Romansah, Muis (2021) Nilai-nilai pendidikan multikultural dalam pandangan Al-Quran & implikasinya terhadap pendidikan Islam: Telaah Surah Al-Hujurat Ayat 11-13. Undergraduate thesis, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.
|
Text (Fulltext)
17110108.pdf - Accepted Version Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (2MB) | Preview |
Abstract
INDONESIA:
Pentingnya pendidikan multikultural di Indonesia sebagai sarana alternatif pemecahan konflik serta penanaman kesadaran adanya keniscayaan sebuah keberagaman. Ditinjau dari sudut pandang Al Qur’an, keberagaman etnis , agama serta budaya merupakan sebuah keniscayaan yang harus diterima karena merupakan kehendak dari Allah SWT. Oleh karena itu peneliti akan mengkaji kandungan dari surat Al-Hujurat ayat 11-13, dimana dalam ayat ini dapat dijadikan sebuah alternatif karena sarat akan nilai-nilai pendidikan multikultural. Permasalahan yang diangkat dalam penelitian ini yaitu mengenai nilai-nilai pendidikan multikultural yang terkandung dalam Al-Qur’an Surat Al-Hujarat ayat 11-13 dan implikasi terhadap pendidikan Islam.
Penelitian ini menggunakan menggunakan jenis penelitian kepustakaan (Library Research) dengan menggunakan pendekatan kualitatif dan dengan menggunakan mrtode tafsir maudhu’i (tematik). Teknik pengumpulan data dengan cara dokumentasi. Analisis data dalam penelitian ini dengan menggunakan reduksi data, display, kesimpulan dan verifikasi. Adapun dalam tahapan pengecekan keabsahan data menggunakan triangulasi data atau sumber data.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Nilai-Nilai Pendidikan Multikultural yang Terkandung dalam penelitian ini adalah: Nilai Pluralis, Nilai Keadilan, Nilai Kemanusiaan, Nilai Demokratis, Nilai Kesatuan. (2) Implikasi Nilai-nilai Pendidikan Multikultural terhadap Pendidikan Islam adalah Pertama, desentralistik, kebijakan pendidikan lebih bersifat bottom up, orientasi lebih bersifat holistik. Kedua, pendidikan Islam harus dirancang dengan mengedepankan prinsip demokrasi multikultural. Ketiga, pendidikan Islam harus menyelenggarakan pendidikan agama dengan visi yang menjadikan agama sebagai dasar nilai dalam kajian berbagai disiplin ilmu, pedoman hidup, sumber etika, moral dan kultur dalam menghadapi dampak modernisasi. Secara praktis implikasi penelitian ini digunakan sebagai masukan bagi seluruh pendidik, khususnya pendidik agama islam, bahwa Islam telah memberikan pijakan bagi terlaksananya pendidikan multikultural. Islam adalah agama yang menghormati kemajemukan. Islam menolak eksklusivisme,absolutisme dan memberikan apresiasi yang tinggi terhadap kemajemukan.
ENGLISH:
Multicultural education has been growing its importance as an alternative for conflict resolution and for building multicultural awareness. According to Quranic perspective, ethnic, religious, and cultural diversity are necessities that must be accepted since they are determined by Allah SWT. Therefore, the researcher studies the content of Surah Al-Hujurat ayah 11-13 which encourages the values of multicultural education. The problem of the study involves the values of multicultural education as stated in Quran Surah Al-Hujurat ayah 11-13 and their implication on Islamic education.
The study was library research using a qualitative approach and a maudhu’i tafseer (thematic) method. To collect the data, the researcher employed documentation. The data analysis used data reduction, display, conclusion, and verification. To check the data validity, the researcher employed data triangulation or data source.
The result shows that: (1) The concept of multicultural education in the study includes: peace, unity, humanity, the equality of rights, fraternity, being democratic, being cooperative, living in tribes, knowing each other, the equality of level, and justice. (2) The values of multicultural education in the study includes the plural, justice, humanity, democratic, and unity values. (3) The naming method for multicultural education values in the study involves dialog and discussion methods. (4) Multicultural education has two implications on Islamic education. First, desentralistic objective, the bottom-up education policy, and holistic orientation. Second, the design of Islamic education should prioritize the multicultural democracy aspect. Third, Islamic education has to implement religious education whose vision is to realize religions as a value fundamental in various branches of science, life guideline, ethics, morals, and cultural source in dealing with the impacts of modernization. Practically, these implications give suggestions to all educators, particularly Islamic education ones, that Islam has set a basis for multicultural education and it respects diversity. Furthermore, Islam refuses exclusivism, absolutism, and highly appreciates diversity.
