Kecerdasan spiritual dalam kitab Al-Hikam karangan Syaikh Ibnu Athaillah As-Sakandary

ABSTRAK

Potensi dan keahlian seringkali menjadi objek utama para praktisi pendidikan dalam melaksanakan proses pendidikan yang bertujuan untuk mnencerdaskan kehidupan bangsa. Namun hanya Kecerdasan Intelektual (Intelligence Quotient/ IQ) dan Kecerdasan Emosional (Emotional Quotient/ EQ). yang selalu menjadi fokus utama lembaga-lembaga pendidikan. Pada kenyataannya, kedua jenis kecerdasan itu saja tidaklah cukup Padahal kecerdasan Spiritual (Spiritual Quotient/ SQ) dapat menjadi penyeimbang dari kedua jenis kecerdasan tersebut justru tidak menjadi prioritas utama. Kemudian, Tajuddin Ibnu Athaillah as-Sakandari merupakan salah satu di antara para ulama sufi yang membahas kecerdasan spiritual, di mana salah satu karyanya, al-Ḥikam al-Aṭāiyah dikomentari tidak kurang dari 55 karya oleh banyak ulama’ ahli wara’ setelahnya.

Berangkat dari hal itu, maka penelitian ini bertujuan untuk: 1) mendeskripsikan dan menganalisa pemikiran Ibnu Athaillah tentang aspek-aspek kecerdasan spiritual dalam kitab al-Ḥikam al-Aṭāiyah,2) menjelaskan dan menganalisa pemikiran Ibnu Athaillah tentang metode-metode meningkatkan kecerdasan spiritual dalam kitab al-Ḥikam al-Aṭāiyah, 3) pemikiran Ibnu Athaillah tentang faktor pendorong dan penghambat kecerdasan spiritual dalam kitab al-Ḥikam al-Aṭāiyah.

Penelitian ini dilakukan dengan pendekatankualitatifjenis kajian pustaka (library research). Sumber data yang digunakandalampenelitianinidiperoleh dari buku, jurnal, dan karya ilmiah lain yang relevan dengan pembahasan. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah metode dokumentasi. Setelah data terkumpul lalu dilakukan reduksi data dan analisis isi.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa aspek-aspek kecerdasan spiritual perspektif Syaikh Ibnu Athaillah terdiri dari: 1) Mampu menguasai diri sendiri dari hawa nafsu, 2) Melakukan segala sesuatu dengan ikhlas hanya karena menghaarap ridho Allah SWT, 3) Tingkat kesadaran diri yang tinggi. Kesadaran untuk mengenali dirinya sendiri secara mendalam. Yang didasarkan tentang bagaimana kualitas hidup dan tujuan hidup yang pasti. Adapun metode meningkatkan kecerdasan spiritual terdiri dari: 1) Taubat, 2) Zuhud, 3) Sabar, 4) Tawakkal, 5) Ridha.

Adapun faktor pendorong perspektif Syaikh Ibnu Athaillah, terdiri dari: faktor lingkungan yang membangkitkan semangat kepada Allah SWT dan beretika sesuai dengan asas ketaqwaan Sedangkan faktor penghambat kecerdasan spiritual menurut Syaikh Ibnu Athaillah as-Sakandary terbagi menjadi beberapa kelompok. Pertama faktor penghambat pada pikiran. Terdiri dari beberapa macam, yaitu menganggap diri telah baik, menunda-nunda kebaikan, mengikuti hawa nafsu, terlalu mengandalkan upaya. Kedua faktor penghambat pada hati, yaitu keras hati dan tidak ikhlas. Ketiga Faktor penghambat pada suluk, yaitu lemah motivasi dan terperdaya keistimewaan.

مستخلص البحث

غالبًا ما تكون الإمكانات والخبرة هي الأهداف الرئيسية لممارسي التعليم في تنفيذ العملية التعليمية التي تهدف إلى تثقيف حياة الأمة. ومع ذلك ، كان الذكاء الفكري والذكاء العاطفي فقط هما المحور الرئيسي للمؤسسات التعليمية. في الواقع ، هذان النوعان من الذكاء وحدهما ليسا كافيين. على الرغم من أن الذكاء الروحي يمكن أن يكون بمثابة توازن بين نوعي الذكاء ، إلا أنه ليس أولوية قصوى. ثم تاج الدين بن عطاء الله السكندري هو أحد علماء الصوفية الذين يناقشون الذكاء الروحي ، حيث علق على أحد أعماله ، الحكم العيائي بما لا يقل عن خمسة وخمسين عملاً لكثير من علماء الوراء. بعد، بعدما. وبناءً على ذلك يهدف هذا البحث إلى: 1- وصف وتحليل أفكار ابن أثيلة في جوانب الذكاء الروحي في كتاب الحكم العطائية. 2- شرح وتحليل أفكار ابن عطاء الله في طرق زيادة الذكاء الروحي في كتاب الحكم العطائية. 3- أفكار ابن عطاء الله في العوامل الدافعة والمثبطة للذكاء الروحي في كتاب الحكم العطائية.
وقد أجري هذا البحث العلمي مع نهج نوعي من البخث المكتبي (library research).

