Pandangan masyarakat terhadap tradisi Mayam dalam pernikahan perspektif teori Receptio A Contrario: Studi Kasus di Kecamatan Babussalam Kabupaten Aceh Tenggara

ABSTRAK

Era globalisasi yang terus berkembang berdampak terhadap perubahan berbagai aspek dalam kehidupan, tak terkecuali tradisi mayam sebagai mahar dalam pernikahan masyarakat di Aceh Tenggara, yang diduga mengalami pergeseran nilai-nilai yang terkandung di dalamnya, pergeseran tersebut tentu saja sangat berpengaruh terhadap dampak hukum yang ditimbulkan. Untuk itu dibutuhkan teori receptio a contrario sebagai pisau analisis penelitian ini, untuk mencari jawaban apakah tradisi mayam sebagai mahar dalam pernikahan masih sejalan dengan hukum Islam atau hanya sebagai sistem untuk mencari keuntungan semata.

Adapun masalah yang dikaji dalam penelitian ini meliputi bagaimana pandangan masyarakat terhadap tradisi mayam dalam pernikahan di Kecamatan Babussalam Kabupaten Aceh Tenggara, bagaimana perubahan nilai tradisi mayam dalam pernikahan tersebut, serta bagaimana hukum dan perubahan nilai tradisi mayam yang dipandang melalui perspektif teori receptio a contrario. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dan merupakan jenis penelitian empiris (field research) karena menggunakan wawancara sebagai sumber data primer yang dilaksanakan di Kecamatan Babussalam Kabupaten Aceh Tenggara sebagai latar penelitiannya.

Hasil dari penelitian ini menunjukan bahwa dalam memahami tradisi mayam pada masa kini, masyarakat terbagi menjadi tiga pandangan yakni, berdasarkan tekstualnya (normatif formalistik) yang menyatakan bahwa tradisi mayam masih terjaga, berdasarkan perubahannya (rasional materialistik) bahwa tradisi mayam telah bergeser dari nilai-nilai yang seharusnya, serta berdasarkan rasa atau dampak positif yang diberikan (emosional intuistik) yang menyatakan bahwa tradisi mayam mengalami perkembangan namun nilainya masih sama sebagaimana mestinya. Selain telah dianalisis kembali menggunakan teori receptio a contrario diketahui bahwa tradisi mayam sebagai mahar dalam pernikahan di Aceh Tenggara bersebrangan dengan hukum Islam sebagaimana mestinya, serta nilai-nilai yang terkandung dalam tradisi mayam, telah diserap di dalam rancangan Qonun tahun 2019 di Aceh tentang hukum pernikahan atau tentang Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah.

ABSTRACT

The era of globalization that continues to develop has an impact on changes in various aspects of life, including the mayam tradition as a dowry in community weddings in Southeast Aceh, which is suspected to have experienced a shift in the values contained in it. For this reason, the theory of receptio a contrario is needed as an analytical tool for this research, to find answers whether the mayam tradition as a dowry in marriage is still in line with Islamic law or only as a system for seeking profit.

The problems studied in this study include how the community views the Mayam tradition in marriage in Babussalam District, Southeast Aceh Regency, how the changes in the values of the Mayam tradition in the marriage, and how the law and changes in the values of the Mayam tradition are viewed through the perspective of receptio a contrario theory. This study uses a qualitative approach and is a type of empirical research (field research) because it uses interviews as the primary data source which was carried out in Babussalam District, Southeast Aceh Regency as the research background.

The results of this study indicate that in understanding the Mayam tradition at present, society is divided into three views, namely, based on its textual (formalistic normative) which states that the Mayam tradition is still maintained, based on its changes (rational materialistic) that the Mayam tradition has shifted from values. what it should be, and based on the positive feeling or impact given (emotional intuition) which states that the Mayam tradition is developing but its value is still the same as it should be. In addition to having been re-analyzed using the receptio a contrario theory, it is known that the mayam tradition as a dowry in marriages in Southeast Aceh is contrary to Islamic law as it should be, as well as the values contained in the mayam tradition, have been absorbed in the 2019 draft Qonun in Aceh regarding marriage law or about Al-Ahwal Al-Shakhshiyyah.

مستخلص البحث

الكلمات المفتاحية: تقليد مايم (mayam), تحويل القيمة, ريستاسيو أ إنكاريو إن عصر العولمة الذي لا يزال يتطور له تأثير على التغيرات في مختلف جوانب الحياة، وليس أقلها تقليد الميام (mayam) كمهر في زواج الناس في جنوب شرق آتشيه، الذي يزعم أنه شهد تحولا في القيم الواردة فيه، فإن التحول هو بالطبع مؤثر جدا على الأثر القانوني الناجم.

لذلك فإنه يأخذ نظرية ريستاسيو أ إنكاريو مخالفة كما تحليل سكين من هذا البحث، للعثور على إجابات ما إذا كان تقليد ميام (mayam) كمهر في الزواج يتماشى مع الشريعة الإسلامية أو مجرد نظام للحصول وتشمل القضايا التي تمت دراستها في هذه الدراسة كيف أن الرأي العام لتقاليد الميام (mayam) في الزواج في منطقة بابوسلام في جنوب شرق آتشيه ريجنسي، وكيف ينظر إلى التغيير في قيمة تقليد الميام (mayam) في الزواج، وكيف ينظر إلى القانون والتغيير في قيمة تقليد الميام (mayam) من خلال منظور ريستاسيو أ إنكاريو نظرية مخالفة. يستخدم هذا البحث نهجا نوعيا وهو نوع من البحوث التجريبية (البحوث الميدانية) لأنه يستخدم المقابلات كمصدر بيانات أساسي أجري في منطقة بابوسلام في جنوب شرق آتشيه ريجنسي كخلفية بحثية.

تظهر نتائج هذه الدراسة أنه في فهم تقليد ميام (mayam) اليوم ، ينقسم المجتمع إلى ثلاثة وجهات نظر ، وهي ، استنادا إلى النص (الشكلية المعيارية) التي تنص على الحفاظ على تقليد ميام (mayam) ماسي ، استنادا إلى تغييراته (المادية العقلانية) التي تحول تقليد الميام من قيمه المفترضة ، واستنادا إلى الشعور أو التأثير الإيجابي المعطى (التوائي عاطفيا) الذي ينص على أن تقليد الميام (mayam) يتقدم ولكن ماسي القيمة كما ينبغي أن يكون. بالإضافة إلى تحليلها مرة أخرى باستخدام نظرية ريستاسيو أ إنكاريو ، فمن المعروف أن تقليد الميام كمهر في الزواج في جنوب شرق آتشيه يتعارض مع الشريعة الإسلامية كما ينبغي ، وكذلك القيم الواردة في تقليد الميام (mayam) ، تم استيعابه في مشروع كونون 2019 آتشيه حول قانون الزواج أو حول الأحول الشخية.