Pola relasi suami istri dalam perbedaan status sosial: Studi kasus di Kota Malang

INDONESIA:

Konsep kesetaraan gender yang mengusung persamaan hak dan kewajiban antara laki-laki dan perempuan memberikan kebebasan bagi perempuan dalam mengakses berbagai aspek kehidupan seperti pendidikan dan pekerjaan. Kebebasan bagi perempuan dalam mengakses berbagai aspek inilah yang kemudian ikut serta meningkatkan status sosial perempuan di tengah masyarakat. Hal yang mungkin terjadi dalam sebuah keluarga adalah status sosial suami lebih tinggi dari pada istri atau justru sebaliknya status sosial istri lebih tinggi dari pada suami.

Persoalan yang kemudian mengemuka adalah bagaimana pola relasi suami istri yang status sosial istri lebih tinggi dari pada suami, apakah perbedaan tersebut mempengaruhi relasi antara kedunya serta bagaimana pandangan masyarakat Kota Malang terhadap implementasi kafa’ah dalam perkewinan. Adapun yang dimaksud dengan status sosial dalam penelitian ini terfokus pada dua aspek yakni tingkat pendidikan dan nasab (garis keturunan).

Penelitian ini merupakan penelitian lapangan atau field research dengan menggunakan pendekatan destriptif kualitatif. Pengumpulan data melalui proses wawancara mendalam (indepth interview).
Berdasarkan hasil analisis, maka diperoleh kesimpulan Pertama, pola relasi suami istri apabila ditinjau dari aspek pembagian kerja (domestik) menghasilkan dua tipologi yakni, 1. pembagian kerja dibagi berdasarkan kemampuan dan keahlian; 2. pembagian kerja bersifat fleksibel. Pola pemenuhan nafkah keluarga pada 9 (sembilan) keluarga yang menjadi subyek dalam penelitian ini menerapkan pola kerjasama antara suami dan istri untuk memenuhi kebutuhan keluarga. Sedangkan pola pengambilan keputusan dalam keluarga menghasilkan dua tipologi yakni, 1. posisi setara (equal partner) melalui musyawarah mufakat; 2. dominasi salah satu pihak. Kedua, menurut masyarakat Kota Malang bahwa implementasi kafa’ah dalam perkawinan bukan hanya menitikberatkan pada aspek agama saja. Lebih dari pada itu kedudukan sosial, moral (akhlak), dan ekomoni harus menjadi bahan pertimbangan ketika hendak memilih pasangan guna tercapainya tujuan dalam pernikahan.

ENGLISH:

The concept of gender equality, that carried equal rights and obligations between men and women, provided freedom for women to access various aspects of life such as education and job. This freedom contributed to improve social status of women in society. Things that might happened in a family was husband's social status was higher than the wife or the opposite.

The problem that arose; (1) how the relationship pattern between husband and wife’s whose wife’s social status was higher than the husband, (2) whether or not these differences affected the relations among others, and (3) how Malang citizen’s viewed on the implementation of equality in marriage. The term of social status in this study was focused on the two aspects that were educational level and lineage.
This research was afield study research that used qualitative descriptive approach. The process of collecting datawas throughin-depth interviews (depth interview).

Based on the analysis there were two conclusion. Firstly, the pattern of marital relationship when it was viewed from the aspect ofthe work’s division (domestic) produced two typologies; (1) division of work which was divided based on ability and expertise, and (2) division of work which was flexible. The fulfillment pattern of family income of the 9 (nine) families who were being the subject of this research was applying a pattern of cooperation between husband and wife to meet the needs of family. While the pattern of decision making in family produced two typologies; (1) equivalent positions (equalpartner) through deliberation, and (2) the dominance of one party. Secondly, Malang citizen stated that implementation equality in marriageis not just focused on the religious aspect. In addition social standing, morality, and economy should be taken into consideration when trying to choose a spouse to achieve the objectives of marriage.

ARABIC:

الفكرة عن مساواة الجنس في تسوية حق الزوجين و واجبتهما تعطي الحرية للمرأة في البحث عن عدّة نواحي العيش كالتربية والكسب. هذه الحرية ترفع الحالة الإجتماعية للمرأة بين يد المجتمع. الحال الممكن وقوعه في الأسرة هو وجود الحالة الإجتماعية للزوج أعلى من الزوجة أو بالعكس.

من هذه الحالية، تبدو المسئلة في كيفية العلاقة بين الزوجين التي كانت الحالة الإجتماعية للزوجة أعلى من الزوج. أ هذاالإختلاف يؤثّر العلاقة بينهما ؟. و كيف رأي المجتمع بمدينة مالنج في تطبيق الكفائة في الزواج. أما المراد بالحالة الإجتماعية هنا تختضّ في أمرين: في التربية و النسب.

هذاالبحث من البحوث التجريبية بطريقة وصفيّ كيفيّ. و طريقة جمع البيانات بمجرد الحديث الصحفي العميق.
بناء علي التحليل، فتحصل النتيجتان: الأولى كيفية العلاقة بين الزوج و زوجته إن ينظر من ناحية تقسيم الكسب فتقسّم على النوعين: بناء على الإستطاعة والأهلية وبناء على المرونة في الكسب. الكيفية المطبّقة في استيفاء النفقة للأسرة في تسع أسر في ذا البحث هي اشتراك الزوجين لإستيفاء حاجة الأسرة . ثم كيفية أخذ الخطوة في مقابلة المسئلة تارة بمجرد المشاورة و تارة بمسيطر أحد. الثانية يرى المجتمع مدينة مالنج أنّ تطبيق الكفائة في الزواج ليس بمجرّد الأمر في الدين فقط، بل لابدّ أن ينظر من ناحية المقام الإجتماعي، و الإخلاص، و الإقتصادية حين يختار الزوج أو الزوجة لحصول ما قصد به الزواج.