ARABIC:
أهمية التربية بمتعدد الثقافات في إندونيسيا تكون وسيلة بديلة لحل النزاعات والوعي بحتمية التنوع. في منظور القرآن، التنوع العرقي والديني والثقافي حتمية يجب قبولها، لأنها إرادة الله سبحانه وتعالى. لذلك، سيدرس الباحث محتوى الآيات ١١-١٣ من سورة الحجرات، حيث يمكن استخدامها كبديلة لأنها محملة بقيم التربية بمتعدد الثقافات. القضايا التي أثيرت في هذه الدراسة تتعلق بقيم التربية بمتعدد الثقافات الواردة في القرآن في سورة الحجرات الآيات ١١-١٣ والآثار المترتبة على التربية الإسلامية.
استخدم هذا البحث منهج البحث النوعي بنوع دراسة مكتبية باستخدام طريقة التفسير الموضوعي. تم جمع البيانات من خلال الوثائق. يشمل تحليل البيانات في هذا البحث تحديد البيانات، عرضها، الاستنتاج والتحقق منها. أما بالنسبة لمرحلة التحقق من صحة البيانات باستخدام تثليث البيانات أو المصادر.
وأظهرت النتائج ما يلي: (١) مفهوم التربية بمتعدد الثقافات في هذا البحث هو: السلام، والوحدة، والإنسانية، والمساواة في الحقوق، والأخوة، والديمقراطية، والتعاون، والقبلية، والتفاهم المتبادل، والمساواة في الدرجات، والعدالة. (٢) قيم التربية بمتعدد الثقافات الواردة في هذا البحث هي: التعددية، العدالة، الإنسانية، الديمقراطية، الوحدة. (٣) طريقة تسمية قيم التربية بمتعدد الثقافات الواردة في هذا البحث هي طريقة الحوار والمناقشة. (٤) الآثار المترتبة من قيم التربية بمتعدد الثقافات على التربية الإسلامية هي أولا، لا مركزية، السياسة التربوية تكون أكثر من أسفل إلى أعلى، أما اتجاهها يكون أكثر شمولية، ثانيا، يجب أن تصمم التربية الإسلامية بطرح مبدأ الديمقراطية بمتعدد الثقافات. ثالثا، يجب على التربية الإسلامية أن تنظم التعليم الديني برؤية تجعل الدين أساسا للقيم في دراسة مختلف التخصصات والمبادئ التوجيهية للحياة والمصادر الأخلاقية والأخلاق والثقافة في مواجهة تأثير التحديث. تستخدم الآثار المترتبة من هذا البحث كمدخل لجميع المعلمين، وخاصة معلمي الدين الإسلام عمليا، بأن الإسلام قد وفر مبدأ لتنفيذ التربية بمتعدد الثقافات. يحترم دين الإسلام التعددية. و يرفض التفرد، الاستبداد ويعطي تقديرا عاليا للتعددية.
Item Type: | Thesis (Undergraduate) | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Supervisor: | Maimun, Agus | ||||||
Contributors: |
|
||||||
Keywords: | Pendidikan multikultural; Islam; Q.S Al-Hujarat 11-13; Multicultural Education; Surah Al-Hujurat 11-13 التربية بمتعدد الثقافات، الإسلام، سورة الحجرات الآيات ١١-١٣ | ||||||
Subjects: | 22 PHILOSOPHY AND RELIGIOUS STUDIES > 2204 Religion and Religious Studies > 220403 Islamic Studies 22 PHILOSOPHY AND RELIGIOUS STUDIES > 2204 Religion and Religious Studies > 220405 Religion and Society |
||||||
Departement: | Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan > Jurusan Pendidikan Agama Islam | ||||||
Depositing User: | muis romansah | ||||||
Date Deposited: | 16 Dec 2021 13:08 | ||||||
Last Modified: | 16 Dec 2021 13:08 | ||||||
URI: | http://etheses.uin-malang.ac.id/id/eprint/32286 |
Downloads
Downloads per month over past year
Actions (login required)
View Item |