وتم الحصول على البيانات المستخدمة في هذا البحث العلمي بالبينات من الكتب و المجلات، والأعمال العلمية الأخرى ذات الصلة بموضوع المناقشة. وأما نهح حمع البينات المستخدمة هي طريقة الوثائق. ثم بعد جمع البينات عمل بحدها وتحبيبها تتميما لها.

وتشير نتائج الدراسة إلى أن جوانب الذكاء الروحي لمنظور الشيخ ابن أثيلة تتكون من: 1- قادرة على السيطرة على نفسك من الشهوة، 2- فعل كل شيء بصدق فقط لرضا الله سبحانه وتعالى، 3- مستوى عال من الوعي الذاتي. الوعي لمعرفة الذات بعمق. والذي يقوم على كيفية جودة الحياة وهدف محدد في الحياة. تتكون طرق زيادة الذكاء الروحي من: 1- توبة، 2- زهد، 3- صبر، 4- توكل، 5- رضى.

وتتكون العوامل الدافعة لوجهة نظر الشيخ ابن أثيلة من: 1- العوامل البيئية التي تلهم الحماس لله سبحانه وتعالى، 2- الأخلاق وفق مبدأ التقوى. تنقسم العوامل المثبطة للذكاء الروحي عند الشيخ ابن عطاء الله السكندري إلى عدة مجموعات. الأول هو العامل المثبط في العقل. تتكون من عدة أنواع ، وهي اعتبار المرء نفسه خيرًا ، وتأخير الخير ، واتباع شهواته ، والاعتماد على الجهد المفرط. العاملان المانعان في القلب ، وهما قساة القلب وعدم الصدق. العوامل الثلاثة المثبطة في سلوك هي الحافز الضعيف والخداع بالامتياز

ABSTRACT

Potential and expertise are often the main objects of education practitioners in carrying out the educational process that aims to educate the life of the nation. But only Intellectual Intelligence (Intelligence Quotient / IQ) and Emotional Intelligence (Emotional Quotient / EQ). which has always been the main focus of educational institutions. In reality, the two types of intelligence alone are not enough. Even though Spiritual Intelligence (Spiritual Quotient / SQ) can balance the two types of intelligence, it is not a top priority. Then, Tajuddin Ibn Athaillah as-Sakandari is one among the scholars of sufistic education, where one of his works, al-Hikam al-Aṭāiyah commented upon not less than 55 works by many sufistic scholars thereafter. Based on those, this study aims to: 1) describe and analyze Ibn Athaillah's thoughts on aspects of spiritual intelligence in the book al-Hikam al-Aṭāiyah, 2) menjelaskan dan menganalisa pemikiran Ibnu Athaillah tentang metode-metode meningkatkan kecerdasan spiritual dalam kitab al-Ḥikam al-Aṭāiyah, 3) Ibn Athaillah's thoughts on the driving and inhibiting factors of spiritual intelligence in the book al-Ḥikam al-Aṭāiyah.

This research was conducted with a qualitative approach to the type of library research. The data used in this study was obtained from books, journals, and other scientific work that is relevant to the discussion. The data collection technique used is the method of documentation. And after all, data is reduced and analyzed.

The results showed that the aspects of spiritual intelligence from the perspective of Shaykh Ibn Athaillah consist of: 1) Being able to control oneself from lust, 2) Doing everything sincerely just for the pleasure of Allah SWT, 3) A high level of self-awareness. Awareness to know oneself deeply. Which is based on how the quality of life and a definite purpose in life. The methods of increasing spiritual intelligence consist of: 1) Repentance, 2) Zuhud, 3) Patience, 4) Tawakkal, 5) Rida.

The driving factors for the perspective of Shaykh Ibn Athaillah consist of: environmental factors that arouse enthusiasm for Allah SWT and are ethical in accordance with the principle of piety The inhibiting factors for spiritual intelligence according to Shaykh Ibn Athaillah as-Sakandary are divided into several groups. The first is the inhibiting factor in the mind. Consists of several kinds. That is consider oneself to be good, delay goodness, follow lust, rely too much on effort. The second inhibiting factors in the heart are hard-hearted and not sincere. The three inhibiting factors in Suluk are weak motivation and being deceived by privilege.