Epistemologi tafsir audiovisual: Analisis penafsiran Ustaz Musthafa Umar pada channel youtube Kajian Tafsir Al-Ma’rifah

ABSTRAK

Tulisan ini berangkat dari fenomena penyebaran kajian tafsir al-Qur’an melalui ruang media sosial. Di antara media sosial yang secara konsisten mengunggah video kajian tafsir al-Qur’an yaitu channel YouTube Kajian Tafsir Al-Ma’rifah. Penafsiran tersebut disampaikan oleh Dr. Musthafa Umar, Lc., MA, seorang ulama asal Riau. Melalui video-video kajian tafsirnya, Ustaz Musthafa berusaha mengembalikan masyarakat kepada petunjuk al-Qur’an dan hadis Nabi Saw, serta mampu mencintai keduanya. Mengingat sebuah karya tafsir tidak terlepas dari berbagai kecenderungan mufasir, baik itu disebabkan oleh kondisi sosial budaya, pengaruh politik, ilmu pengetahuan, konteks tafsir tersebut lahir, dan lainnya. Maka, kajian epistemologi tafsir menjadi problem keilmuan yang urgen untuk ditanggapi agar dapat mengetahui sebuah penafsiran. Tulisan ini hadir untuk mengungkapkan secara signifikan bagaimana epistemologi pemikiran Ustaz Musthafa dalam proses penafsirannya di media YouTube. Adapun fokus permasalah pada kajian membahas terkait sumber dan metode penafsiran Ustaz Musthafa dalam menjelaskan penafsiran al-Qur’an, serta tolak ukur validitas Ustaz Musthafa dalam menafsirkan al-Qur’an.

Metode penelitian dalam kajian ini adalah penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan kualitatif yang bersifat netnografi virtual yaitu mengumpulkan berbagai data dan informasi yang terdapat dalam lingkungan online serta video-video penafsiran yang diunggah channel YouTube Kajian Tafsir Al-Ma’rifah. Selanjutnya, data tersebut dianalisis menggunakan metode deskriptif-analitis agar menghasilkan penjelasan yang detail, utuh, dan sistematis. Untuk mengetahui sumber, metode, dan validitas penafsiran Ustaz Musthafa, penulis menggunakan pendekatan filsafat yakni epistemologi.

Sebagai hasil dari kajian ini, ditemukan bahwa penafsiran Ustaz Musthafa termasuk kategori tafsir bi al-ma’ṡūr dan tafsir bi al-ra’yi. Ia menggunakan sumber penafsiran berupa riwayat yang sahih dan kuat, baik dari al-Qur’an maupun hadis. Ustaz Musthafa juga merujuk pada hasil ijtihad dan pemikiran mufasir terdahulu dalam kitab tafsir, kaidah bahasa Arab, serta keilmuan yang ditekuninya. Dalam menyampaikan penafsirannya, Ustaz Musthafa cenderung menggabungkan dua metode yakni metode mauḍu’i (tematik) dan metode tahlīlī (analitis). Penafsiran Ustaz Musthafa dikatakan benar karena sesuai dengan tiga teori kebenaran dalam filsafat ilmu yaitu teori koherensi, teori korespondensi, dan teori pragmatis.

ABSTRACT

This paper emerges from the phenomenon of delivering Quranic interpretation through social media. Among YouTube channels that consistently upload videos of Quranic interpretation is Kajian Tafsir Al-Ma'rifah. The interpretation has been delivered by Dr. Musthafa Umar, Lc., MA, an Islamic scholar from Riau. Through videos of his commentary studies, Ustaz Musthafa tries to return the community to the guidances, Quran and the hadith of the Prophet and can love both of them. Considering that a work of interpretation cannot be separated from various tendencies of every mufasir, whether it is caused by socio-cultural conditions, political influences, science, the context in which the interpretation was born, and others. Thus, the study of the epistemology of interpretation becomes an urgent scientific problem to be explored to understand the thought of the interpreter. This paper here significantly reveals the epistemology of Ustaz Musthafa's thought in the process of interpretation on YouTube. The focus of the problem on the study discusses the sources and methods of interpretation used by Ustaz Musthafa in elaborating verses of the Quran, as well as the benchmark for the validity of Ustaz Musthafa in interpreting the Qur'an.

