The sakinah family concept of career spouses at Pesantren Darul Ulum Rejoso Peterongan Jombang

ABSTRAK

Agama islam telah mengatur tentang konsep pernikahan dengan sangdetail dengan didasarkan pada nash al Quran dan Hadits agar kehidupan umat manusia teratur dan tercapai tujuan dari pernikahan itu sendiri. Pernikahan adalah sesuatu yang telah diwajibkan dalam ajaran agama islam, terutama bagi yang mampu secara lahiriyah maupun bathiniyah. Salah satu tujuan dari pernikahan yaitu membangun rumah tangga yang sakinah, yang bisa menjadi bahtera dan nahkoda menuju surga-Nya. Dalam Undang-Undang Dasar tahun 1945, disebutkan bahwa setiap masyarakat memiliki hak untuk melangsungkan perkawinan, membentuk sebuah keluarga yang bahagia, dan melangsungkan keturunan dengan perkawinan yang sah.

Penelitian ini termasuk jenis penelitian empiris yang menggunakan pendekatan kualitatif, sumber data yang digunakan adalah sumber data primer dan sekunder. Sumber data primer berupa hasil wawancara tentang bagaimana konsep keluarga sakinah dan implementasinya, yang dilakukan kepada pasangan suami istri yang bekerja karir sekaligus menjadi pengasuh dalam suatu yayasan Pondok Pesantren, tepatnya di Pesantren Darul Ulum Rejoso Peterongan Jombang. Sumber data sekunder berupa teks atau nash Al qur’an dan Hadits serta beberapa literatur lain seperti undang-undang yang mengatur secara khusus perkara pernikahan, keluarga, dan permasalahan yang ada didalamnya, makalah, skripsi, maupun tesis dari para peneliti terdahulu yang dalam penelitiannya juga membahas tentang pernikahan, keluarga sakinah, keluarga karir, dan segala yang berkaitan dengannya.

Hasil dari penelitian ini menyimpulkan bahwa upaya-upaya yang dilakukan atau di implementasikan oleh beberapa pasangan suami istri pekerja karir sebagai pengasuh Pesantren yang ada di Pondok Pesantren Darul Ulum Jombang diantaranya ialah pembagian tugas rumah yang merata, pandai mengatur waktu, keluarga yang menerapkan rasa saling memahami, menghargai dan menghormati, sehingga tidak ada gesekan persoalan dalam keluarga, Suami istri yang memahami akan hak dan kewajiban masing-masing, dan menghidupkan suasana spiritual. Kemudian, kategori atau tingkatan keluarga sakinah dari semua subyek penelitian ini menempati Tingkatan Keluarga Sakinah III Plus, yaitu keluarga-keluarga yang telah dapat memenuhi seluruh kebutuhan keimanan, ketaqwaan dan akhlak yang baik secara sempurna, kebutuhan sosial psikologis, dan pengembangannya serta dapat menjadi suri tauladan bagi lingkungannya.

ABSTRACK

Islam has regulated the concept of marriage in great detail based on the texts of the Qur'an and Hadith so that human life is organized and the purpose of marriage itself is achieved. Marriage is something that has been required in the Islam teachings, especially for those who are physically and mentally capable. One of the goals of marriage is to build a sakinah household, which can be an ark and a captain for His heaven. In the 1945 Constitution, it is stated that every community has the right to marry, form a happy family, and carry on offspring with a legal marriage.

This research is an empirical research that use a qualitative approach, the data sources used are primary and secondary data source. The primary data source is the interview result conducted with married spouses who work career also as caregiver in the Pesantren or Islamic Boarding School foundation, especially at the Darul Ulum Islamic Boarding School Rejoso Peterongan Jombang. Secondary data source in the form of texts or nash of the Qur'an and Hadith and also some other literature such as laws that specifically regulate marriage, family and problems in it, papers, thesis, and thesis from previous researchers which in their research also discusses about marriage, sakinah family, career family, and everything related to it.

The result study indicate or conclude that some efforts carried out or implemented by several husband and wife career worker as Pesantren caregivers in Pesantren Darul Ulum Islamic Boarding School Jombang include an even distribution of household tasks, good time management, families who apply a sense of mutual understanding, appreciate and respect, so that there are no friction problems in the family, husband and wife who understand each other's rights and obligation, animate a religious atmosphere. Then, the category or level of the Sakinah family, all subjects in this study occupy the Sakinah Family Level III Plus, namely family that have been able to fulfill all the needs of faith, piety and good morals perfectly, psychological social needs, and development and can become role model for the social community environment.

مستخلص البحث

نظم الإسلام مفهوم الزواج بقدر كبير من التفصيل بناءً على نصوص القرآن والأحاديث النبوية، بحيث تنظم حياة الإنسان ويتحقق الغرض من الزواج نفسه. الزواج أمر مطلوب في تعاليم الإسلام،

وخاصة لمن هم قادرون جسديًا وعقليًا. من أهداف الزواج بناء منزل سكينة يمكن أن يكون فلكًا وقبطانًا لسمائه. نص دستور عام 1945 على أن لكل مجتمع الحق في الزواج وتكوين أسرة سعيدة ومواصلة النسل بزواج شرعي هذا البحث هو بحث تجريبي يستخدم منهجًا نوعيًا ، ومصادر البيانات المستخدمة هي مصادر البيانات الأولية والثانوية. مصدر البيانات الأساسي هو نتائج المقابلات التي أجريت مع الأزواج الذين يعملون في وظائف وكذلك مقدمي الرعاية في مؤسسة ،على وجه الدقة في مدرسة دار العلوم الإسلامية الداخلية. مصادر البيانات الثانوية في شكل نصوص أو نصوص من القرآن والحديث وكذلك بعض المؤلفات الأخرى مثل القوانين التي تنظم الزواج والأسرة والمشكلات فيه على وجه التحديد ، والأوراق والأطروحات وأطروحات الباحثين السابقين الموجودين أيضًا.

يناقش بحثهم الزواج وأسرة السكينة والأسرة المهنية وكل ما يتعلق تشير نتائج هذه الدراسة إلى أن الجهود التي بذلها أو نفذها العديد من العاملين المهنيين من الزوج والزوجة ومقدمي الرعاية في مدرسة دار العلوم الإسلامية الداخلية تتضمن توزيعًا متساويًا للمهام المنزلية، وإدارة جيدة للوقت، والأسر التي تطبق إحساسًا بالامتنان. التفاهم والتقدير والاحترام المتبادل، بحيث لا توجد مشاكل احتكاك في الزوج والزوجة الذين يفهمون حقوق والتزامات بعضهم البعض، ينشطون الجو الديني. ثم فئة أو مستوى عائلة سكينة، فجميع المواد في هذه الدراسة تحتل المستوى الثالث لأسرة سكينة، وهي الأسر التي استطاعت تلبية جميع حاجات الإيمان والتقوى والأخلاق الحميدة بشكل كامل والحاجات النفسية والاجتماعية والتنمية. ويمكن أن يصبحوا قدوة للبي