The main character’s resistance against oppression in Malala Yousafzai’s I am Malala

ENGLISH:

In this study, the researcher focused on the oppression and resistance experienced by Malala Yousafzai as the main character. She is a young Pakistan girl who has big courage and takes action against men's domination. The patriarchal system that grows in society places women in the second class after men. This study aims to find the kinds of oppression and form of resistance experienced by the main character in the I am Malala by Malala Yousafzai.

In analyzing this literary work, the researcher uses a liberal feminist perspective with the theory of oppression and resistance. The main data are taken from the I am Malala’s novel (2013). Feminist literary criticism is also applied to interpret and analyze literary work. The researcher makes two research problems. : (1) What kinds of oppression was experienced by Malala in I am Malala? (2) How does the main character resist the oppression in I am Malala?.

The result of this study discovered five kinds of oppression and two forms of resistance experienced by Malala. In the data of marginalization, the Taliban prohibited Malala from going to school and banned her from entering public places. In the data of violence, Malala gets physical, psychological, and emotional violence. The physical violence experienced by Malala is shot by the Taliban, while in psychological and emotional violence, Malala receives death threats and gets threats in the form of the bombing. In the data of cultural Imperialism, Malala was prohibited from listening and playing music, wearing a white shalwar kameez also banned, and being forced to wear a burqa. In the Exploitation, Malala is like a slave and doll, and she should prepare for the Taliban's needs at any time. In the powerlessness data, Malala cannot watch TV and DVDs, and she also cannot use electricity and gas. On the other hand, Malala also conducts two forms of resistance, namely, open resistance and closed resistance. In the data of open resistance, Malala protested on local TV stations, doing social media campaigns, established the Malala Fund. Meanwhile, in the data of closed resistance, Malala wrote a diary using a fake name, joined a secret school, and did her resistance in the form of a prayer to get help from God and recites surah ayatul kursi three times.

INDONESIA:

Dalam penelitian ini, peneliti memfokuskan pada penindasan dan perlawanan yang dialami oleh Malala Yousafzai sebagai tokoh utama. Dia adalah gadis muda Pakistan yang memiliki keberanian besar dan mengambil tindakan melawan dominasi laki-laki. Sistem patriarki yang tumbuh di masyarakat menempatkan perempuan pada kelas kedua setelah laki-laki. Penelitian ini bertujuan untuk menemukan jenis penindasan dan bentuk perlawanan yang dialami oleh tokoh utama dalam I am Malala karya Malala Yousafzai.

Dalam menganalisis karya sastra ini, peneliti menggunakan perspektif feminis liberal dengan teori penindasan dan perlawanan. Data utama diambil dari novel I am Malala (2013). Kritik sastra feminis juga diterapkan untuk menafsirkan dan menganalisis karya sastra. Peneliti membuat dua masalah penelitian. : (1) Penindasan macam apa yang dialami Malala dalam I am Malala? (2) Bagaimana cara tokoh utama melawan penindasan dalam I am Malala?.

Hasil penelitian ini menemukan lima macam penindasan dan dua bentuk perlawanan yang dialami Malala. Dalam data marginalisasi, pihak Taliban melarang Malala bersekolah dan melarangnya masuk ke tempat umum. Dalam data kekerasan, Malala mendapatkan kekerasan fisik, psikis dan emosional. Kekerasan fisik yang dialami Malala ditembak oleh Taliban, sedangkan pada kekerasan psikis dan emosional, Malala mendapat ancaman pembunuhan dan mendapat ancaman berupa pengeboman. Dalam data Imperialisme budaya, Malala dilarang mendengarkan dan bermain musik, dilarang memakai shalwar kameez putih, dan dipaksa memakai burqa. Dalam Eksploitasi, Malala seperti budak dan boneka, dan dia harus mempersiapkan kebutuhan Taliban setiap saat. Dalam data ketidakberdayaan, Malala tidak bisa menonton TV dan DVD, dan juga tidak bisa menggunakan listrik dan gas. Di sisi lain, Malala juga melakukan dua bentuk perlawanan, yaitu perlawanan terbuka dan perlawanan tertutup. Dalam data perlawanan terbuka, Malala memprotes di stasiun TV lokal, melakukan kampanye media sosial, mendirikan Malala Fund. Sedangkan pada data perlawanan tertutup, Malala menulis diary dengan menggunakan nama palsu, bergabung dengan sekolah rahasia, dan melakukan perlawanannya dalam bentuk doa memohon pertolongan Allah dan membacakan surat ayat kursi sebanyak tiga kali.

ARABIC:

تركز الباحثة في هذه الدراسة على القهر والمقاومة التي تعرضت لها ملالا يوسفزاي بصفتها الشخصية الرئيسية. هي فتاة باكستانية شابة لديها شجاعة كبيرة وتتخذ إجراءات ضد هيمنة الذكور. النظام الأبوي الذي ينمو في المجتمع يضع المرأة في المرتبة الثانية بعد الرجل. تهدف هذه الدراسة إلى معرفة أنواع الاضطهاد وأشكال المقاومة التي عاشتها الشخصية الرئيسية في رواية.

في تحليل هذا العمل الأدبي تستخدم الباحثة منظور نسوي ليبرالي مع نظرية القهر والمقاومة. البيانات الرئيسية مأخوذة من رواية أنا ملالا (ألفين وثلاثة عشر ). يتم تطبيق النقد الأدبي النسوي أيضًا لتفسير وتحليل الأعمال الأدبية. قام الباحث بعمل مشكلتين بحثيتين. : (واحد ) ما هو نوع الاضطهاد الذي تعيشه ملالا في أنا ملالا ؟ (اثنين ) كيف تحارب الشخصية الرئيسية الظلم في أنا ملالا ؟

ووجدت نتائج هذه الدراسة خمسة أنواع من الاضطهاد ونوعين من المقاومة التي تعرضت لها ملالا. في بيانات التهميش ، منعت طالبان ملالا من الذهاب إلى المدرسة ومنعتها من دخول الأماكن العامة. في بيانات العنف ، تعرضت ملالا للعنف الجسدي والنفسي والعاطفي. أطلقت حركة طالبان النار على العنف الجسدي الذي تعرضت له ملالا ، بينما تلقت ملالا ، بسبب العنف النفسي والعاطفي ، تهديدات بالقتل وتلقت تهديدات على شكل تفجير. في بيانات الإمبريالية الثقافية ، يُحظر على ملالا الاستماع إلى الموسيقى وتشغيلها ، كما يُحظر ارتداء الشالوار كاميز الأبيض ، كما تُجبر على ارتداء البرقع. في بيانات إكسبلويت ، ملالا مثل العبد والدمية ، وعليها الاستعداد لاحتياجات طالبان في جميع الأوقات. في بيانات العجز ، لا تستطيع ملالا مشاهدة التلفزيون وأقراص مضغوطةوالديفيدي ، ولا يمكنها أيضًا استخدام الكهرباء والغاز. من ناحية أخرى ، نفذت ملالا أيضًا شكلين من المقاومة ، وهما المقاومة المفتوحة والمقاومة المغلقة. في بيانات المقاومة المفتوحة ، احتجت ملالا على محطات التلفزيون المحلية ، ونفذت حملات على وسائل التواصل الاجتماعي ، وأسست صندوق ملالا. أثناء وجودها في بيانات المقاومة المغلقة ، كتبت ملالا يومياتها باستخدام اسم مزيف ، وانضمت إلى مدرسة سرية ، وقامت بمقاومتها على شكل صلاة تطلب العون من الله وقراءة آية الكرسي ثلاث مرات.