Tradisi pembacaan tujuh surat pilihan pada tujuh bulan usia kehamilan: Studi living Qur’an Desa Brongkal Kecamatan Pagelaran Kabupaten Malang

ABSTRAK

Ajaran Agama Islam yang datang ke Indonesia, khususnya di Jawa, telah mengakomodir budaya setempat, hal ini merupakan bentuk akulturasi dengan tujuan, agar ajaran yang datang tidak serta merta ditolak oleh masyarakat sekitar.

Di Desa Brongkal, terdapat tradisi yang menjadi buah dari proses akulturasi, yaitu tradisi membaca surat-surat pilihan dalam Al-Qur’an ketika usia kehamilan seorang ibu mencapai tujuh bulan.

Terdapat dua fokus permasalahan yang akan dibahas dalam penelitian ini, yang pertama, bagaimana pelaksanaan tradisi pembacaan tujuh surat pilihan pada tujuh bulan usia kehamilan di Desa Brongkal Kabupaten Malang? Dan bagaimana masyarakat Desa Brongkal Kabupaten Malang memaknai tradisi pembacaan tujuh surat pilihan pada tujuh bulan usia kehamilan? Penelitian ini merupakan bentuk penelitian kualitatif, yaitu penelitian yang bersifat deskriptif, dengan menggunakan pendekatan antropologi, dan menggunakan kerangka teori Clifford Geertz. Hasil dari penelitian ini menyimpulkan bahwa: pertama, tradisi tujuh bulanan yang dilakukan oleh masyarakat Desa Brongkal mempunyai makna rasa syukur dan doa, serta harapan yang tinggi.

Kedua, motivasi yang melatarbelakangi akan keselamatan sang ibu dan calon bayi, serta mendoakan agar kelak menjadi anak yang soleh/solehah, berbakti kepada orang tua, dan bagus parasnya. Ketiga, peran Al-Qur’an yang begitu nyata diamalkan masyarakat Desa Brongkal, baik sebagai doa maupun amalan harian, hal ini menandakan bahwa Al-Qur’an hidup di tengah masyarakat sebagai kitab suci yang merepresentasikan doa dan harapan mereka.

ABSTRACT

The teachings of Islam in Indonesia, especially in Java, have accommodated the local culture.

This is acculturation with a purpose so that the society would not refuse the come teachings. In Brongkal village, there was a tradition that could be a result of the acculturation process, it is a tradition to read the chosen surah in Al-Qur’an by the time a pregnant mother has reached her seventh month of pregnancy.

The two problems will be discussed in this research. First, how are the implementation of reading seven chosen surah tradition on the seventh month of pregnancy in Brongkal village Malang Region? And how is the society in Brongkal village Malang region interpret the tradition of reading seven chosen surah on the seventh month of pregnancy? This is qualitative research that has a descriptive form, by using an anthropology approach and using thick description theory by Clifford Geertz. As a result: first, the tradition of the seventh month of pregnancy applied by the society in Brongkal village has an interpretation as gratitude and prayer and high hope.

Secondly, the motivation behind the safety of the mother and the baby-to-be, also to give a pray so that the baby will be a pious child, obey his parents, and be gorgeous in appearance. Thirdly, the role of Al-Qur’an has been implemented in a real situation by the society in Brongkal village, as well as the pray or even daily behavior. This is a great sign that Al-Qur’an lives right in the middle of society as the Scripture represents prayer and their hopes for life.

مستخلص البحث

استوعبت التعاليم الإسلامية التي كانت في إندونيسيا خاصة في جاوى للثقافة المحلية، وهذا من أشكال التثاقف بهدف ألا يرفض التعاليم من قبل المجتمع. وفي قرية برونجكال فهناك تقليد الذي هو من حصول عملية التثاقف وهو تقليد قراءة سور مختارة في القرآن الكريم عندما بلغت مدة حمل الأم إلى سبعة أشهر.

هناك مشكلتان مركزتان ستناقشهما في هذا البحث، أولا، كيف تنفيذ تقليد قراءة سبع سور مختارة في سبعة أشهر من مدة الحمل في قرية بونجكال مالانج ريجينسي؟ وكيف تفسير سكان قرية برونجكال مالانج ريجينسي لتقليد قراءة سبع سور مختارة في سبعة أشهر من مدة الحمل؟ هذا البحث من نوع البحث الكيفي الوصفي باستخدام منهج أنثروبولوجيا وبناء على نظرية الوصف الكثيف لكليفورد غيرتز. والنتائج لهذا البحث هي: أولا،

تقليد حفلة سبعة أشهر من مدة الحمل الذي ينفذه سكان قرية برونجكال له معنى الشكر والدعاء والأمل الرافعة. ثانيًا، هذا القليد كالمحرض وراء سلامة الأم والطفل، وكذلك كدعاء ليصير الطفل طفلًا صالحا ومطيعا لوالديه، والحسن وجهه. ثالثًا ، تأثير القرآن الواضح لسكان قرية برونجكال بأنه كالدعاء والممارسة اليومية، وهذا يشير إلى أن القرآن يعيش في المجتمع ككتاب مقدس يمثل دعائهم ورجائهم.