3)كشف الفوائد من استخدام الرموز المختصرة للقواعد النحوية في قراءة كتب التراث.

واما مدخل هذا البحث فهو المدخل الكيفي، ونوعها دراسة وصفية، اما أداة جمع البيانات بالملاحظة، والمقابلة، والوثائق. وقام الباحث بتحليل البيانات على مذهب ميلس وهبيرمين، وهو التصنيفات وعرض البيانات والخلاصة.
و نتائج هذا البحث هي: (1)استنتاج الباحث من هذا البحث ان كيفية وضع الرموز المختصرة للقواعد النحوية يؤخذ من اول الحروف في قاعدة النحو مثل مبتدأ اوله حرف "م" خبر اوله حرف "خ"و فاعل اوله حرف "ف" و مفعول به اوله حرف "مف" لاجل الشبه بالمبتداء اذا كُتبت بحرف "م" فقط, و "مط" بالمفعول المطلق, و "ظ" رمز من ظرف, "حا" رمز من حال, "ج" رمز من جواب "تم" رمز من تمييز و غير ذلك. (2)اما تطبيقه : أن في تعليم قراءة الكتب التراثية باستخدام هذه الرموز في هذا المعهد ينقسم الى أربعة مراحل: اولا مرحلة الاستعداد سواء الاستعداد من قبل المعلم او الاستعداد من قبل الطلبة, الاستعداد من قبل المعلم هو باستعداد المادة التي ستوصل الى الطلبة, و الاستعداد من قبل الطلبة هو باتباع البرامج الثلاثة وهي سوروكان, مشاورة, و لالاران. ثانيا مرحلة تنفيذ التعليم, في هذه المرحلة يبين عن خطوات التعليم من الافتتاح, قراءة الكتاب من الطلبة واحدا فواحدا في امام الفصل, ثم يقرأ المعلم المادة بطريقة باندوعان, ثم أمر المعلم ليسأل الطلاب مما لم يفهم.

ثالثا مرحلة التقويم و تنقسم هذه المرحلة الى القسمين تقويم الاجرائي و تقويم النهائي. ورابعا الاختتام اختتم المعلم الدراسة بقراءة "والله أعلم بالصواب".(3) اما فوائده:,الحصول علي الكثير من المفردات, سهل فهم النص, الحفظ علي استدامة الكنوز الثقافية، و خاصة الثقافة الجاوية, اختصار الوقت, معرفة موقف الاعراب, وسيلة لترجمة كتب التراث.

ABSTRACT

The method of learning reading skills is not only limited to modern methods. There is a classic method for learning reading skills, and many teachers in Islamic boarding schools in Indonesia have used this method, and they have succeeded in learning it. This research aims at (1) to descriptive abbreviate grammatical rules, (2) descriptive to apply that in reading traditional books, (3) reveal the benefits of using grammatical abbreviation in reading traditional books.

The research uses a qualitative approach by a descriptive study method while the research instruments is researchers own, interview guide, recorder. The data collection techniques, researchers use several techniques, namely: Observation, Interview, and Documentation. Collected data were analyzed by using Miles and Huberman's theory,The techniquesof data analysis reducition data, displaying data, and drawing.

The research are conclusion from this research is (1) that how to abbreviate grammatical rules is taken from the first letters in the grammar rule, such as a mubtada whose beginning is “م”, a khobar whose beginning is “خ” and fa’il whose beginning is the letter “ف” and the maf’ul of its first letter. “مف” for the resemblance to the mubtada if it is written with the letter “م” only, (2) And for apply its: In reading traditional books learning using grammatical abbreviations in this institute is divided into four stages: First, the stage of preparation, whether preparation by the teacher or preparation by students, preparation by the teacher is the preparation of the material that will be delivered to students, and preparation by students. It is by following the three programs which are Sorokan, Musyawara, and Lalaran. Secondly, the stage of implementing education, in this stage it shows the steps of education from the opening, reading the book by the students one by one in front of the class, then the teacher reads the material in a two-way manner, then instructing the teacher to ask the students what he did not understand. Third, the evaluation stage. This stage is divided into two sections: the procedural evaluation and the final evaluation. And fourthly, the teacher concluded the study by reading “Wallohu A’lam Bisshowab” (3) As for its benefits: Students make it easier to use this abbreviation to write meanings, get a lot of vocabulary, easy to understand the text, preserve the sustainability of cultural treasures, especially Javanese culture, shorten time, know the position of the parsing, a means of translating traditional books.

ABSTRAK

Bahwa metode pembelajaran ketrampilan membaca tidak hanya terbatas pada metode-metode yang modern. Ada metode klasik untuk pembelajaran ketrampilan membaca, dan telah banyak guru-guru di pondok pesantren di Indonesia yang mengunakan metode tersebut, dan mereka berhasil dalam pembelajaran tersebut. Penelitian ini bertujuan untuk (1) mendeskripsikan rumus-rumus singkatan kaidah nahwu, (2)mendeskripsikan penerapannya dalam membaca kitab kitab kuning, dan (3)menyingkap faidah penggunaan singkatan kaidah nahwu dalam membaca kitab kitab kuning.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif jenis penelitian studi deskriptif sedangkan instrument penelitian adalah: peneliti sendiri, pedoman wawancara, alat perekam. Untuk teknik pengumpulan data, peneliti menggunakan bebrapa teknik yaitu: Observasi, Wawancara, dan Dokumentasi. Data yang telah terkumpul dianalisis dengan menggunakan teori Miles dan Huberman yaitu: mereduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan.

Adapun hasil penelitian ini adalah (1)peneliti menyimpulkan dari penelitian ini cara membuat rumus singkatan kaidah nahwu yaitu diambil dari huruf pertama dalam nahwu, seperti mubtada yang awalannya huruf “م”, khobar yang awalnya huruf “خ” dan fa’il awalannya adalah huruf “ف” dan maf’ul bih awalnya adalah huruf “مف” karena akan serupa dengan mubtada jika ditulis dengan huruf “م” saja. (2) Dan untuk penerapannya: Dalam pembelajaran membaca kitab-kitab kuning yang menggunakan rumus singkatan nahwu di pondok ini dibagi menjadi empat tahap: Pertama, tahap persiapan, persiapan oleh guru atau persiapan oleh siswa, persiapan oleh guru adalah persiapan materi yang akan disampaikan kepada siswa, dan persiapan oleh siswa yaitu dengan mengikuti tiga program yaitu Sorokan, Musyawarah, dan Lalaran. Kedua, tahap pelaksanaan pendidikan, pada tahap ini menjelaskan langkah-
langkah pendidikan mulai dari pembukaan, pembacaan buku oleh siswa satu persatu di depan kelas, kemudian guru membacakan materi secara bandongan, kemudian menginstruksikan guru untuk bertanya kepada siswa apa yang dia tidak mengerti. Ketiga, tahap evaluasi. Tahap ini dibagi menjadi dua bagian: evaluasi prosedural dan evaluasi akhir. Dan keempat penutupan, guru mengakhiri pembelajaran dengan membaca “Wallohu A’lam Bisshowab” (3) Dan faidah dari penerapan metode ini adalah: memudahkan santri untuk menulis ma’na, mendapatkan banyak mufrodat, muda untuk memahami teks, melestarikan budaya khususnya budaya jawa, mempersingkat waktu, mengetahui kedudukan i’rob nahwu, menjadi perantara dalam menerjemahkan kitab kuning atau kitab klasik