Implementasi pembayaran Zakat Properti pemilik rumah kost perspektif Yusuf Qardhawi: Studi Kelurahan Dinoyo Kecamatan Lowokwaru Kota Malang

ABSTRAK

Kelurahan Dinoyo Kecamatan Lowokaru Kota Malang merupakan daerah kawasan rumah kost, dengan rata-rata penghasilan 100 juta atau senilai dengan 100 gram emas yang melebihi nisab zakat. Melihat begitu besar potensi zakat yang ada, serta kondisi masyarakat perkotaan dengan kemudahan mendapat informasi, dekat dengan ulama’, latar belakang pendidikan dan profesi tinggi, maka menarik diketahui akankah seluruh pemilik rumah kost Kelurahan Dinoyo melaksanakan zakat properti rumah kost. Tujuan adanya penelitian ini adalah untuk mengetahui pemahaman dan implementasi pembayaran zakat properti rumah kost dalam perspektif Yusuf Qardhawi oleh pemilik rumah kost Dinoyo, Lowokwaru, Malang.

Peneliti menerapkan penelitian empiris dan pendekatan kualitatif yang akan disajikan dalam deskripsi tertulis. Adapun sumber data yag digunakan adalah sumber data primer dari hasil wawancara dengan tujuh informan dan sumber data sekunder dari buku hukum Zakat Yusuf Qardhawi. Selain itu, dalam pengumpulan datanya digunakan metode wawancara dan dokumentasi. Untuk pengolahan datanya menggunakan editing, klasifikasi, verifikasi-triangulasi sumber, analisis, dan kesimpulan.

Kesimpulan yang didapat dalam penelitian ini adalah dari ketujuh informan tingkat pemahaman zakat properti rumah kost empat orang paham, satu orang kurang paham dan dua diantaranya tidak paham. Hal ini dipengaruhi oleh motivasi informan untuk mencari informasi zakat properti rumah kost dan juga lingkungan keluarga maupun pertemanan yang membawa pengaruh pemikiran pun pembiasaaan. Sedangkan, berkaitan dengan implementasi zakat yang sesuai dengan perspektif Yusuf Qardhawi 57% informan berzakat dan 43% diantaranya belum berzakat. Satu diantara 43% menunaikan zakat sesuai dengan pemahaman pribadinya tanpa terikat haul dan nisab. Terkait indikator implementasi, secara sumber daya manusia dan disposisi, ada potensi wajib zakat dan komitmen menunaikan zakat. Karenanya perlu di dukung secara komunikasi maupun struktur birokrasi untuk menginformasikan secara masif kewajiban zakat dan mengatur regulasi yang mudah dalam penunaian zakat. Sedangkan, Solusi praktis dalam penunaian zakat rumah kost sendiri berdasarkan pendapat Yusuf Qardhawi, kita hanya perlu menunaikan zakat per bulan tanpa haul dengan mengambil 2,5% zakatnya yang telah mencapai nisab 200 gram perak atau senilai 6.5 juta per bulan.

ABSTRACT

Dinoyo Village, Lowokwaru District, Malang City is a boarding house area, with an average income of 100 million or equivalent to 100 grams of gold which exceeds the nisab of zakat. Reviewing on this grand zakat potential and the reasons, it is attractive to know as a society on the city with easiness to access information, close with theologian, high-education background, and high profession will all of the boarding house’s owners at Dinoyo Village do the zakat payments of boarding house. The purpose of this study is to determine the understanding and the implementation of zakat payments for boarding house’s property on Yusuf Qardhawi’s perspective by the boarding house’s owner at Dinoyo, Lowokwaru, Malang.

The researcher implements empirical research and qualitative approach which were performed on written description. The source of data used primary data source from interviews with seven informants and secondary data source from Zakat law book of Yusuf Qardhawi. Furthermore, the data are being collected by interviews and documentations. The data are being analyzed by editing, classifications, verification-triangulation source, analysis, and conclusion.