The research method in this study is library research with a qualitative approach that is netnography by collecting various data and information contained on social media as well as interpretive videos uploaded by YouTube channel Kajian Tafsir Al-Ma'rifah. Furthermore, the data were analyzed using a descriptive-analytical method to produce a detailed, complete, and systematic explanation. To find out the source, method, and validity of Ustaz Musthafa's interpretation, the author uses a philosophical approach, namely epistemology.

As the result of this study, it was found that Ustaz Musthafa's interpretation belongs to the category of bi al-ma’ṡūr interpretation and bi al-ra’yi interpretation. He has been used sources of interpretation in sahih and strong narrations, both from the Quran and hadith. In addition, Ustaz Musthafa also referred to the results of ijtihad and the thoughts of previous commentators in the book of commentaries, the rules of the Arabic language, and the knowledge he practiced. In conveying his interpretation, Ustaz Musthafa tends to combine two methods, the mauḍu’i method (thematic) and the tahlīlī method (analytical). Ustaz Musthafa's interpretation is asserted to be correct because of the following three theories of truth in philosophy that is coherence theory, correspondence theory, and pragmatic theory.

مستخلص البحث

تنطلق هذه الدراسة من ظاهرة دراسة تفسير القرآن عبر التواصل الاجتماعي. ومن التواصل الاجتماعي الذي دام إيذاع فيدييو دراسة تفسير القرآن هو قناة يوتيوب دراسة تفسير المعرفة . وذلك يفسره الدوكتور مصطفى عمر، من علماء رياو. من خلال فيديوهات دراسة تفسيره، حاول الأستاذ مصطفى إعادة المجتمع إلى تعليمات القرآن وحديث النبي صلى الله عليه وسلم وحبهما. لاتتلخص عملية التفسير من عدة ميل مفسره، كان بسبب الحالة الاجتماعية والثقافية وتأثير السياسة والعلم وقرينة وجود التفسير وغيرها. لذلك، دراسة نظرية المعرفة للتفسير هي من مشكلة علمية ملحة لتجاوبها من أجل معرفة التفسير. هذه الدراسة للتكشيف بشكل كبير كيف أن نظرية المعرفة لأفكار الأستاذ مصطفى في عملية التفسير على وسائط يوتيوب. وأما أسئلة البحث في هذه الدراسة هي لبحث مصدر التفسير ومنهجه اللذان يستعملهما الأستاذ مصطفى في بيان تفسير القرآن و لبحث نظير صحة الأستاذ مصطفى في تفسير القرآن.

ومنهجية البحث في هذه الدراسة هي بحث مكتبي بمنهج كيفي نتنوغرافي هو جمع البيانات والمعلومات الموجودة في البيئة عبر الإنترنت بالإضافة إلى الفيديوهات التفسيرية التي تم إيذاعها على قناة يوتيوب دراسة تفسير المعرفة. ثم تحليل البيانات باستخدام طريقة وصفية تحليلية من أجل إنتاج شرح مفصل وكامل ومنتظم. ولمعرفة مصادر النتفسير ومنهجه وصحته، تستخدم الباحثة منهج الفلسفة هو نظرية المعرفة.

نتيجة لهذه الدراسة ، تبين أن تفسير الأستاذ مصطفى ينتمي إلى فئة التفسير بالمأثور وبالرأي. ويستخدم الأستاذ مصطفى مصادر التفسير في شكل الروايات الصحيحة والقوية ، سواء كان من القرآن أو الحديث. كما أشار الأستاذ مصطفى إلى نتائج الاجتهاد وأفكار المفسرين السابقين في التفسير ، وقواعد اللغة العربية ، والمعرفة التي ينكب عليها. وفي بيان تفسيره ، يميل الأستاذ مصطفى إلى الجمع بين طريقتين ، وهما الطريقة الموضوعية والطريقة التحليلية. تفسير الأستاذ مصطفى صحيح لأنه يتوافق مع ثلاث النظريات للحقيقة في فلسفة العلم ، وهي نظرية التماسك ، ونظرية المراسلة ، ونظرية العمليىة.