As a result, the level understanding of zakat on boarding house property of seven informants are divided into 4 people are understand, one is less understand, and two others do not understand at all. This happened due to the influence of informant’s motivation in order to look for information concerning zakat for boarding house’s property and the environment even the circle which brought influence on thinking and habit. While, related to the implementation of zakat according to Yusuf Qardhawi’s perspective is 57% of informants are paying zakat, and the 43% of the rest have not pay zakat. One of the 43% informant is paying zakat according to his own understanding without concerning haul and nisab.

According to the indicator of implementation, related to human resource and disposition, there is a potential of obligatory and commitment to pay zakat. Therefore, a communication and structure bureaucracy supports to inform massively on zakat obligatory and regulate an easy rule for zakat payment. While the practice solution of zakat payment for boarding house according to Yusuf Qardhawi, we need to pay zakat every month without haul by taking 2.5% of zakat which reaches nisab to 200 grams of silver or equivalent Rp6.5 million per months.

مستخلص البحث

كانت قرية دينويو في منطقة لووكوارو بمالانج هي منطقة بكثير من بيت المستأجر، يبلغ انتاجيّتها إلي 100 مليون أو 100 جرام من الذهب إجمالًا ويتفوّق على نصاب الزكاة. بالنظر إلى الإ مكانات الهائلة للزكاة، وكذلك حال المجتمع المدنيّ بسهولتهم إلى وصول المعلومات وبالقرب من العلماء، وأيضا خلفية تعليمهم بمهن العالية، فلذالك هل من الممكن كل أصحاب غرفة المستأجر في قرية دينويو يدفعون زكاة المتاع لغرفىة المستأجر. الغرض من هذا البحث هو تحديد فهم وتنفيذ عن مدفوعات زكاة المتاع على أصحاب غرفة المستأجر بمنظور يوسف قرضاوي من قبل أصحاب غرفة المستأجر من قرية دينويو، في منطقة لووكوارو، بمالانج.

تطبّق الباحثة البحث التجريبي والمنهج النوعي الذي سيقدم في وصف المكتوبي. أما مصادر البيانات المستخدمة هي مصادر البيانات الأساسي من مقابلات مع سبعة المستجيبين ومصادر البيانات الثانوي من كتاب تقرير الزكاة ليوسف القرضاوي. بالإضافة إلى ذلك، استخدمت أسلوب جمع البيانات بالمقابلات والتوثيق. ومعالجة البيانات باستخدام التحرير والتصنيف وتحقيق تثليث المصادر، والتحليل وكذلك الاستنتاج.

كان الاستنتاج المحصول في هذا البحث هو أن من سبعة المستجيبين بمستوى فهم زكاة المتاع لغرفة المستأجر، قد فهم أربعة أشخاص منهم، أما الواحد لا يفهم، واثنان منهم لا يفهمان. يتأثر هذا بدافعيّة المستجيبين لطلب المعلومات حول زكاة المتاع لغرفة المستأجر وكذلك بيئة الأسرة والأقرباء التي لها تأثير التفكير والتعود. فيما يتعلق بتنفيذ مدفوعات الزكاة وفق منظور يوسف قرضاوي، أنّ 57٪ من المستجيبين يدفعون الزكاة وأما 43٪ منهم لم يدفعوا الزكاة. وواحد من 43٪ يدفع الزكاة حسب فهمه الشخصي دون أن يكون مقيدًا الحول والنصاب. أما ما يتعلق بمؤشرات التنفيذ، من حيث الموارد البشرية والتصرف، هناك الاحتمالية لالتزام الزكاة والالتزام دفع الزكاة. لذلك من الضروري، يحتاج إلى الأطعمة عن الاتصالات والهياكل الروتيني للإبلاغ على نطاق واسع عما يتعلّق بالتزامات الزكاة وتنظيم اللوائح السهلة في دفع الزكاة. وفي الوقت نفسه، فإن حل الواقعيّ في دفع الزكاة لغرفة المستأجر يعتمد على رأي يوسف قرضاوي، فقط نحتاج إلى دفع الزكاة شهريًا دون حول يعني بطريق أخذ 2.5 ٪ من الزكاة التي وصلت إلى نصاب 200 جرام من الفضة أو 6.5 مليون لكل شهر.